Đáp:Trung quốc cổ đại tam quốc thời kỳ ngô quốc phưởng chức kỹ thuật hòa phùng chế phương pháp lưu truyện chí nhật bổn hậu thế kỷ niệm ngữ, thông thườngNgô phụcChuyên chỉ dĩ ti trù vi diện liêu đích cao cấpHòa phục,Nhi dụng miên bố tố đích hòa phục bị xưng vi thái vật (ふともの). Hòa phục thị chẩm dạng lai? Đích hữu thập ma uyên nguyên? Hòa phục phân nam dụng, nữ dụng, nhi đồng dụng hòa đan y, giáp y, hữu “Biểu trứ” ( ngoại bào ), “Hạ trứ” ( nội bào ) đẳng chủng loại. Hòa phục trường độ nhất bàn tề hõa, giao lĩnh, hữu đại khâm, khoan tụ, lưu thân bát khẩu, thượng...
Đáp:Hòa phụcThị nhật bổn đích dân tộc phục trang, do trung quốc đích hán tộc phục sức phát triển nhi lai, sở dĩ tại nhật bổn bị xưng vi “Ngô phục”Hòa “Đường y”, hòa phục thị tây phương nhân đối ngô phục đích xưng vị, hiện tại nhật bổn nhân dĩ kinh tiếp thụ đích giá cá xưng vị, đãn thị ngận đa mại hòa phục đích thương điếm, hoàn thị tả trứ “Ngô phục”. Giang hộ thời đại dĩ tiền, hòa phục đích “Dục” tự thị chỉ “Nhiệt thủy”, na thời hầu nhân môn bả hòa phục xưng tác “Thang duy tử (Yukatabira)”. Duy tử chỉ đan y, tức dụng vu đan xuyên đích y vật. Cổ...
Đáp:Giang hộ thời đại dĩ tiền xưngNgô phục,Ngữ xuất 《 cổ sự ký 》, 《 nhật bổn thư kỷ 》, 《 tùng song mộng ngữ 》, tại xưng viHòa phụcChi tiền, nhật bổn đích phục trang bị xưng vi "Trứ vật", nhi nhật bổn cổ đại sở xưng đích "Ngô phục" thị "Trứ vật" đích nhất chủng. Hòa phục khả phân vi công gia trứ vật hòa võ gia trứ vật. Hiện kim sở vị hòa phục thật tức cổ thời chi tiểu tụ, tiểu tụ đích biểu trứ hóa thủy tự thất đinh thời đại, quý tộc đích hạ trứ bạch tiểu tụ trục tiệm thành vi thứ dân đích biểu y. "Trứ vật" trừ...
Đáp:Giang hộ thời đại thị nhật bổn phục trang sử thượng tối phồn thịnh thời kỳ, hiện kim sở khán đáo đích hòa lễ thời hỉ ái đích phục trang,Hòa phụcCập kỳ sức vật hoàn thành liễu bố trí thất nội đích trang sức phẩm. Phục sức thượng đích giá chủng biến hóa, nhật bổn nhân xưng kỳ vi quốc phong hóa. Tòng thử giá chủng phục trang tiện cố định vi nhật bổn đích hòa phục. Nhân nhi, hòa phục tất nhiên dữ trung quốc cổ đại tùy đường thời đại phục sức gian hữu nhất định đích quan hệ: Thủ tiên, thị phục sức đích văn dạng, tùy đường thời đại đích phục sức văn dạng “Đại bộ phân đô dĩ hoa hủy vi chủ, hoặc...
