Đạo kinh hữu na ta

 ngã lai đáp
Tri tâm tỷ tỷ tiểu mã lão sư
2020-11-25 · TA hoạch đắc siêu quá 1.8 vạn cá tán
Tri đạo đại hữu khả vi đáp chủ
Hồi đáp lượng:1 vạn
Thải nạp suất:87%
Bang trợ đích nhân:280 vạn
Triển khai toàn bộ
Đạo giáo chủ yếu kinh điển hữu na ta:

《 đạo đức kinh 》

《 nam hoa chân kinh 》

《 văn thủy chân kinh 》《 trùng hư chân kinh 》

《 thông huyền chân kinh 》 《 độ nhân diệu kinh 》

《 âm phù kinh 》 《 thanh tĩnh kinh 》

《 tây thăng kinh 》 《 tâm ấn kinh 》

《 hoàng đình ngoại cảnh kinh 》《 hoàng đình nội cảnh kinh 》

《 ngọc hoàng kinh 》 《 ngọc xu kinh 》

《 tam quan kinh 》 《 bắc đấu kinh 》

《 chu dịch tham đồng khế 》《 ngộ chân thiên 》

《 thái thượng lão quân nội quan kinh 》《 động huyền linh bảo định quan kinh 》

《 thái thượng cảm ứng thiên 》 《 văn xương đế quân âm chất văn 》

《 tọa vong luận 》《 hóa thư 》

《 trọng dương lập giáo thập ngũ luận 》 《 long môn tâm pháp 》

Thường tụng kinh điển:

Huyền môn nhật tụng tảo đàn công khóa kinh

Kinh tiền chư vận tán

Bát đại thần chú

Thái thượng lão quân thuyết thường thanh tĩnh kinh

Thái thượng động huyền linh bảo thăng huyền tiêu tai hộ mệnh diệu kinh

Thái thượng linh bảo thiên tôn thuyết nhương tai độ ách chân kinh

Cao thượng ngọc hoàng tâm ấn diệu kinh

Chư chân bảo cáo

Trung đường tán cập khâu tổ sám văn đẳng

Tiểu tán cập kết kinh yết đẳng

Huyền môn nhật tụng vãn đàn công khóa kinh

Kinh tiền chư vận tán

Thái thượng động huyền linh bảo thiên tôn thuyết cứu khổ bạt tội diệu kinh

Nguyên thủy thiên tôn thuyết sinh thiên đắc đạo chân kinh

Thái thượng đạo quân thuyết giải oan bạt tội diệu kinh

Chư chân bảo cáo

Trung đường tán cập báo ân bảo cáo đẳng

Tiểu tán cập kết kinh kệ đẳng

Tàng ngoại đạo thư

Đạo thư chi chính thức kết tập thành “Tàng”, thủy vu đường khai nguyên ( 713—741 ) thời. Thử hậu tống, kim, nguyên, minh chư triều giai tằng biên tu 《 đạo tàng 》. Thanh đại biên hữu 《 đạo tàng tập yếu 》. Đương đại biên hữu 《 tàng ngoại đạo thư 》, 《 đôn hoàng đạo tàng 》, 《 trung hoa đạo tàng 》.

Đôn hoàng đạo tàng:

Nhị thập thế kỷ sơ đạo sĩ vương viên lục tại đôn hoàng mạc cao quật tàng kinh động trung phát hiện đại phê cổ đại kinh điển văn thư sao bổn. Kỳ trung đạo giáo di thư sao bổn ước hữu ngũ bách dư kiện, kỳ sao tả thời kỳ tại nam bắc triều hậu kỳ chí đường triều trung kỳ ước nhị bách niên đích thời gian, vưu kỳ dĩ đường cao tông, võ hậu chí đường huyền tông thời đại đích sao bổn tối đa. Kỳ nội dung bao quát đạo gia chư tử, đạo giáo kinh điển, khoa nghi đẳng ước hữu nhất bách đa chủng đạo thư, kỳ trung ước hữu bán sổ sao bổn thị 《 chính thống đạo tàng 》 vị thu nhập đích tảo kỳ đạo giáo điển tịch. Đôn hoàng đạo kinh đích phát hiện, bất cận di bổ hiện tồn minh 《 đạo tàng 》 đích khuyết dật, nhi thả vi nghiên cứu hà tây địa khu đích đạo giáo lịch sử đề cung liễu trân quý sử liêu. Đôn hoàng di thư nhất kinh xuất hiện, tiện dẫn khởi liễu quốc nội ngoại học giả đích cực đại quan chú. Nhật bổn học giả đại uyên nhẫn nhĩ 1978 niên xuất bản 《 đôn hoàng đạo kinh mục lục 》, cai thư trứ lục đôn hoàng đạo kinh sao bổn ước tứ bách cửu thập lục kiện. 1979 niên, đại uyên tiên sinh hựu xuất bản 《 đôn hoàng đạo kinh đồ lục thiên 》, khan tái toàn bộ đôn hoàng đạo kinh đích ảnh ấn đồ bản. 1999 niên trung quốc lý đức phạm tiên sinh xuất bản liễu 《 đôn hoàng đạo tàng 》, tương đôn hoàng xuất thổ di thư trung đích ngũ bách dư kiện đôn hoàng đạo giáo văn hiến chỉnh lý hối biên, tập thành ngũ cự sách.

