Đáp:Tại lịch sử đích trường hà trung,A khắc baĐại đế dĩ kỳ độc đặc đích cá tính hòa trác việt đích lĩnh đạo tài năng, tòng nhất cá lưu phóng đích thiếu niên thành trường vi thống nhất ấn độ đại lục đích truyện kỳ quân chủ. Tha đích thành trường lịch trình thâm thụ đạo sư mễ nhĩ · a bặc đỗ lặc lạp đề phu đích ảnh hưởng, đãn canh đa đích thị kháo tha cá nhân đích thiên phú hòa kiên nhận bất bạt đích tinh thần lực lượng. A khắc ba đích ngoại biểu tịnh phi tầm thường, tha đích mông cổ huyết thống phú dư tha nhất chủng đặc thù mị lực, tẫn quản giáo nghĩa đích trùng đột tại tha thân thượng hiển đắc nhu hòa. 1542...
Đáp:A khắc baĐích ý tư thị “Thần thánh đích sổ tự”. A khắc ba ( Akba ) tại mỗ ta văn hóa hòa tín ngưỡng thể hệ trung, đặc biệt thị tại nhất ta thần bí chủ nghĩa hòa tông giáo truyện thống trung, bị thị vi nhất cá đặc thù đích sổ tự hoặc phù hào. Tha thông thường bị nhận vi dữ vũ trụ đích sang tạo, sinh mệnh đích tuần hoàn hoặc thần thánh đích lực lượng hữu quan. Tại mỗ ta tình huống hạ, a khắc ba dã bị giải thích vi “Khởi thủy” hoặc “Chung kết”, nhân vi tha tượng chinh trứ nhất chủng tuần hoàn đích khởi điểm hòa chung điểm. Giá cá khái niệm đích khởi nguyên...
Đáp:A khắc baThượng tương thị nhất vị hưởng hữu thịnh dự đích quân sự tương lĩnh, dĩ kỳ trác việt đích lĩnh đạo năng lực hòa vô úy đích tác chiến tinh thần nhi văn danh vu thế. Quân sự bối cảnh dữ thành tựu: A khắc ba thượng tương đích quân sự sinh nhai khóa việt liễu sổ thập niên, tha tại đa cá chiến dịch hòa trùng đột trung biểu hiện xuất sắc, vi quốc gia đích an toàn hòa ổn định tác xuất liễu trọng đại cống hiến. Tha lĩnh đạo quá đa cá quan kiện nhậm vụ, tịnh tại chiến đấu trung triển hiện xuất trác việt đích chiến lược nhãn quang hòa chiến thuật chỉ huy năng lực. Tha đích dũng cảm hòa quyết tâm, sử đắc tha...
Đáp:Tán dương.A khắc baGiá cá danh tự thị nhất cá nam nhân đích danh tự, nguyên vu thượng thiên bá ngữ, ý tư thị “Bị tán dương”. Dụng vu danh tự hàm nghĩa: Vĩ đại đích. Tại a lạp bá ngữ trung ý vị trứ “Canh đại, tối đại”.
Đáp:Tỉnh trường xưng tô ba đạt nhĩ, do địa vạn, ba khắc hi, khôi tề hòa tát duy nhĩ gia dĩ hiệp trợ.A khắc baĐích tiên bối vi liễu bảo trì đế quốc đích quân sự lực lượng, cố dong liễu đại lượng ngoại quốc nhân; đáo a khắc ba thời, tha đề xuất liễu ấn độ nhân đích ấn độ đích chính sách, vi ấn độ nhân nhậm sĩ quảng khai đồ kính. Tẫn quản ngoại quốc nhân tại đế quốc công chức trung nhưng chiêm ưu thế, đãn tha môn đích năng lực dĩ kinh khai thủy suy thối. Tại áo lan tắc. Bố thống trị thời kỳ canh gia như thử. 1681 niên, tiểu a khắc ba vương tử ( a khắc ba...
