Điển nguyên xuất xứ

《 Trang Tử · thiên vận 》: “Cửa bắc thành hỏi với Huỳnh Đế rằng: ‘ đế trương hàm trì chi vui với Động Đình chi dã, ngô thủy nghe chi sợ, phục nghe chi đãi, tốt nghe chi mà hoặc; lắc lư yên lặng, nãi không tự đắc. ’” cùng thư 《 đến nhạc 》: “Hàm trì chín thiều chi nhạc, trương chi Động Đình chi dã, điểu nghe chi mà bay, thú nghe chi mà đi, cá nghe chi mà xuống nhập, người tốt nghe chi, sống chung còn mà xem chi.”

Giải thích cách dùng

Huỳnh Đế ở Động Đình chi dã ( tương truyền ở Thiên Trì chi gian ) diễn tấu đường Nghiêu hàm trì mừng rỡ. Sử dụng sau này này điển chỉ diễn tấu long trọng âm nhạc; cũng dùng để vịnh Huỳnh Đế sự.

Dùng điển hình thức

【 trương nhạc 】 đường · Hàn Dũ: “Do dự đế Hiên Viên, trương nhạc liền trống trải.”

【 trương Động Đình 】 Tống · Hoàng Đình Kiên: “Đoan nhưng trương Động Đình, liêu rộng thế chưa tin.”

【 hàm trì tấu 】 Đường · Đức Tông: “Cố phi hàm trì tấu, thứ hiệp nam phong huân.” Thanh · Nạp Lan Tính Đức: “Túng vân hàm trì tấu, ta ngu không thể đọc.”

【 hàm trì vận 】 Tống · phạm thành đại: “Quân xem cá chậu chim lồng, ninh thức hàm trì vận.”

【 Huỳnh Đế nhạc 】 Tống · trần cùng nghĩa: “Động Đình diệp hi thu thanh nghỉ, Huỳnh Đế nhạc bãi xuyên sáng chói.”

【 nhạc tấu Động Đình 】 Đường · da ngày hưu: “Như thần ngữ quân thiên, tựa nhạc tấu Động Đình.”

【 hiên hoàng trương nhạc 】 Tống · lục du: “Hiên hoàng trương nhạc tuy đã rồi, nơi đây đến nay triều bách linh.”

【 trương nhạc Động Đình 】 thanh · tiền khiêm ích: “Trương nhạc Động Đình dã, hái thuốc y đỉnh núi.”

【 Động Đình trương nhạc 】 nam triều tề · tạ thiểu: “Động Đình trương nhạc mà, Tiêu Tương đế tử du.” Tống · Tân Khí Tật: “Bằng không hẳn là, Động Đình trương nhạc, Tương linh quay lại.”

【 cá long vũ Động Đình 】 Tống · Tô Thức: “Quân vương từ đây tây tuần thú, lại sử cá long vũ Động Đình.”