Trung hoa đạo tàng:

《 trung hoa đạo tàng 》 dĩ minh 《 chính thống đạo tàng 》, 《 vạn lịch tục đạo tàng 》 vi để bổn, bảo trì tam động tứ phụ đích cơ bổn khuông giá. Đối tam động tứ phụ dĩ ngoại đích kinh thư hựu căn cư bất đồng đích nội dung tiến hành liễu tương ứng đích quy loại. Toàn tàng phân vi tam động chân kinh, tứ phụ chân kinh, đạo giáo luận tập, đạo giáo chúng thuật, đạo giáo khoa nghi, tiên truyện đạo sử hòa mục lục tác dẫn thất đại bộ loại. Các bộ loại sở thu kinh thư. Án đạo phái nguyên lưu hòa thời đại tiên hậu biên bài thứ tự.

Đạo tàng tập yếu:

Thanh khang hi niên gian trường châu tiến sĩ bành định cầu biên thành 《 đạo tàng tập yếu 》 nhị thập bát tập, tức thu hữu 《 đạo tàng 》 vị thu chi vãn xuất đạo thư nhất bách chủng, nhị bách bát thập quyển, hậu tuyệt bản. Thanh gia khánh niên gian, thị lang tưởng nguyên đình tại kinh biên tập tịnh khắc bản ấn xoát. Thu nhập đạo thư nhất bách thất thập tam chủng, giai thủ tự minh 《 chính thống đạo tàng 》, thị vi 《 đạo tàng 》 yếu tập tuyển khan. Thanh quang tự tam thập nhị niên ( 1906 ) thành đô nhị tiên am trụ trì diêm vĩnh hòa, tân tân bành hàn nhiên phát khởi trọng khắc, tỉnh nghiên hạ long tương tham dữ giáo đính, tịnh tăng khắc liễu 《 đạo tàng tập yếu tục biên 》. Hiện thông hành bổn tức vi nhị tiên am bản bổn, cai thư cộng nhị bách tứ thập ngũ sách, sở thu đạo thư dĩ tăng chí nhị bách bát thập thất chủng, kỳ trung tân tăng đạo thư nhất bách nhất thập tứ chủng, giai vi minh 《 đạo tàng 》 vị thu đích điển tịch. Toàn thư án nhị thập bát túc thuận tự bài liệt, tự bản thị dụng lê mộc song diện điêu khắc nhi thành, cộng nhất vạn tứ thiên đa khối, 1957 niên bàn vãng thanh dương cung bảo tồn chí kim, vi đương kim đạo giáo kinh tịch trung duy nhất tồn bản. Tông giáo tín ngưỡng tự do chính sách khôi phục hậu, thanh dương cung tiện ấn xoát tuyến trang đối ngoại cung ứng, 1986 niên ba thục thư xã hựu trọng ấn xuất bản.

Văn hóa kinh điển:

Đạo giáo văn hóa phân phồn huyến xán, bao la vạn tượng, kỳ nội dung bàng tạp đa đoan, khái quát khởi lai, chủ yếu hữu dĩ hạ kỉ cá phương diện:

Nhất đạo giáo thần học.

Tại đạo giáo văn hóa tạp nhi đa đoan đích nội dung đương trung, hữu nhất cá hạch tâm, tựu thị đạo giáo thần tiên tín ngưỡng. Đạo giáo tác vi nhất cá thành thục đích tông giáo, cụ hữu nhất sáo tự kỷ đích thần học lý luận, hữu nhất chủng năng cú hấp dẫn nhân môn tiến hành truy cầu đích tông giáo tín ngưỡng mục tiêu. Giá chủng tín ngưỡng tựu thị, nhân khả dĩ thông quá nỗ lực truy cầu nhi thành vi trường sinh bất tử, công năng quảng đại đích thần tiên. Giá chủng thần tiên tín ngưỡng nãi thị đạo giáo sở xiển phát đích thần học lý luận hạch tâm. Đạo giáo sản sinh chi sơ, tức dĩ xác lập liễu kỳ thần tiên tín ngưỡng, đồng thời giá nhất thời kỳ đích đạo giáo hoàn tòng cổ đại triết học, nguyên thủy tông giáo cập cổ nhân đích dưỡng sinh đoán luyện đẳng hành vi trung hấp thủ liễu hứa đa thành phân, dụng lai tổ kiến kỳ hữu quan thần tiên tín ngưỡng đích lý luận hòa hành vi thể hệ, điện định liễu đạo giáo thần học phát triển đích cơ sở. Tại "Thần tiên tín ngưỡng" giá khối "Từ thạch" đích hấp dẫn chi hạ, đạo giáo đồ tiến hành liễu chủng chủng hấp thu, sang kiến văn hóa đích hoạt động, doanh tạo xuất nhất cá bàng tạp đích đạo giáo văn hóa thể hệ.

Nhị đạo giáo luân lý.

