Khang đức
Y mạn nỗ nhĩ · khang đức (Immanuel Kant, 1724 niên 4 nguyệt 22 nhật —1804 niên 2 nguyệt 12 nhật ) đức quốc triết học gia, thiên văn học gia, tinh vân thuyết đích sang lập giả chi nhất, đức quốc cổ điển triết học đích sang thủy nhân, duy tâm chủ nghĩa, bất khả tri luận giả, đức quốc cổ điển mỹ học đích điện định giả. Tại khang đức khứ thế đích 1804 niên, xuất sinh liễu đức quốc cổ điển triết học đích chung kết thời kỳ đích đại biểu nhân vật: Phí nhĩ ba cáp ( 1804～1872 ) Feuerbach, Ludwig Andreas

Tiêu tượng (10 trương ) thập bát thế kỷ đích đức ý chí thiên không lí, thiểm diệu trứ đích thị tư tưởng hòa nghệ thuật đích quần tinh, kỳ quang mang nhượng toàn thế giới vi chi chúc mục. 200 đa niên tiền, tại đông phổ lỗ sĩ kha ni tư bảo nhất điều tài chủng trứ bồ đề thụ đích tiểu đạo thượng, mỗi thiên ngọ hậu tam điểm bán, tổng hội chuẩn thời tẩu lai nhất cá bất túc ngũ anh xích đích ải cá tử. Tha tán bộ thời bế khẩu bất ngôn, chỉ dụng tị tử hô hấp, cư thuyết tha nhận vi tại lộ thượng trương khai chủy bất vệ sinh; hữu nhân hí thuyết tha “Tâm hung hiệp trách”, nhân vi tha hung bộ ao hãm, hung khang hiệp tiểu, đãn tha khước ủng hữu quảng khoát đích tinh thần thiên không; tha tựu tượng tinh xác đích chung biểu nhất dạng thủ thời, phong vũ vô trở, thị dân môn tại mãn hoài kính ý dữ tha đả chiêu hô thời, tổng thị sấn cơ giáo chính tự kỷ đích chung biểu. Chỉ hữu nhất thứ, lân cư môn một hữu chuẩn thời khán đáo tha đích xuất hiện, đô vi tha đam tâm, đương thời tha trầm tẩm tại lư toa đích 《 ái di nhĩ 》, dĩ chí vu vong liễu thời gian, vong liễu tự kỷ, bất quá, tại sổ thập niên gian, giá thị tha duy nhất nhất thứ một hữu chuẩn thời xuất hiện. Giá vị lý tính đắc cận hồ khắc bản đích nhân tựu thị khang đức. Y mạn nỗ nhĩ · khang đức mộ bi
Y mạn nỗ nhĩ · khang đức sinh vu 1724 niên 4 nguyệt 22 nhật, 1740 niên nhập ca ni tư bối cách đại học. Tòng 1746 niên khởi nhậm gia đình giáo sư 9 niên. 1755 niên hoàn thành đại học học nghiệp, thủ đắc biên ngoại giảng sư tư cách, nhậm giảng sư 15 niên. Tại thử kỳ gian khang đức tác vi giáo sư hòa trứ tác gia, thanh vọng nhật long. Trừ giảng thụ vật lý học hòa sổ học ngoại, hoàn giảng thụ la tập học, hình nhi thượng học, đạo đức triết học, hỏa khí hòa trúc thành học, tự nhiên địa lý đẳng. 18 thế kỷ 60 niên đại, giá nhất thời kỳ đích chủ yếu trứ tác hữu: 《 quan vu tự nhiên thần học hòa đạo đức đích nguyên tắc đích minh xác tính nghiên cứu 》 ( 1764 ), 《 bả phụ sổ khái niệm dẫn tiến vu triết học trung đích thường thí 》 ( 1763 ), 《 thượng đế tồn tại đích luận chứng đích duy nhất khả năng đích căn nguyên 》 ( 1763 ). Sở trứ 《 thị linh giả đích huyễn mộng 》 ( 1766 ) kiểm nghiệm liễu hữu quan tinh thần thế giới đích toàn bộ quan điểm. 1770 niên bị nhậm mệnh vi la tập hòa hình nhi thượng học giáo thụ. Đồng niên phát biểu 《 luận cảm giác giới hòa lý trí giới đích hình thức hòa nguyên tắc 》. Tòng 1781 niên khai thủy, 9 niên nội xuất bản liễu nhất hệ liệt thiệp cập quảng khoát lĩnh vực đích hữu độc sang tính đích vĩ đại trứ tác, đoản kỳ nội đái lai liễu nhất tràng triết học tư tưởng thượng đích cách mệnh. Như 《 thuần túy lý tính phê phán 》 ( 1781 ), 《 thật tiễn lý tính phê phán 》 ( 1788 ), 《 phán đoạn lực phê phán 》 ( 1790 ). 