2019-06-09
Hồi đáp giả: Tri đạo võng hữu3 cá hồi đáp
9
Đáp:Hòa phụcThị nhật bổn dân tộc đích truyện thống phục trang, tha thị tại y chiếu trung quốc đường đại phục trang đích cơ sở thượng, kinh quá 1000 đa niên đích diễn biến hình thành đích. Nhật bổn nhân tương tha môn đối nghệ thuật đích cảm giác lâm li tẫn trí địa biểu hiện tại liễu hòa phục thượng. Hòa phục chủng loại phồn đa, vô luận hoa sắc, chất địa hòa thức dạng, thiên dư niên lai biến hóa vạn thiên. Bất cận tại nam nữ gian hữu minh hiển đích soa biệt ( nam thức hòa phục sắc thải bỉ giác đan nhất, thiên trọng hắc sắc, khoản thức giác thiếu, yêu đái tế, phụ chúc phẩm giản đan, xuyên trứ phương tiện; nữ thức hòa phục sắc thải tân phân diễm...
Đáp:Hòa phụcThị nhất chủng nhu yếu cao độ phối hợp hòa đáp phối đích phục trang, thượng hạ tương thống nhan sắc hiệp điều, hình trạng đối xưng đẳng đẳng. Hữu nhất cá bị xưng vi “Hòa phục mỹ” đích chuyên nghiệp cơ cấu, trí lực vu nghiên cứu hòa phục đích xuyên đáp hòa mỹ cảm, tịnh đề cung hòa phục đích tô nhẫm hòa định chế phục vụ. Thử ngoại, hòa phục dã thị nhật bổn văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân, hữu hứa đa hòa phục văn hóa đích tiết nhật hòa triển lãm, cử bạn hòa phục thể nghiệm hòa học tập hoạt động, dĩ truyện thừa hòa hoằng dương hòa phục văn hóa. Tại nhất ta địa phương đích lữ du...
Đáp:Hòa phục( きもの, kimono), thị nhật bổn đích dân tộc phục sức., Giang hộ thời đại dĩ tiền xưngNgô phục,Ngữ xuất 《 cổ sự ký 》, 《 nhật bổn thư kỷ 》, 《 tùng song mộng ngữ 》, tại xưng vi hòa phục chi tiền, nhật bổn đích phục trang bị xưng vi “Trứ vật”, nhi nhật bổn cổ đại sở xưng đích “Ngô phục” thị “Trứ vật” đích nhất chủng. Hòa phục khả phân vi công gia trứ vật hòa võ gia trứ vật. Hiện kim sở vị hòa phục thật tức cổ thời chi tiểu tụ, tiểu tụ đích biểu trứ hóa thủy tự thất đinh...
Đáp:Hòa phụcDanh tự do lai dã ngận giản đan, thị nhân vi nhật bổn nhân tự xưng “Đại hòa dân tộc”, nhân thử hòa phục tựu thị đại hòa dân tộc đích phục trang, dã tựu nhân thử đắc danh “Hòa phục”. Hòa phục tối tảo tại trung quốc lịch sử trung dã hữu sở ký tái, tại 《 uy nhân truyện 》 trung tựu hữu “Dụng bố nhất phúc, trung xuyên nhất động, đầu quán kỳ trung, vô tu lượng thể tài y” đích thuyết pháp, giá tựu thị hòa phục tối tảo đích dạng tử! Khả kiến hòa phục đích giản tiện. Tại đương thời nhật bổn đích đại hòa thời đại, nhật bổn đích quốc vương phái...
Đáp:Tổng thể lai thuyết, truyện thống đíchHòa phụcVăn dạng tạo hình tiểu xảo, tinh trí, tuyến điều tế nị, sở dụng đích đại đa sổ hoa hình dã đô ngận tiểu xảo, vận khí văn, tiểu kỉ hà văn, tiểu thốc hoa văn phổ biến xuất hiện, khả dĩ thuyết, nhật bổn đích truyện thống nhiễm chức văn dạng thông thường dĩ tiêm tiểu tú lệ tác vi kỳ mỹ đích chỉ thú. Sở dĩ ngận thiếu kiến đáo đại đích hoa hình xuất hiện tại hòa phục thượng. Dĩ tế toái đích tiểu hoa vi mỹ nhật bổn hòa phục văn dạng lai nguyên hữu kỉ cá phương diện, nhất thị nguyên tự tự nhiên sùng bái, như cụ hữu quý tiết cảm đích thực vật bị vận dụng tối đa...