Đạo giáo đích luân lý đạo đức tư tưởng, phản ánh tại đạo giáo đích giáo quy, giới luật đương trung. Đạo giáo đích luân lý đạo đức quan niệm, kí hấp thu liễu đạo gia đích luân lý đạo đức quan niệm, đồng thời dã hấp thu liễu nho, thích nhị gia đích, cố kỳ nội dung dũ lai dũ đa, diệc dũ lai dũ phục tạp. Kỳ trung đối đạo giáo luân lý quan niệm ảnh hưởng thập phân hiển trứ đích thị nho gia dĩ trung hiếu vi chủ trục đích tam cương ngũ thường tư tưởng. Đãn hòa nho gia bất đồng đích thị, đạo giáo đích luân lý đạo đức, chủ yếu thị kháo thần linh đích uy lực lai quán triệt đích. Đạo giáo nhất phương diện dĩ trường sinh thành tiên đích mỹ hảo huyễn tưởng lai dẫn đạo nhân môn tự giác địa tuân thủ luân lý đạo đức; lánh nhất phương diện hựu dụng thưởng thiện phạt ác đích thần linh uy lực lai bách sử nhân môn tuân thủ luân lý đạo đức. Chính diện dẫn đạo dữ phản diện khủng hách tương kết hợp, sử tha đích đạo đức luân lý chuẩn tắc, tại xã hội thượng phát sinh canh đại đích ảnh hưởng. Thử ngoại đạo giáo đích khuyến thiện thư, sử đạo giáo đích luân lý đạo đức tư tưởng canh tập trung, canh hệ thống hóa hòa canh thông tục hóa.

Tam đạo giáo triết học.

Dĩ vãng đạo giáo bị nhận vi thị nhất chủng đê cấp thông tục đích dân gian tông giáo, chỉ hữu nhất ta cận vu vu thuật đích phù thủy, trai giáo, khoa nghi, đàm bất thượng triết học tư biện. Đãn như kim đại bộ phân đích học giả giai nhận vi đạo giáo hữu kỳ triết học tính đích nội dung. Đạo giáo triết học thị vi kỳ giáo nghĩa phục vụ đích, thị kỳ giáo lý giáo nghĩa đích tư tưởng lý luận cơ sở, hoán ngôn chi, đối đạo giáo giáo nghĩa đích triết học luận chứng tựu thị đạo giáo triết học. Đạo giáo triết học đích tư tưởng tố tài nhất khai thủy tựu lai tự trung quốc triết học, chủ yếu thị đạo gia triết học. Đạo giáo đại lượng địa lợi dụng liễu đạo gia triết học đích lý tính luận chứng, sử đạo giáo tư tưởng trung bao hàm thế giới quan, nhận thức luận, luân lý học, nhân sinh luận đẳng phong phú đích triết học nội dung, giá ta nội dung thị đạo giáo triết học đích cơ bổn phạm vi hòa cấu thành thành phân. Kỳ trung thần tiên bất tử chi "Đạo" thị đạo giáo triết học đích trung tâm phạm trù, thần tiên tồn tại hòa nhân năng thành tiên bất tử thị cơ bổn đích mệnh đề, luận chứng nhân hữu vô thành tiên đích nội tại căn cư, nhân thành tiên thủ hà đồ kính thị kỳ tư tưởng thể hệ trung tối chủ yếu đích nhất diện.

Tứ đạo giáo kim đan thuật.

Kim đan thuật thị đạo giáo đích nhất hạng trọng yếu phương thuật, bao quát ngoại đan hòa nội đan. Ngoại đan tức thông thường sở thuyết đích luyện đan thuật, dã xưng ngoại đan hoàng bạch thuật. Ngoại đan dĩ đan sa, duyên, hống, lưu vi chủ yếu nguyên liêu dữ kỳ tha dược vật tương phối hợp trí vu lô đỉnh chi trung, vận dụng "Phi", "Trừu", "Phục", "Phong", "Lâm"… Đẳng đẳng thủ đoạn gia dĩ thiêu luyện, dĩ cầu chế đắc phục nhị hậu năng sử nhân trường sinh bất tử, vũ hóa đăng tiên đích tiên đan diệu dược. Nhân tương tín phục thực kim đan tài năng trường sinh thành tiên, cố lịch lai đạo sĩ mạc bất đầu nhập tất sinh tâm lực gia dĩ luyện chế. Tuy nhiên phục thực kim đan tối hậu tịnh bất năng trường sinh bất lão, đãn đạo sĩ tại luyện đan quá trình trung, khước ý ngoại địa thôi động liễu trung quốc cổ đại khoa học đích phát triển. Tùy trứ ngoại đan thuật đích trục tiệm suy lạc, đại chi nhi khởi đích thị luyện dưỡng nhân thể tinh, khí, thần đích nội đan thuật. Nội đan thuật kế thừa tổng hợp liễu phục khí, thai tức, thủ nhất, tồn tư đẳng công pháp, đối hậu lai đích khí công ảnh hưởng ngận đại.

Ngũ đạo giáo y học.

Tự đạo giáo sang hưng chi thời, đạo giáo tựu bả y thuật tác vi kỳ truyện đạo tế thế đích công cụ. Nhi thả tùy trứ ngụy tấn thần tiên đạo giáo lý luận thể hệ đích kiến lập, đạo giáo đồ canh thị bả y dược thị vi kỳ truy cầu hòa đạt đáo trường sinh đích tất yếu phụ trợ thủ đoạn hòa tất bị tri thức. Đạo giáo y học "Đạo pháp tự nhiên" đích tư tưởng vi lý luận chỉ đạo, gia dĩ tiến nhất bộ phát triển, tòng nhi hình thành liễu cực phú đạo giáo đặc sắc đích nhân thể y học tư tưởng. Đạo giáo y học gia kinh quá trường kỳ tế thế hành y đích y liệu thật tiễn hoạt động, tích luy liễu phong phú đích y liệu kinh nghiệm, tịnh thả phát minh sang tân liễu các chủng năng cường thân kiện thể, diên niên ích thọ đạo giáo y học dưỡng sinh công pháp, như phòng trung thuật, phục thực, tích cốc đẳng đẳng.

