Đáp:Từ mục bất quý ốc lậu phát âm bù kuì wū lòu thích nghĩa quý: Tàm quý; ốc lậu: Cổ đại thất nội tây bắc giác an phóng tiểu trướng đích địa phương.Nguyên ý thị tuy tại tông miếu lí, đãn vô quý úy chi tâm.Hậu bỉ dụ tức sử tại ám trung dã bất tố phôi sự, bất khởi phôi niệm đầu. Dẫn dụng 《 tống sử 》 quyển tứ bách nhị thập thất · liệt truyện đệ nhất bách bát thập lục · đạo học nhất.... Tri hóa tắc thiện thuật kỳ sự, cùng thần tắc thiện kế kỳ chí, bất quý...
Đáp:【 xuất xử 】: 《 thi kinh · đại nhã · ức 》: “Tương tại nhĩ thất, thượng bất quý vu ốc lậu.” 【 thích nghĩa 】:Quý: Tàm quý; ốc lậu: Cổ đại thất nội tây bắc giác an phóng tiểu trướng đích địa phương.Nguyên ý thị tuy tại tông miếu lí, đãn vô quý úy chi tâm.Hậu bỉ dụ tức sử tại ám trung dã bất tố phôi sự, bất khởi phôi niệm đầu. 【 độc âm 】: bu kui wū lou 【 cận nghĩa từ 】: Quang minh lỗi lạc 【 phản nghĩa từ 】: Ám thất khi tâm...
Đáp:Bất quý ốc lậu đích giải thích 《 thi · đại nhã · ức 》: “Tương tại nhĩ thất, thượngBất quý vu ốc lậu.”Mao truyện: “Tây bắc ngung vị chi ốc lậu.” Trịnh huyền tiên: “Ốc, tiểu trướng dã; lậu, ẩn dã.” Nguyên vị độc xử vu thất thời, diệc thận thủ thiện đức, sử vô quý vu tâm. Hậu chuyển vị tâm địa quang minh, tại u ám chi xử dã bất khởi tà niệm, tố phôi sự. Tống trần lượng 《 dữ ứng trọng thật thư 》: “Cổ chi hiền giả, kỳ tự nguy cái như thử, thử...
Đáp:Tương tại nhĩ thất, thượngBất quý vu ốc lậuKhán nhĩ đan độc tự xử thất nội, tố sự ứng đương vô quý vu thần minh 《 trung dung 》 trung “Thi vân, tương tại nhĩ thất, thượng bất quý vu ốc lậu. Cố quân tử bất động nhi kính, bất ngôn nhi tín.” Thi vân: “Khán nhĩ đan độc tự xử thất nội, tố sự ứng đương vô quý vu thần minh. Sở dĩ quân tử tố sự chi tiền tựu hoài trứ cẩn thận tâm lý, thuyết thoại chi tiền tựu hoài trứ thành thật đích thái độ”
Đáp:Tại trung quốc cổ đại, nhân môn hoàn dĩ “Bất khi ám thất”,“Bất quý ốc lậu” lai biểu đạt thận độc chi đức đích thật chất. Sở vị “Ám thất”, thị chỉ u ám, vô quang lượng hoặc ẩn bí, vô nhân chi xử. Cư 《 lương thư · võ đế kỷ hạ》: “Tính phương chính, tuy cư tiểu điện ám thất, hằng lý y quan.” Chí thanh đại, khang hi hoàng đế tằng đối “Ám thất” đích hàm nghĩa tác quá quy nạp: “Sở vị ám thất hữu nhị nghĩa yên: Nhất tại tư cư độc xử chi thời, nhất tại tâm khúc ẩn vi tắc nhân bất cập tri...
