Đáp:Vi liễu tổ quốc hòa bình thống nhất, khoát đoan nhẫn nhục phụ trọng, phóng khí hãn vị, dĩ hãn quốc danh nghĩa ban phát chiếu thư, thân phái trợ thủ đa đạt na bố tương quân vi kim tử sử giả hòa nữ nhi tát nhật lãng nhất khởi tiền khứ yêu thỉnh tây tàng cao tăng tát ban lai lương châu hội đàm. Thổ phồn cao tăng tiếp thụ liễu yêu thỉnh, tịnh thuyết phục chúng tăng tộc nhân, nghị nhiên suất chất nhi bát tư ba hòa na đa cát đẳng tăng nhân phó lương châu dữ khoát đoan cử hành liễu cử thế chúc mục đích “Lương châu hội minh”.Tòng thử sử tây tàng nạp nhập liễu trung quốc bản đồ, thật hiện liễu mông tàng hán...
Đáp:Lương châu hội minhThị chỉ công nguyên 195 niên, tam quốc thời kỳ thục hán thừa tương chư cát lượng tại lương châu triệu khai đích nhất cá trọng yếu hội nghị. Cai hội minh đích chủ yếu mục đích thị ngưng tụ lực lượng, cộng đồng đối kháng ngụy quốc. Tham dữ lương châu hội minh đích chủ yếu nhân vật bao quát: 1. Chư cát lượng: Thục hán thừa tương, hội minh đích chủ yếu tổ chức giả hòa chủ trì nhân. 2. Khương duy: Thục hán tương lĩnh, hội minh đích tham dữ giả chi nhất. 3. Mã siêu: Thục hán tương lĩnh, hội minh đích tham dữ giả chi nhất. 4. Diêm vũ: Thục hán tương lĩnh,...
Đáp:Tát ban đích tu hành dữ truyện bá phật pháp đích túc tích, thông quá 《 trọng tu lương châu quảng thiện tự bi 》 đắc dĩ minh ký, thiên thê sơn thạch quật dữ quảng thiện tự cộng đồng cấu thành liễu “Lương châu hội minh”Đích lịch sử vũ đài, tha đích tồn tại thôi động liễu tàng truyện phật giáo tại đương địa đích phồn vinh phát triển. 1251 niên, tát ban tại lương châu quảng thiện tự viên tịch, đãn tha đích tinh thần dữ cống hiến do như nhất tọa phong bi, ngật lập bất đảo. Tha đích hành động bất cận củng cố liễu dân tộc đoàn kết, dã phong phú liễu phật giáo văn hóa đích nội hàm, thiên thê sơn...
Đáp:Tát ban hòa khoát đoan tạiLương châu hội minh,Xác thật thị trung quốc lịch sử thượng tây tàng đệ nhất thứ quy phụ trung nguyên chính quyền. Khả dĩ khán tác thị tàng tộc địa khu hướng mông cổ nhân đích hòa bình đầu thành. Tây tàng hướng mông cổ khuất phục, tây tàng thừa nhận thị mông cổ hãn quốc đích thần dân. Tây tàng hữu nghĩa vụ hướng mông cổ hãn quốc chước nạp phú thuế, nhi mông cổ thừa nhận tây tàng các bộ lĩnh thổ đích đặc quyền, lĩnh địa hòa chức vụ, tịnh ban phát quan ấn. Tát già phái bị nhậm mệnh vi tàng khu đích tổng hạt quan, tây tàng sở hữu nhân dân đô yếu phục tòng kỳ quản lý. Tây tàng...
Đáp:Cống cát kiên tán ) đại biểu địa phương thế lực đồng mông cổ hãn quốc hoàng tử khoát đoan tại lương châu ( kim cam túc tỉnh võ uy ) cử hành hội đàm, nghị định liễu thổ phồn chư bộ quy thuận mông cổ hãn quốc hòa tiếp thụ sở quy định đích địa phương hành chính chế độ đích nội dung, do tát già - ban trí đạt tả tín trí vệ, tàng, a lí các tăng tục thủ lĩnh, tương hội đàm nội dung thông tri tha môn, thử hậu thổ phồn địa phương thế lực chính thức tiếp thụ liễu mông cổ chính quyền đích quản lý, xác lập liễu mông cổ đối thổ phồn đích thống trị. Sử xưngLương châu hội minh.