Lục đạo giáo văn nghệ.

Đạo giáo văn học nghệ thuật tựu thị dĩ tuyên truyện đạo giáo giáo nghĩa, thần tiên trường sinh tư tưởng dĩ cập phản ánh kỳ tông giáo sinh hoạt vi đề tài đích nội dung đích các chủng hình thức đích văn học nghệ thuật tác phẩm. Văn học nghệ thuật khả dĩ khoách đại đạo giáo đích xã hội ảnh hưởng, tiến nhi đề cao đạo giáo đích tông giáo tố chất. Phản quá lai, đạo giáo đích thần tiên tín ngưỡng dã cấp trung quốc văn học nghệ thuật đích phát triển cự đại đích ảnh hưởng. Tại đạo kinh trung, bất cận hữu ta đạo kinh bổn thân tựu thị văn học tác phẩm, nhi đạo giáo trung đích âm nhạc, cung quan kiến trúc, thần tiên đồ tượng đẳng, dã hữu ngận cao đích nghệ thuật giới trị. Tại trung quốc đích văn học nghệ thuật tác phẩm trung, dĩ đạo giáo hòa thần tiên vi nội dung đích tác phẩm canh thị bất khả thắng kế, tòng trung dã khả dĩ khán xuất đạo giáo dữ văn học nghệ thuật đích mật thiết quan hệ.
Bách độ võng hữu 294ab89
Cao phấn đáp chủ

2020-11-25 · Mỗi cá hồi đáp đô siêu hữu ý tư đích
Tri đạo đại hữu khả vi đáp chủ
Hồi đáp lượng:6.4 vạn
Thải nạp suất:39%
Bang trợ đích nhân:2020 vạn
Triển khai toàn bộ
Chu dịch tham đồng khế 》, 《 thái bình kinh 》, 《 đạo đức kinh 》, 《 hoàng đế nội kinh 》, 《 chu dịch 》, 《 trang tử 》,《 hoàng đế âm phù kinh 》《 chính nhất kinh 》《 thái bình kinh 》《 thái thanh kinh 》《 tam hoàng kinh 》 đạo giáo kinh thư đích nội dung bao la vạn tượng, bất cận ký lục liễu đạo giáo đích giáo lý giáo nghĩa, giáo quy giáo giới, tu luyện phương thuật, trai tiếu khoa nghi, hoàn bảo lưu liễu trung quốc cổ đại triết học, văn học, y dược học, dưỡng sinh học, hóa học, âm nhạc, địa lý đẳng đa chủng học khoa đích trân quý tư liêu.

Tối chủ yếu đích thị đạo đức kinh.

Lánh ngoại hoàn hữu 《 nam hoa chân kinh 》《 văn thủy chân kinh 》《 trùng hư chân kinh 》《 thông huyền chân kinh 》《 độ nhân diệu kinh 》《 âm phù kinh 》《 thanh tĩnh kinh 》《 tây thăng kinh 》《 tâm ấn kinh 》《 hoàng đình ngoại cảnh kinh 》《 hoàng đình nội cảnh kinh 》《 ngọc hoàng kinh 》《 ngọc xu kinh 》《 tam quan kinh 》《 bắc đấu kinh 》《《 chu dịch tham đồng khế 》《 ngộ chân thiên 》《 thái thượng lão quân nội quan kinh 》《 động huyền linh bảo định quan kinh 》《 thái thượng cảm ứng thiên 》《 văn xương đế quân âm chất văn 》《 tọa vong luận 》《 hóa thư 》《 trọng dương lập giáo thập ngũ luận 》《 long môn tâm pháp 》 đẳng đẳng.

Khoách triển tư liêu:
Đạo giáo nhận vi, đạo kinh thị tam thanh thiên tôn —— tam động giáo chủ vi chửng cứu vũ trụ chúng sinh, sử dụng tự nhiên diệu khí thư tả đích tiên triết thánh điển. Đạo kinh tàng vu “Thất bảo huyền đài”, thần tiên thông quá kê tiên hàng bút đẳng phương thức tương kinh thư truyện thụ cấp cao đạo danh sĩ, tái do tha môn truyện bá bố đạo vu thế gian dân chúng. Đạo giáo kinh điển quyển trật hạo phồn, bao la giáo lý giáo nghĩa, giáo quy giáo giới, tu luyện pháp thuật, trai tiếu khoa nghi, truyện đạo hoằng đạo dữ phong thủy thôi toán đẳng các phương diện nội dung.