Vấn:Ngã nhu yếu tây minh đích tư liêu hòa tương quan tín tức, thập vạn hỏa cấp
Đáp:Tài toán thị thiện vu kế thừa càn khôn phụ mẫu đích chí nguyện. Tức tiện tạiỐc lậuẨn tích độc xử chi xử dã năng đối đắc khởi thiên địa thần minh, vôQuýVô tạc, tài toán vô nhục vu càn khôn phụ mẫu; thời thời tồn nhân tâm, dưỡng thiên tính, tài toán thị sự thiên phụng thiên vô sở giải đãi. Sùng bá chi tử đại vũ, thị thấu quá yếm ác mỹ tửu, lai chiếu cố thiệm dưỡng càn khôn phụ mẫu đích; dĩnh cốc thủ cương giới đích dĩnh khảo thúc, thị kinh do điểm hóa anh tài, bồi dục anh tài, nhi tương ân đức thi dữ kỳ đồng loại. Bất tùng giải, kế tục nỗ lực...
Đáp:Tại trung quốc cổ đại, nhân môn hoàn dĩ “Bất khi ám thất”, “Bất quý ốc lậu”Lai biểu đạt thận độc chi đức đích thật chất.? Sở vị “Ám thất”, thị chỉ u ám, vô quang lượng hoặc ẩn bí, vô nhân chi xử. Cư 《 lương thư · võ đế kỷ hạ 》: “Tính phương chính, tuy cư tiểu điện ám thất, hằng lý y quan.” Chí thanh đại, khang hi hoàng đế tằng đối “Ám thất” đích hàm nghĩa tác quá quy nạp: “Sở vị ám thất hữu nhị nghĩa yên: Nhất tại tư cư độc xử chi thời, nhất tại tâm khúc ẩn...
2013-09-07
Hồi đáp giả: Tri đạo võng hữu3 cá hồi đáp
1
Đáp:Bất quý ốc lậuĐích ý tư: Tuy tại tông miếu lí, đãn vô quý úy chi tâm. Thành ngữ đích lai lịch hòa hàm nghĩa: Thành ngữ ( bính âm: chéng yǔ, anh văn: idiom ) thị hán ngữ từ hối trung định hình đích từ. Thành ngữ, chúng nhân giai thuyết, thành chi vu ngữ, cố thành ngữ. Thành ngữ đa vi tứ tự, diệc hữu tam tự, ngũ tự thậm chí thất tự dĩ thượng. Thành ngữ thị trung quốc truyện thống văn hóa đích nhất đại đặc sắc, hữu cố định đích kết cấu hình thức hòa cố định đích thuyết pháp, biểu kỳ nhất định đích ý nghĩa, tại ngữ cú...
Đáp:Tương tại nhĩ thất, thượngBất quý vu ốc lậu.Vô viết bất hiển, mạc dư vân cấu. Thần chi cách tư, bất khả độ tư, thẩn khả xạ tư! Tích nhĩ vi đức, tỉ tang tỉ gia. Thục thận nhĩ chỉ, bất khiên vu nghi. Bất tiếm bất tặc, tiên bất vi tắc. Đầu ngã dĩ đào, báo chi dĩ lý. Bỉ đồng nhi giác, thật hồng tiểu tử. Nhẫm nhiễm nhu mộc, ngôn mân chi ti. Ôn ôn cung nhân, duy đức chi cơ. Kỳ duy triết nhân, cáo chi thoại ngôn, thuận đức chi hành. Kỳ duy ngu nhân, phúc vị ngã tiếm. Dân các hữu tâm. Ô...
Vấn:Bối trung dung thời đích nan đề, một giải thích đích lạp. Na vị tri đạo?
Đáp:Bất hà hữu khiên. Tương tại nhĩ thất, thượngBất quý vu ốc lậu.Vô viết bất hiển, mạc dư vân cấu. Thần chi cách tư, bất khả độ tư, thẩn khả xạ tư! Dịch văn như hạ: Khán nhĩ chiêu đãi quý tộc môn, hòa nhan duyệt sắc tiếu doanh doanh, tiểu tâm quá thất mạc phát sinh. Khán nhĩ độc tự xử thất nội, tố sự vô quý vu thần minh. Hưu đạo “Thất nội quang tuyến ám, một nhân năng bả ngã khán thanh”. Thần minh lai khứ nan dự trắc, bất tri hà thời hốt hàng lâm, chẩm khả yếm quyện tự tao trừng.