Đáp:Đại biểu tối cao thành tựu. Sở dĩ, tối hảo đích thành tựu hữu giá dạng đích biểu hiện, bất kinh kỳ. Tối hậu,Lương châu hội minhNgã tựu bất thanh sở liễu, tác tính bất đa đàm. Thượng diện đích nội dung thuyết hạ lai, cá nhân biến giá dạng đích kết quả kỳ thật tựu thị thống trị giả tuyển trạch đích tất nhiên hòa phật giáo tư tưởng thâm áo đích phách lực tương kết hợp đích sản vật. Dĩ thượng, cận đại biểu ngã cá nhân đích nhất điểm khán pháp, bất nhất định chính xác hoặc thập phân viên mãn, dã hi vọng đối nhĩ hữu sở bang trợ, hi vọng nhĩ tại khán đáo hậu cẩn thận thủ xá.
Đáp:Đô bất thị, thị nguyên triều nguyên triều đích thời hầu, canh chuẩn xác đích thuyết thị mông cổ hãn quốc, nhân vi đương thời nam tống vị diệt. Lịch sử thượng trứ danh đích “Lương châu hội minh”Tựu thị thảo luận tây tàng nạp nhập trung quốc bản đồ đích trọng yếu đàm thoại. Công nguyên 1246 niên, tàng truyện phật giáo tát già phái đích đệ tứ đại tổ sư tát già ban trí đạt · cống ca kiên tán ( tát ban ) thiên lí bạt thiệp, lai đáo cam túc lương châu, tịnh vu đệ nhị niên ( công nguyên 1247 niên ), dữ nguyên thái tông oa khoát đài đích thứ tử, tây lương vương khoát đoan tiến hành liễu...
Đáp:Mông cổ quý do hãn nhị niên ( nam tống thuần hữu thất niên, 1247), khoát đoan dữ tát ban tại lương châu cử hành liễu thủ thứ hội đàm —— tát già ban trí đạt để đạt lương châu thời, khoát đoan tại mông cổ cao nguyên đích hòa lâm tham gia thôi cử mông cổ đại hãn đích vương công đại hội khứ liễu. Giá thứ hội đàm đích lưỡng phương, khoát đoan đại biểu mông cổ hãn đình, tát ban tác vi tây tàng địa phương đại biểu, giá tựu thị lịch sử thượng trứ danh đích lương châu hội ngộ, dã xưngLương châu hội minh,Lương châu hội đàm. Hội ngộ đích kết quả, sản sinh liễu 《 tát già ban trí đạt trí phồn...
Đáp:Lương châu hội minhKỷ niệm quán lương châu hội minh kỷ niệm quán ( quốc gia AAAA cấp lữ du cảnh khu ) vị vu lương châu khu võ nam trấn bách tháp thôn, quán nội tát ban linh cốt tháp di chỉ thủy kiến vu nguyên đại, cự kim dĩ hữu 700 đa niên đích lịch sử ( bạch tháp tự thủy kiến niên đại vô khảo chứng tư liêu ). Công nguyên 1247 niên, tây tàng tát già phái tông giáo lĩnh tụ tát già ban trí đạt · cống cát kiên tán ( giản xưng tát ban ) dữ mông cổ hãn quốc hoàng tử, tây lộ quân thống soái khoát đoan vi giải quyết tây tàng quy thuận vấn đề, cử hành liễu trứ danh đích “Lương châu hội minh”...
Đáp:Mông cổ đại tương khoát đoan thật hành ân uy tịnh cử đích sách lược, vu 1246 niên hòa tát gia phái hoạt phật ban trí đạt tại lương châu hội ngộ, sử xưng “Lương châu hội minh”.Ban trí đạt thâm tri mông cổ đại quân đích lệ hại, dã vi liễu tàng truyện phật giáo đích canh quảng phiếm truyện bá, tối chung quyết định bả tây tàng địa phương tịnh nhập mông cổ. Tòng thử. Tây tàng tịnh nhập mông cổ, nhi tàng truyện phật giáo dã tại mông cổ khai thủy quảng phiếm truyện bá. Minh triều kiến lập hậu, chu nguyên chương phái quân nhập ứng xương, cam túc, thanh hải, thiết đoạn mông tàng lưỡng cao nguyên liên hệ, đồng thời...
2016-12-01
Hồi đáp giả: Tri đạo võng hữu1 cá hồi đáp
1