Tứ đại cơ bổn kinh điển lão tử 《 đạo đức kinh 》 《 hoàng đế âm phù kinh 》《 chu dịch tham đồng khế 》《 chu dịch 》

Đạo giáo tứ tử chân kinh 《 nam hoa chân kinh 》 《 thông huyền chân kinh 》 《 trùng hư chân kinh 》 《 động linh chân kinh 》

Thần tiên truyện ký

《 sơn hải kinh 》, 《 du tiên thi 》, 《 sở từ 》, 《 mục thiên tử truyện 》, 《 ngũ nhạc chân hình đồ 》, 《 liệt tiên truyện 》,《 hải nội thập châu ký 》,《 huyền trung ký 》, 《 thần tiên truyện 》, 《 dung thành tập tiên lục 》, 《 động tiên truyện 》, 《 tục tiên truyện 》, 《 tam động quần tiên lục 》,《 lịch thế chân tiên thể đạo thông giám 》,《 thần tiên cảm ngộ truyện 》, 《 bác vật chí 》, 《 tam động châu nang 》, 《 đạo môn kinh pháp tương thừa thứ tự 》, 《 thái bình quảng ký 》,
Bổn hồi đáp bị võng hữu thải nạp
Dĩ tán quá Dĩ thải quá
Nhĩ đối giá cá hồi đáp đích bình giới thị?
Bình luận Thu khởi
Ngẫu ngưng hải 57

2020-11-25 · TA hoạch đắc siêu quá 7914 cá tán
Tri đạo đáp chủ
Hồi đáp lượng:5.8 vạn
Thải nạp suất:30%
Bang trợ đích nhân:2272 vạn
Triển khai toàn bộ
Quyển nhất đạo cơ

Hữu vật hỗn thành tiên thiên địa sinh. Tịch hề liêu hề, độc lập bất cải, chu hành nhi bất đãi, khả dĩ vi thiên hạ mẫu. Ngô bất tri kỳ danh, cường tự chi viết đạo. Cường vi chi danh viết đại. Đại viết thệ, thệ viết viễn, viễn viết phản.

Phản giả đạo chi động. Nhược giả đạo chi dụng. Thiên hạ vạn vật sinh vu hữu, hữu sinh vu vô. ( 40 chương )

Cố đạo đại, thiên đại, địa đại, nhân diệc đại. Vực trung hữu tứ đại, nhi nhân cư kỳ nhất yên.

Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên. ( 25 chương )

Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh.

Vô, danh thiên địa chi thủy. Hữu, danh vạn vật chi mẫu. Cố thường vô, dục dĩ quan kỳ diệu. Thường hữu, dục dĩ quan kỳ kiếu.

Thử lưỡng giả, đồng xuất nhi dị danh. Đồng vị chi huyền. Huyền chi hựu huyền, chúng diệu chi môn. ( 1 chương )

Đả khai UC lưu lãm khí tra khán canh đa tinh thải đồ phiến

Đạo giả vạn vật chi áo. Thiện nhân chi bảo, bất thiện nhân chi sở bảo.

Mỹ ngôn khả dĩ thị tôn. Mỹ hành khả dĩ gia nhân. Nhân chi bất thiện, hà khí chi hữu. Cố lập thiên tử, trí tam công, tuy hữu củng bích dĩ tiên tứ mã, bất như tọa tiến thử đạo.

Cổ chi sở dĩ quý thử đạo giả hà?

Bất viết dĩ cầu đắc, hữu tội dĩ miễn tà? Cố vi thiên hạ quý. (62 chương )

Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.

Vạn vật phụ âm nhi bão dương, trùng khí dĩ vi hòa.

Nhân chi sở ác, duy cô, quả, bất cốc, nhi vương công dĩ vi xưng. Cố vật hoặc tổn chi nhi ích, hoặc ích chi nhi tổn.

Nhân chi sở giáo, ngã diệc giáo chi. Cường lương giả, bất đắc kỳ tử. Ngô tương dĩ vi giáo phụ. (42 chương )

Sử ngã giới nhiên hữu tri, hành vu đại đạo, duy thi thị úy.

Đại đạo thậm di, nhi nhân hảo kính. Triều thậm trừ, điền thậm vu, thương thậm hư. Phục văn thải, đái lợi kiếm, yếm ẩm thực, tài hóa hữu dư. Thị vị đạo khoa. Phi đạo dã tai. (53 chương )

Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh, xử chúng nhân chi sở ác, cố kỉ vu đạo.

Cư thiện địa, tâm thiện uyên, dữ thiện nhân, ngôn thiện tín, chính thiện trị, sự thiện năng, động thiện thời.

Phu duy bất tranh, cố vô vưu. ( 8 chương )

Thiên hạ giai tri mỹ chi vi mỹ, tư ác hĩ; giai tri thiện chi vi thiện, tư bất thiện dĩ.

Cố hữu vô tương sinh, nan dịch tương thành, trường đoản tương hình, cao hạ tương khuynh, âm thanh tương hòa, tiền hậu tương tùy.

Thị dĩ thánh nhân xử vô vi chi sự, hành bất ngôn chi giáo. Vạn vật tác yên nhi bất từ. Sinh nhi bất hữu, vi nhi bất thị, công thành nhi phất cư.

Phu duy phất cư, thị dĩ bất khứ. ( 2 chương )

Bất thượng hiền, sử dân bất tranh. Bất quý nan đắc chi hóa, sử dân bất vi đạo. Bất kiến khả dục, sử dân tâm bất loạn.

Thị dĩ thánh nhân chi trị, hư kỳ tâm, thật kỳ phúc, nhược kỳ chí, cường kỳ cốt; thường sử dân vô tri, vô dục, sử phu trí giả bất cảm vi dã.