Đáp:Tại giải quyết các giáo phái trùng đột phương diện,A khắc baBổn trứ tương hỗ tôn trọng, bình đẳng hỗ nhượng đích nguyên tắc tố liễu đại đảm đích thường thí. A khắc ba tín ngưỡng y tư lan giáo, nhi ấn độ trường kỳ lưu hành đích thị ấn độ giáo, nhân thử ấn độ giáo hòa y tư lan giáo chi gian kinh thường phát sinh mâu thuẫn trùng đột tại sở nan miễn, giá cực đại địa ảnh hưởng liễu quốc gia đích an định đoàn kết. Vi liễu hiệp điều ấn độ giáo hòa y tư lan giáo giáo đồ môn đích quan hệ, a khắc ba thải thủ liễu nhất hệ liệt thố thi. Tha tuyên bố các giáo phái bình đẳng, tuyển dụng ấn độ giáo...
Đáp:【 đáp án 】: 【 đáp án yếu điểm 】A khắc baThống trị thời kỳ, đế quốc bản đồ liêu khoát, các địa quy hoa bất nhất, dân tộc mâu thuẫn hòa tông giáo mâu thuẫn ngận tiêm duệ. Vi liễu thống nhất chế độ, hoãn hòa xã hội mâu thuẫn, gia cường trung ương tập quyền thống trị, a khắc ba tiến hành liễu nhất hệ liệt cải cách: Chính trị phương diện, a khắc ba thải thủ liễu hứa đa thố thi gia cường trung ương tập quyền, tiêu trừ địa phương cát cư. Hoàng đế độc lãm đế quốc quân chính tối cao thống trị đại quyền, hoàn kiêm quản tư pháp hòa tông giáo sự vụ, thị toàn quốc đích tối cao giáo trường.
Đáp:( Akbar, Jalāl ud-dīn Muhammad; 1542～1605 ) tây nguyên thập lục thế kỷ ấn độ mông ngột nhi đế quốc ( Magul ) đệ tam đại hoàng đế. Chuyên tâm trí lực vu khai thác cương thổ, thống nhất ấn độ, tịnh chinh phục a phú hãn đại bộ phân lĩnh thổ, hoàn thành mông ngột nhi đế quốc.A khắc baĐối tông giáo thải thủ khoan đại chính sách, dung hợp tiếp nạp hỗ tương địch thị chi ấn độ giáo, kỳ na giáo, *** giáo, hiên giáo, cơ đốc giáo đẳng, tịnh cực lực tí hộ tưởng lệ văn học cập nghệ thuật. p3617...
Đáp:Vi liễu củng cố tự kỷ đích chính quyền,A khắc baĐối tự kỷ quốc gia đích nội vụ tiến hành cải cách chỉnh đốn. Tha mệnh lệnh quan viên trọng tân trượng lượng thổ địa, tương đế quốc phân vi 182 cá thuế khu, nghiêm cách phân biệt đẳng cấp chinh thuế; tha hoàn phế trừ tương chiến phu mại vi nô lệ đích tập tục; hạ lệnh thủ tiêu nhân đầu thuế, hương khách thuế ( đối triều thánh đích ấn độ giáo đồ chinh thu đích thuế ), điền phú phụ gia thuế, ngộ đáo thiên tai nhân họa, tắc nhất luật miễn giao điền phú; toàn quốc thống nhất liễu độ lượng hành, xúc tiến liễu công thương nghiệp đích phát triển. Chính thị...
Đáp:A khắc baBất cận tại giải quyết các giáo phái mâu thuẫn đích vấn đề thượng tố xuất liễu cống hiến, nhi thả hoàn tại ấn độ tông giáo phát triển đích lịch sử thượng cống hiến liễu trí tuệ. A khắc ba xuất vu tự kỷ “Khoan dung đại độ đích cá tính” hòa tự kỷ “Đối tông giáo tư tưởng đích truy cầu”, sang lập liễu nhất cá một hữu thượng đế, một hữu tiên tri, một hữu giáo vụ đích “Thánh giáo”. Giá chủng tông giáo đích đặc điểm thị đề xướng liêm kiệm, kỳ giáo nghĩa thị yếu cầu tín đồ “Khí tuyệt thế tục dục vọng nhi cầu đắc cứu”. Yếu cầu nhập giáo đích nhân, khả dĩ trực tiếp...
