Đáp:Bách manĐích từ ngữ giải thích thị: 1. Cổ đại nam phương thiếu sổ dân tộc đích tổng xưng. Hậu dã phiếm xưng kỳ tha thiếu sổ dân tộc. Bách man đích từ ngữ giải thích thị: 1. Cổ đại nam phương thiếu sổ dân tộc đích tổng xưng. Hậu dã phiếm xưng kỳ tha thiếu sổ dân tộc. Bính âm thị: bǎimán. Kết cấu thị: Bách ( thượng hạ kết cấu ) man ( thượng hạ kết cấu ). Chú âm thị: ㄅㄞˇㄇㄢ_. Bách man đích cụ thể giải thích thị thập ma ni, ngã môn thông quá dĩ hạ kỉ cá phương diện vi nâm giới thiệu: Nhất, dẫn chứng giải thích 【 điểm thử...
Đáp:Bách manĐích giải thích cổ đại nam phương thiếu sổ dân tộc đích tổng xưng. Hậu dã phiếm xưng kỳ tha thiếu sổ dân tộc. 《 thi · đại nhã · hàn dịch 》: “Dĩ tiên tổ thụ mệnh, nhân thờiBách man.”Mao truyện: “Nhân thời bách man, trường thị man phục chi bách quốc dã.” 《 hán thư · ngoại thích truyện hạ · hiếu thành hứa hoàng hậu 》: “Phương ngoại nội hương, bách man tân phục, thù tục mộ nghĩa, bát châu hoài đức.” 《 cựu đường thư · tân thế phủ truyện 》: “Thiên lí vạn lí,...
Đáp:Tiên tần “Man phương” chỉ duẫn ﹐ hựu xưng quỷ phương ﹐ nhị quốc đô tại tây bắc ﹔ thương đại “Hoài di man mạch” chỉ đông phương dân tộc bộ tộc ﹐ “Bách man”Chỉ bắc phương chúng đa dân tộc ﹐ “Man kinh” tắc thị chỉ nam phương chúng đa dân tộc. Xuân thu thời sở cảnh nội dĩ hữu bất thiếu dĩ “Man” tự xưng đích dân tộc. Tại xuân thu tiền kỳ ﹐ sở đại cử tiến công man nhân ﹐ sử xưng sở võ vương “Đại khải quần man”. Sở trang vương thời ﹐ sở chu biên dân tộc thừa sở đại cơ chi tế ﹐ “Nhung phạt kỳ tây nam ﹐ hựu phạt kỳ đông nam ﹐ dung nhân suất...
Đáp:Kỵ tượngBách manThị cổ đại hán triều thời kỳ đích nhất cá thành ngữ, thông thường dụng lai hình dung nhất cá nhân quyền thế thao thiên, hoành hành bá đạo đích dạng tử. Tại cổ đại thời kỳ, kỵ tượng bách man thị nhất chủng cực vi uy nghiêm nhi bất khả xâm phạm đích hình tượng, nhi thành vi na cá thời đại thế lực phạm vi cực vi quảng phiếm đích quyền lợi tượng chinh. Như kim, kỵ tượng bách man kỉ hồ bất tái bị sử dụng, chỉ thị bị nghiên cứu học giả sở dẫn dụng. Giá cá thành ngữ đích nguyên đầu cổ thư thượng giảng thuật liễu nhất cá hữu ý tư đích cố sự: Đại ước tam thiên niên tiền...
Đáp:Man thị tiên tần thời phi hoa hạ dân tộc đích phiếm xưng chi nhất, tần hán chí ngụy tấn nam bắc triều vi nam phương thiếu sổ dân tộc đích phiếm xưng. Tiên tần “Man phương” chỉ hiểm duẫn, hựu xưng quỷ phương, nhị quốc đô tại tây bắc: “Hoài di man mạch” chỉ đông phương dân tộc, “Bách man”Chỉ bắc phương dân tộc, “Man kinh” tắc thị chỉ nam phương dân tộc.
Đáp:Tiên tần “Man phương” chỉ duẫn ﹐ hựu xưng quỷ phương ﹐ nhị quốc đô tại tây bắc ﹔ thương đại “Hoài di man mạch” chỉ đông phương dân tộc bộ tộc ﹐ “Bách man”Chỉ bắc phương chúng đa dân tộc ﹐ “Man kinh” tắc thị chỉ nam phương chúng đa dân tộc. Xuân thu thời sở cảnh nội dĩ hữu bất thiếu dĩ “Man” tự xưng đích dân tộc. Tại xuân thu tiền kỳ ﹐ sở đại cử tiến công man nhân ﹐ sử xưng sở võ vương “Đại khải quần man”. Sở trang vương thời ﹐ sở chu biên dân tộc thừa sở đại cơ chi tế ﹐ “Nhung phạt kỳ tây nam ﹐ hựu phạt...
Đáp:Tần quốc mạt niên, thiên hạ đại loạn, tần triều tương lĩnh triệu đà sấn cơ cát cư lĩnh nam, tự lập vi vương, kiến lập nam việt quốc, khách quan thượng triệu đà vi khai phát lĩnh nam tố xuất liễu ngận đại đích cống hiến, tha hoạt liễu 103 tuế tài tử, khả vị phúc thọ diên niên. Nhi lĩnh nam giá khối cổ nhân xưng vi đích bất mao chi địa, hoàn xuất hiện liễu nhất cá ngận hữu uy vọng đích nhân vật, tam quốc chí xưng tha uy tôn vô thượng, chấn phụcBách man,Uy vọng bất tại triệu đà chi hạ, thậm chí thanh vọng hoàn siêu quá triệu đà, giá cá nhân tựu thị sĩ tiếp, đồng dạng thị cao thọ, hoạt liễu 90 tuế...
Đáp:Cổ đại hung nô đích cương vực phạm vi dĩ mông cổ cao nguyên vi trung tâm, đông chí nội mông cổ đông bộ nhất đái. Nam duyên trường thành dữ tần hán tương lân, tịnh nhất độ khống hữu hà sáo cập ngạc nhĩ đa tư nhất đái. Hướng tây khóa quá a nhĩ thái sơn, trực đáo thông lĩnh hòa phí nhĩ càn nạp bồn địa, bắc đạt bối gia nhĩ hồ chu biên. Bị xưng chi vi “Bách manĐại quốc”. Án 《 sử ký 》, hung nô nhân đích tiên tổ thị hạ vương triều di dân, tây thiên quá trình trung dung hợp liễu nguyệt thị, lâu lan, ô tôn, hô yết cập kỳ bàng nhị thập lục quốc đích nhân.
Đáp:Thịnh đường thời kỳ chu vi đích tiểu quốc bất cảm đãi mạn. “Quan phu khai nguyên chi trị dã, tắc hoành chế lục hợp, tuấn bônBách man”Xuất tự 《 tân đường thư 》, ký tái đích thị thịnh đường thời kỳ đích quốc gia cảnh tượng, vật sản phong phái, quốc thái dân an, chu vi đích tiểu quốc tự nhiên bất cảm đãi mạn.
Đáp:1, xuất tự lý thương ẩn đích 《 nhạc dương lâu 》. 2, nguyên văn nhạc dương lâu tác giả: Đường · lý thương ẩn hán thủy phương thành đáiBách man,Tứ lân thùy đạo loạn chu ban. Như hà nhất mộng cao đường vũ, tự thử vô tâm nhập võ quan.