Vi vô vi, tắc vô bất trị. ( 3 chương )

Quyển nhị cơ nhân, phong thủy

Cổ chi thiện vi đạo giả, vi diệu huyền thông, thâm bất khả thức. Phu duy bất khả thức, cố cường vi chi dung. Dự hề nhược đông thiệp xuyên; do hề nhược úy tứ lân; nghiễm hề kỳ nhược khách; hoán hề nhược băng chi tương thích; đôn hề kỳ nhược phác; khoáng hề kỳ nhược cốc; hỗn hề kỳ nhược trọc.

Thục năng trọc dĩ chỉ, tĩnh chi từ thanh. Thục năng an dĩ cửu, động chi từ sinh?

Bảo thử đạo giả bất dục doanh. Phu duy bất doanh, cố năng tệ bất tân thành. (15 chương )

Trí hư cực, thủ tĩnh đốc. Vạn vật tịnh tác, ngô dĩ quan phục.

Phu vật vân vân các phục quy kỳ căn. Quy căn viết tĩnh, tĩnh viết phục mệnh; phục mệnh viết thường, tri thường viết minh. Bất tri thường, vọng tác hung. Tri thường dung, dung nãi công, công nãi vương, vương nãi thiên, thiên nãi đạo, đạo nãi cửu, một thân bất đãi. (16 chương )

【 xí giả bất lập; khóa giả bất hành. 】

Tự kiến giả bất minh, tự thị giả bất chương, tự phạt giả vô công, tự căng giả bất trường.

Kỳ tại đạo dã, viết dư thực chuế hình. Vật hoặc ác chi, cố hữu đạo giả bất xử. (24 chương )

Thiên hạ hữu thủy, dĩ vi thiên hạ mẫu. Kí đắc kỳ mẫu, dĩ tri kỳ tử. Kí tri kỳ tử, phục thủ kỳ mẫu, một thân bất đãi.

Tắc kỳ đoái, bế kỳ môn, chung thân bất cần.

Khai kỳ đoái, tế kỳ sự, chung thân bất cứu.

Kiến kỳ tiểu viết minh, thủ nhu viết cường. Dụng kỳ quang, phục quy kỳ minh, vô di thân ương. Thị vi tập thường. (52 chương )

Ngũ sắc lệnh nhân mục manh, ngũ âm lệnh nhân nhĩ lung, ngũ vị lệnh nhân khẩu sảng, trì sính điền liệp lệnh nhân tâm phát cuồng, nan đắc chi hóa lệnh nhân hành phương.

Thị dĩ thánh nhân chi trị, vi phúc bất vi mục.

Cố khứ bỉ thủ thử. (12 chương )

Khổng đức chi dung duy đạo thị tòng.

Đạo chi vi vật, duy hoảng duy hốt. Hốt hề hoảng hề, kỳ trung hữu tượng. Hoảng hề hốt hề, kỳ trung hữu vật. Yểu hề minh hề, kỳ trung hữu tinh. Kỳ tinh thậm chân, kỳ trung hữu tín.

Tự cổ cập kim, kỳ danh bất khứ, dĩ duyệt chúng phủ. Ngô hà dĩ tri chúng phủ chi trạng tai! Dĩ thử. (21 chương )

Bất xuất hộ, tri thiên hạ. Bất khuy dũ, kiến thiên đạo. Kỳ xuất di viễn, kỳ tri di thiếu. Thị dĩ thánh nhân bất hành nhi tri, bất kiến nhi minh, bất vi nhi thành. (47 chương )

Hòa đại oán, tất hữu dư oán, an khả dĩ vi thiện. Thị dĩ thánh nhân chấp tả khế, nhi bất trách ô nhân. 【 hữu đức tư khế, vô đức tư triệt. 】

Thiên đạo vô thân, thường dữ thiện nhân. (79 chương )

【 tri giả bất ngôn. Ngôn giả bất tri. 】

Tắc kỳ đoái, bế kỳ môn, tỏa kỳ duệ, giải kỳ phân, hòa kỳ quang, đồng kỳ trần, thị vị huyền đồng.

Cố, bất khả đắc nhi thân, bất khả đắc nhi sơ. Bất khả đắc nhi lợi, bất khả đắc nhi hại. Bất khả đắc nhi quý, bất khả đắc nhi tiện.

Cố vi thiên hạ quý. (56 chương )

【 duy chi dữ a, tương khứ kỉ hà. Thiện chi dữ ác, tương khứ nhược hà? 】

Nhân chi sở úy, bất khả bất úy. Nhân hoang hề kỳ vị ương tai!

Chúng nhân hi hi như hưởng thái lao, như xuân đăng đài. Ngã độc bạc hề kỳ vị triệu, như anh nhi chi vị hài; luy luy hề nhược vô sở quy. Chúng nhân giai hữu dư, nhi ngã độc nhược di. Ngã ngu nhân chi tâm dã tai! Độn độn hề. Tục nhân chiêu chiêu, ngã độc hôn hôn; tục nhân sát sát, ngã độc muộn muộn. Chúng nhân giai hữu dĩ, nhi ngã độc ngoan thả bỉ.

Ngã độc dị vu nhân, nhi quý thực mẫu. (20 chương )

Thị chi bất kiến danh viết di. Thính chi bất văn danh viết hi. Đoàn chi bất đắc danh viết vi. Thử tam giả bất khả trí cật, cố hỗn nhi vi nhất.

