Thích hợp sái nhất gia nhân đích hạnh phúc cú tử như hạ:

1, hứa cửu dĩ hậu đích kinh lịch cáo tố nhĩ nhất gia nhân năng tại nhất khởi cật cật phạn liêu liêu thiên quá quá nhật tử tựu thị ngận hạnh phúc liễu.

2, tiểu nhật tử khai thủy sung thật khởi lai, bất dụng mỗi thiên tố trứ khô táo đích công tác, hoàn hữu nhĩ môn cấp ngã môn đái lai đích khoái nhạc, ngã môn thị nhất gia nhân.

3, hạnh phúc bất dụng khắc ý truy cầu, tại nhĩ bất kinh ý thời hầu, hạnh phúc tựu hội tiễu nhiên hàng lâm tại nhĩ thân thượng. Đãn hạnh phúc đồng thời dã trường trứ nhất song sí bàng, tùy thời tùy địa đô hội dữ nhĩ sát kiên nhi quá. Sở dĩ, ngã môn yếu bả ác hạnh phúc, tức sử tha đa đình lưu nhất miểu chung dã hảo.

4, ngã đích gia, như quả nhượng ngã dụng ngữ ngôn lai hình dung, đột nhiên phát hiện vô tòng hạ bút. Đảo dã bất thị một đông tây hảo tả, chỉ thị tưởng tả đích thái đa thái đa, vô xử lạc bút.

5, gia nhân tại nhất khởi khán xuân vãn, bất thời hựu đấu đấu chủy, thuyết thuyết tiếu tiếu, đa ma giản đan hựu hạnh phúc đích sự.

6, tố tối ôn hinh đích vãn xan, nhất gia nhân nhất thiên trung tối hảo đích thời quang.

7, sở hữu hạnh phúc đích gia đình đô thập phân tương tự, nhi mỗi cá bất hạnh đích gia đình các hữu các tự đích bất hạnh.

8, kinh lịch quá giá ma đa, nhượng ngã canh gia đổng đắc, một hữu nhậm hà đông tây bỉ đắc thượng nhất gia nhân hạnh phúc khoái nhạc.

9, ngã hiện tại tối đại đích hạnh phúc tựu thị, ba mụ tương ái, tỷ muội tương ái, nhất gia nhân tương thân tương ái.

10, chu mạt tối hạnh phúc đích sự, mạc quá vu hát nhất oản mẫu thân bảo đích thang, nhất gia nhân tụ tại nhất khởi cật đốn phạn.