1793 niên 《 thuần nhiên lý tính giới hạn nội đích tông giáo 》 xuất bản hậu bị chỉ khống vi lạm dụng triết học, oai khúc tịnh miệt thị cơ đốc giáo đích cơ bổn giáo nghĩa; vu thị chính phủ yếu cầu khang đức bất đắc tại giảng khóa hòa trứ thuật trung tái đàm luận tông giáo vấn đề. Đãn 1797 niên quốc vương tử hậu, tha hựu tại tối hậu nhất thiên trọng yếu luận văn 《 học viện chi tranh 》 ( 1798 ) trung trọng tân luận cập giá nhất vấn đề. 《 tòng tự nhiên khoa học tối cao nguyên lý đáo vật lý học đích quá độ 》 bổn lai khả năng thành vi khang đức triết học đích trọng yếu bổ sung, đãn thử thư vị năng hoàn thành. 1804 niên 2 nguyệt 12 nhật bệnh thệ. 1804 niên 2 nguyệt 12 nhật thượng ngọ 11 thời, y mạn nỗ nhĩ · khang đức tại gia hương khoa ni tư bảo khứ thế. Khang đức khứ thế thời hình dung khô cảo, sấu đắc chỉ thặng hạ nhất bả cốt đầu, di thể phóng tại na lí tựu tượng nhất cá mộc nãi y. Nhi thả tha đích di thể dã xác thật tượng nhất cá mộc nãi y na dạng bị triển lãm: Khoa ni tư bảo đích cư dân bài trứ trường đội chiêm ngưỡng giá cá thành thị đích tối vĩ đại đích nhi tử. Đương thời thiên khí hàn lãnh, thổ địa đống đắc vô pháp oạt quật, chỉnh chỉnh 16 thiên quá khứ hậu khang đức đích di thể tài bị hạ táng. Khứ thế thời đích khang đức tự hồ cận cận thị tự kỷ đích nhất cá ảnh tử, lâm tử tiền đích nhược càn niên lí, tha đích thân thể hòa tinh thần đô cực vi suy nhược, tác vi triết học gia đích khang đức dã chỉ thặng hạ liễu nhất cá ảnh tử, na thời đức quốc triết học giới đích phong vân nhân vật thị phí hi đặc, tạ lâm hòa hắc cách nhĩ đẳng nhân, tha môn tác vi đức quốc duy tâm chủ nghĩa đích lĩnh quân nhân vật dự mãn thiên hạ. 1799 niên, khang đức phát biểu liễu sinh tiền tối hậu nhất thiên văn chương － “Luận dữ phí hi đặc khoa học học chi quan hệ”. Tại giá thiên phong bút chi tác trung, khang đức đối phí hi đặc đích khoa học triết học cấp dư đích bình giới thị: Nhất tiền bất trị. Giá thị khang đức tác vi triết học gia đích tối hậu nhất cú thoại, tòng thử tha tựu cáo biệt liễu triết học vũ đài － tha dĩ kinh hoàn thành liễu tự kỷ đích sử mệnh. Khang đức, tự tiểu thân thể bất hảo, tha kỉ hồ nhất sinh một hữu ly khai quá ca ni tư bảo phương viên 40 công lí đích phạm vi, cư thuyết thị nhân vi thân thể bất hảo, khang đức tại cấp hữu nhân đích tín trung tằng thuyết thuyết: “Ngã hung khang hiệp trách, tâm tạng hòa phế đích hoạt động dư địa ngận tiểu, thiên sinh tựu hữu nghi bệnh chứng khuynh hướng, tiểu thời hầu thậm chí thập phân yếm thế.” Kỷ niệm vật phẩm (8 trương ) tha đích sinh hoạt phi thường quy luật, mỗi thiên tảo thần 5 điểm khởi sàng, dụng lưỡng cá tiểu thời học tập, lưỡng cá tiểu thời thụ khóa, tả tác đáo hạ ngọ nhất điểm, nhiên hậu khứ nhất gia xan quán tiến xan. Hạ ngọ 3 điểm bán, tha chuẩn thời tán bộ nhất cá tiểu thời, dư hạ đích thời gian lí, tha độc thư, tả tác, chuẩn bị đệ nhị thiên đích giảng khóa. Vãn thượng 9-10 điểm gian thụy giác. Khang đức hữu quá tưởng thú thê đích trùng động, nhất thứ đương tha hoàn tại bàn toán tự kỷ đích tài sản thời, tựu bị nhân tiệp túc tiên đăng, lánh nhất thứ tắc thị ngẫu nhiên giải cấu liễu nhất vị lai kha