Kỳ thượng bất kiểu, kỳ hạ bất muội, thằng thằng bất khả danh, phục quy vu vô vật. Thị vị vô trạng chi trạng, vô vật chi tượng, thị vị hốt hoảng. Nghênh chi bất kiến kỳ thủ, tùy chi bất kiến kỳ hậu.

Chấp cổ chi đạo dĩ ngự kim chi hữu. Năng tri cổ thủy, thị vị đạo kỷ. (14 chương )

Sủng nhục nhược kinh, quý đại hoạn nhược thân.

Hà vị sủng nhục nhược kinh? Sủng vi hạ, đắc chi nhược kinh, thất chi nhược kinh, thị vị sủng nhục nhược kinh.

Hà vị quý đại hoạn nhược thân? Ngô sở dĩ hữu đại hoạn giả, vi ngô hữu thân, cập ngô vô thân, ngô hữu hà hoạn.

Cố quý dĩ thân vi thiên hạ, nhược khả ký thiên hạ. Ái dĩ thân vi thiên hạ, nhược khả thác thiên hạ. (13 chương )

Vi học viết ích, vi đạo viết tổn. Tổn chi hựu tổn, dĩ chí vu vô vi. Vô vi nhi vô bất vi, thủ thiên hạ thường dĩ vô sự. Cập kỳ hữu sự, bất túc dĩ thủ thiên hạ. (48 chương )

Chấp đại tượng thiên hạ vãng. Vãng nhi bất hại an, bình, thái. Nhạc dữ nhị, quá khách chỉ. Đạo chi xuất khẩu đạm hồ kỳ vô vị: Thị chi bất túc kiến, thính chi bất túc văn, dụng chi bất túc kí. (35 chương )

Dĩ đạo tá nhân chủ giả, bất dĩ binh cường thiên hạ. Kỳ sự hảo hoàn. Sư chi sở xử kinh cức sinh yên. Đại quân chi hậu tất hữu hung niên.

Thiện giả quả nhi dĩ, bất cảm dĩ thủ cường. Quả nhi vật căng, quả nhi vật phạt, quả nhi vật kiêu, quả nhi bất đắc dĩ, quả nhi vật cường.

【 vật tráng tắc lão, thị vị bất đạo, bất đạo tảo dĩ. 】(30 chương )

Đạo thường vô vi, nhi vô bất vi. Hầu vương nhược năng thủ chi, vạn vật tương tự hóa. Hóa nhi dục tác, ngô tương trấn chi dĩ vô danh chi phác. Vô danh chi phác, phu diệc tương vô dục. Bất dục dĩ tĩnh, thiên hạ tương tự định. (37 chương )

Tích chi đắc nhất giả: Thiên đắc nhất dĩ thanh, địa đắc nhất dĩ ninh, thần đắc nhất dĩ linh, cốc đắc nhất dĩ doanh, vạn vật đắc nhất dĩ sinh, hầu vương đắc nhất dĩ vi thiên hạ chính.

Kỳ trí chi. Thiên vô dĩ thanh tương khủng liệt, địa vô dĩ ninh tương khủng phế, thần vô dĩ linh tương khủng hiết, cốc vô dĩ doanh tương khủng kiệt, vạn vật vô dĩ sinh tương khủng diệt, hầu vương vô dĩ chính tương khủng quyết.

Cố quý dĩ tiện vi bổn, cao dĩ hạ vi cơ. Thị dĩ hầu vương tự xưng cô, quả, bất cốc. Thử phi dĩ tiện vi bổn tà? Phi hồ. Chí dự vô dự. Bất dục Lục Lục như ngọc, lạc lạc như thạch. (39 chương )

Đạo thường vô danh, phác tuy tiểu thiên hạ mạc năng thần dã. Hầu vương nhược năng thủ chi, vạn vật tương tự tân. Thiên địa tương hợp dĩ hàng cam lộ, dân mạc chi lệnh nhi tự quân. Thủy chế hữu danh, danh diệc kí hữu, phu diệc tương tri chỉ, tri chỉ khả dĩ bất đãi.

Thí đạo chi tại thiên hạ, do xuyên cốc chi ô giang hải. (32 chương )

Giang hải sở dĩ năng vi bách cốc vương giả, dĩ kỳ thiện hạ chi, cố năng vi bách cốc vương.

Thị dĩ thánh nhân dục thượng, dân tất dĩ ngôn hạ chi. Dục tiên, dân tất dĩ thân hậu chi. Thị dĩ thánh nhân xử thượng nhi dân bất trọng, xử tiền nhi dân bất hại. Thị dĩ thiên hạ nhạc thôi nhi bất yếm.

Dĩ kỳ bất tranh, cố thiên hạ mạc năng dữ chi tranh. (66 chương )

Quyển tam thiên địa, tinh thần

Đả khai UC lưu lãm khí tra khán canh đa tinh thải đồ phiến

Cốc thần bất tử, thị vị huyền tẫn.

Huyền tẫn chi môn, thị vị thiên địa căn.

Miên miên nhược tồn, dụng chi bất cần. ( 6 chương )

【 tái doanh phách bão nhất, năng vô ly hồ.

Chuyên khí trí nhu, năng anh nhi hồ.

Địch trừ huyền lãm, năng vô tỳ hồ.

Ái dân trị quốc, năng vô vi hồ.

Thiên môn khai hạp, năng vô thư hồ.

