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伯牙指的到底是谁呢?
伯牙指的就是伯牙,姓伯名牙。
伯牙是春秋时的古琴名师,技艺高妙,与钟子期友善。子期死,伯牙痛感世无知音,遂不复鼓琴。“伯”在上古时期是很普通的姓,如周武王时誓不食周粟的伯夷,秦穆公时的相马专家伯乐,皆伯姓。说伯牙“姓俞名瑞,字伯牙”,是明代冯梦龙在拟话本小说里的杜撰。
传说
相传,钟子期是一位身披蓑衣,头戴斗笠的一位樵夫。俞伯牙与钟子期能遇见,得益于俞伯牙出使楚国一事。有一年,俞伯牙奉晋君之命出使楚国。中秋节那天,俞伯牙坐船来到了汉江口。
由于风浪很大,俞伯牙便停泊在一座小山下,等待风浪的平息。晚上,云开月出,景色十分美丽迷人。俞伯牙望着头上的明月,不禁琴兴大发,便席地而坐专心致志的弹起琴来。优美的琴声,刚好让钟子期听见了,钟子期沉醉在俞伯牙的琴声中难以自拔。随后,俞伯牙又为钟子期演奏了《高山》和《流水》两首曲子,两人随即结为知音。
伯牙的全名是俞伯牙。
其实,伯牙不姓俞,他姓伯名牙。
《吕氏春秋·本味》载:“伯牙鼓琴,钟子期听之。”东汉高诱注解说:“伯姓牙名,或作雅;钟氏期名,子皆通称悉楚人也”伯牙是春秋时的古琴名师,技艺高妙,与钟子期友善。
子期死,伯牙痛感世无知音,遂不复鼓琴“伯”在上古时期是很普通的姓,如周武王时誓不食周粟的伯夷,秦穆公时的相马专家伯乐,皆伯姓。
为何叫俞伯牙:
说伯牙“姓俞名瑞,字伯牙”,是明代冯梦龙在拟话本小说里的杜撰。
史志载,钟子期为汉阳集贤村人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一俚句:“子期遇伯牙,千古传知音。”冯梦龙编撰《警世通言》,特意到汉阳探源访佚,由于汉阳话“子期遇伯牙”中的“遇”与“俞”读音相同,都是去声,便把“子期遇伯牙”误听为“子期俞伯牙”。
自此,“伯牙”被莫名其妙地加上了“俞”姓,就成了“俞伯牙”了。