ni tư bảo lữ du đích niên khinh nữ tử, đương tha hoàn tại đối thị phủ cầu hôn tiến hành triết học luận chứng đích thời hầu, giá vị nữ tử ly khai liễu kha ni tư bảo, tòng thử phương tung nan mịch, chỉ năng bất liễu liễu chi. Hải niết đối thử bình giới thuyết: “Khang đức đích sinh bình lí lịch ngận nan miêu tả, nhân vi tha kí một hữu sinh hoạt quá, dã một hữu kinh lịch thập ma.” Giá thị nhất cá bao biếm nan định đích bình giới, dã hứa khang đức đích sinh hoạt bình đạm liễu ta, đãn tha tại tinh thần lĩnh vực đích sinh hoạt thật tại thị thái phong phú liễu. “Hữu lưỡng chủng đông tây, ngã đối tha môn đích tư khảo việt thị thâm trầm hòa trì cửu, tha môn tại ngã tâm linh trung hoán khởi đích kinh kỳ hòa kính úy tựu hội nhật tân nguyệt dị, bất đoạn tăng trường, giá tựu thị ngã đầu thượng đích tinh không hòa tâm trung đích đạo đức định luật.” Tha xuất tự khang đức đích 《 thật tiễn lý tính phê phán 》 tối hậu nhất chương, khắc tại khang đức đích mộ bi thượng. Tử hậu đích khang đức ngận khoái tựu tòng triết học đích ảnh tử biến thành liễu nhân loại tư tưởng thiên không lí đích nhất khỏa cự tinh, đương đại đức quốc trứ danh triết học gia, hiện đại tồn tại chủ nghĩa triết học điện cơ nhân tạp nhĩ. Nhã tư bối tư (1883～1969) tương khang đức dữ bách lạp đồ ( ước công nguyên tiền 427 niên - tiền 347 niên ) hòa áo cổ tư đinh (354-430) tịnh liệt xưng vi tam đại “Vĩnh bất hưu chỉ đích triết học điện cơ nhân”.
Khang đức vu 1724 niên 4 nguyệt 22 nhật xuất sinh tại đông phổ lỗ sĩ đích thủ phủ khoa ni tư bảo (Königsberg), tha xuất sinh thời, hữu “Võ vương” chi xưng đích phổ lỗ sĩ quốc vương phất lí đức lợi hi － uy liêm nhất thế tại na lí dĩ kinh thống trị liễu 11 cá niên đầu. Khang đức đích phụ thân thị nhất cá mã an tượng, phụ mẫu đô thị tín ngưỡng tân giáo đích kiền tín phái (Pietismus) giáo đồ, kiền tín phái cường điều tông giáo đích tinh thần, trọng thị kiền thành đích tín ngưỡng cảm tình, khang đức tiểu thời hầu đích tinh thần thế giới thụ đáo ngận thâm đích kiền tín phái ảnh hưởng. Bát tuế thời, khang đức khai thủy thượng học, học giáo đề xướng đích thị nhân văn chủ nghĩa giáo dục, phản đối tông giáo đái cấp nhân đích tư tưởng thượng đích cương hóa. Học giáo đích giáo dục cải biến liễu khang đức đích tông giáo thái độ, tha tòng thử khai thủy nhất sinh đô đối tông giáo kỳ đảo hòa giáo đường xướng thi cảm đáo phản cảm. Dã thị nhân vi học giáo đích giáo dục, tha khai thủy hoài nghi kiến lập tại cảm giác dữ cảm thụ thượng đích tông giáo, tha đích tông giáo triết học giản đan địa lai thuyết dã thị đối kiền tín phái đích nhất chủng phản động. 1740 niên, khang đức tiến liễu khoa ni tư bảo đại học. Nhân môn hiện tại vô pháp khảo chứng tha đương thời chú sách liễu thập ma chuyên nghiệp, đãn khả dĩ khẳng định đích thị tha kinh thường thính triết học khóa. 1748 niên, 24 tuế đích khang đức đại học tất nghiệp, nhân vi tha đích phụ thân dĩ kinh khứ thế lưỡng niên, tha y thực vô thác, tiền đồ miểu mang. Do vu đại học một hữu tha đích vị trí, tha quyết định đáo khoa ni tư bảo phụ cận đích tiểu thành trấn khứ tố gia đình giáo sư. Khang đức tằng thuyết tái dã một hữu na cá gia đình giáo sư bỉ tha hoàn soa, đãn thị thật tế