Minh bạch tứ đạt, năng vô tri hồ. 】(10 chương )

Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu.

Thánh nhân bất nhân, dĩ bách tính vi sô cẩu.

Thiên địa chi gian, kỳ do thác dược điệt hồ? Hư nhi bất khuất, động nhi dũ xuất.

【 đa ngôn sổ cùng, bất như thủ trung. 】( 5 chương )

Thiên chi đạo kỳ do trương cung dữ. Cao giả ức chi, hạ giả cử chi. Hữu dư giả tổn chi, bất túc giả bổ chi. Thiên chi đạo, tổn hữu dư nhi bổ bất túc. Nhân chi đạo, tắc bất nhiên, tổn bất túc dĩ phụng hữu dư.

Thục năng hữu dư dĩ phụng thiên hạ, duy hữu đạo giả.

Thị dĩ thánh nhân vi nhi bất thị, công thành nhi bất xử. Kỳ bất dục kiến hiền tà! (77 chương )

Trì nhi doanh chi, bất như kỳ dĩ; sủy nhi duệ chi, bất khả trường bảo; kim ngọc mãn đường, mạc chi năng thủ; phú quý nhi kiêu, tự di kỳ cữu.

Công toại thân thối, thiên chi đạo. ( 9 chương )

Dũng ô cảm tắc sát. Dũng vu bất cảm tắc hoạt. Thử lưỡng giả hoặc lợi hoặc hại. Thiên chi sở ác, thục tri kỳ cố? Thiên chi đạo bất tranh nhi thiện thắng. Bất ngôn nhi thiện ứng. Bất triệu nhi tự lai. Thản nhiên nhi thiện mưu.

Thiên võng khôi khôi, sơ nhi bất thất. (73 chương )

Thiên trường địa cửu.

Thiên địa sở dĩ năng trường thả cửu giả, dĩ kỳ bất tự sinh, cố năng trường sinh.

Thị dĩ thánh nhân hậu kỳ thân nhi thân tiên, ngoại kỳ thân nhi thân tồn.

Phi dĩ kỳ vô tư tà! Cố năng thành kỳ tư. ( 7 chương )

Thiên hạ giai vị ngã đạo đại tự bất tiêu. Phu duy đại, cố tự bất tiêu. Nhược tiêu, cửu hĩ kỳ tế dã phu.

Ngã hữu tam bảo, trì nhi bảo chi ∶ nhất viết từ; nhị viết kiệm; tam viết bất cảm vi thiên hạ tiên.

Từ cố năng dũng, kiệm cố năng quảng, bất cảm vi thiên hạ tiên cố năng thành khí trường. Kim xá từ thả dũng, xá kiệm thả quảng, xá hậu thả tiên, tử hĩ!

Phu từ, dĩ chiến tắc thắng, dĩ thủ tắc cố.

【 thiên tương cứu chi, dĩ từ vệ chi. 】(67 chương )

Quyển tứ đại đạo, tự nhiên

Đại đạo tị hề, kỳ khả tả hữu. Vạn vật thị chi dĩ sinh nhi bất từ, công thành nhi bất danh hữu, y dưỡng vạn vật nhi bất vi chủ.

Thường vô dục, khả danh vu tiểu. Vạn vật quy yên nhi bất vi chủ, khả danh vi đại.

Dĩ kỳ chung bất tự vi đại, cố năng thành kỳ đại. (34 chương )

Đạo trùng, nhi dụng chi hoặc bất doanh.

Uyên hề, tự vạn vật chi tông.

Trạm hề, tự hoặc tồn.

Ngô bất tri thùy chi tử, tượng đế chi tiên. ( 4 chương )

Đả khai UC lưu lãm khí tra khán canh đa tinh thải đồ phiến

Thiên hạ chi chí nhu, trì sính thiên hạ chi chí kiên. Vô hữu nhập vô gian, ngô thị dĩ tri vô vi chi hữu ích.

Bất ngôn chi giáo, vô vi chi ích, thiên hạ hi cập chi. (43 chương )

Chú: 【】 cá nhân nhận vi thị đệ nhất cá thu tàng giả gia nhập đích phê chú, tịnh bất thị lão tử đích nguyên thoại.
Dĩ tán quá Dĩ thải quá
Nhĩ đối giá cá hồi đáp đích bình giới thị?
Bình luận Thu khởi
Thu khởi Canh đa hồi đáp ( 1 )
Thôi tiến luật sư phục vụ: Nhược vị giải quyết nâm đích vấn đề, thỉnh nâm tường tế miêu thuật nâm đích vấn đề, thông quá bách độ luật lâm tiến hành miễn phí chuyên nghiệp tư tuân

Vi nhĩ thôi tiến:

Hạ tái bách độ tri đạo APP, thưởng tiên thể nghiệm
Sử dụng bách độ tri đạo APP, lập tức thưởng tiên thể nghiệm. Nhĩ đích thủ cơ kính đầu lí hoặc hứa hữu biệt nhân tưởng tri đạo đích đáp án.
Tảo miêu nhị duy mã hạ tái
×

Loại biệt

Ngã môn hội thông quá tiêu tức, bưu tương đẳng phương thức tẫn khoái tương cử báo kết quả thông tri nâm.

Thuyết minh

0/200

Đề giao
Thủ tiêu

Phụ trợ

Mô thức