thượng tha giá thị khiêm hư, nhân vi tha giáo quá đích học sinh đối tha đích khẩu bi đô bất thác. Tại tố gia đình giáo sư kỳ gian, tha phát biểu liễu đệ nhất bổn trứ tác － “Quan vu sinh mệnh lực đích chân thật cổ kế chi tư khảo”, nội dung thị quan vu địch tạp nhi, ngưu đốn hòa lai bố ni tì đề xuất đích triết học dữ khoa học mệnh đề. Ngũ niên đích gia đình giáo sư sinh nhai hậu khang đức trọng phản khoa ni tư bảo, tòng thử tha tái dã một hữu ly khai quá gia hương. Phản hồi gia hương hậu, khang đức tái thứ tiến nhập đại học học tập. 1755 niên, khang đức dĩ “Tự nhiên thông sử hòa thiên thể luận” hoạch đắc thạc sĩ học vị, tam cá nguyệt hậu hoạch đắc đại học tư nhân trợ giáo tư cách, khai thủy giáo thụ triết học. Tại tư nhân trợ giáo giá cá giáo chức thượng, khang đức nhất càn tựu thị 15 niên, học sinh đích thính khóa phí tựu thành liễu tha đích sinh hoạt lai nguyên. Nhân vi khang đức đích khóa ngận thụ hoan nghênh, nguyện ý thính tha đích khóa đích học sinh dã đa, nhân thử tha tại sinh hoạt thượng dã tố đáo liễu y thực vô ưu. Tại nhậm trợ giáo kỳ gian, khang đức khai thủy kinh thường phát biểu trứ tác. Tha đích luận đề bao la vạn tượng, tòng tự nhiên khoa học, mỹ học, thần học thậm chí đáo vu thuật ứng hữu tẫn hữu, đãn quán xuyên kỳ trung đích vấn đề chỉ hữu nhất cá, na tựu thị triết học nghiên cứu ứng cai như hà tiến hành: Thị tòng lý tính đích quan điểm xuất phát, tòng phổ biến chân lý trung thôi đạo xuất hữu quan sự vật đích chân lý hoàn thị tòng kinh nghiệm xuất phát, thông quá quan sát đắc xuất phổ biến đích kết luận khang đức đích trứ thuật hòa giảng khóa sử tha xưng vi nhất cá thụ nhân tôn kính đích triết học gia, tha đích ảnh hưởng khai thủy tẩu xuất khoa ni tư bảo, ngận đa học sinh mộ danh nhi lai thành vi tha đích đệ tử, kỳ trung tối trứ danh đích tiện thị dữ ca đức hòa tịch lặc nhất khởi thành vi ngụy mã cổ điển phái đỉnh lương trụ đích hách nhĩ đức. Tẫn quản như thử, khang đức ngận trường đích thời gian lí một hữu đắc đáo giáo thụ chức vị, kỳ gian tha cự tuyệt liễu khoa ni tư bảo đề cung cấp tha đích thi học nghệ thuật giáo thụ sính thư. Tha hoàn cự tuyệt liễu lai tự ai nhĩ lãng căn đại học hòa gia nã đại học đích giáo thụ sính thư, tha chỉ nguyện ý tại khoa ni tư bảo đại học đam nhậm triết học giáo thụ, nhân vi tha bất nguyện ý ly khai gia hương, nhi thả thân thể trạng huống dã bất duẫn hứa tha thiên cư tha hương. Khang đức tại cấp hữu nhân đích tín trung thuyết: “Ngã hung khang hiệp trách, tâm tạng hòa phế đích hoạt động dư địa ngận tiểu, thiên sinh tựu hữu nghi bệnh chứng khuynh hướng, tiểu thời hầu thậm chí thập phân yếm thế.” 1770 niên, khang đức tại 46 tuế thời chung vu hoạch đắc liễu khoa ni tư bảo đại học la tập học dữ hình nhi thượng học giáo thụ nhất chức, tha đích tựu nhậm báo cáo đề mục thị “Cảm tính dữ tri tính thế giới đích hình thức dữ căn cư”. Đương thượng giáo thụ dĩ hậu, khang đức trầm tịch thập niên một hữu phát biểu nhất thiên văn chương, nhi thị tiềm tâm nghiên cứu tha đích phê phán triết học. 1781 niên, tha phát biểu liễu “Thuần túy lý tính phê phán”, cận bằng giá nhất bộ trứ tác, khang đức tựu khả dĩ điện định tha tại triết học sử thượng đích bất hủ địa vị.