Thương hướng phía trước sau tương truyền 17 đại 31 nhậm vương, trải qua 500 nhiều năm, tại đây 31 nhậm quân vương trung xuất hiện vài vị đối thương triều phát triển làm ra xa xỉ cống hiến tài đức sáng suốt quân chủ. Bọn họ kế thừa thương triều tiền bối sứ mệnh cùng phát triển lớn mạnh thương triều sự nghiệp, khiến cho thương triều kéo dài 500 năm hơn, bị chu triều gọi “Đại ấp thương”.

Theo 《 Mạnh Tử · Công Tôn xấu thượng 》 ghi lại: "Từ canh đến nỗi võ đinh, hiền thánh chi quân sáu bảy làm." 《 yến tử xuân thu · nội thiên gián thượng 》 cũng ghi lại: "Phu canh, quá giáp, võ đinh, tổ Ất, thiên hạ chi thịnh quân cũng. Trong đó Mạnh Tử theo như lời hiền quân bao gồm thương canh, quá giáp, quá mậu, tổ Ất, bàn canh cùng võ đinh.

Thương thuỷ tổ khế nhân cùng vũ trị thủy có công bị phong ở thương mà, sau đó từng vào mười bốn đại thành canh quật khởi, lật đổ hạ triều chính sách tàn bạo, mới thành lập khởi thương triều chính quyền. 《 quốc ngữ 》 ghi lại, “Huyền vương cần thương, mười bốn đại hưng”. Huyền vương chính là khế. Từ khế đến canh tổng cộng mười bốn đại.

Thành canh tài đức vẹn toàn, có dũng có mưu, cá nhân mị lực mười phần, bên người tụ tập hiền đức tài trí bất phàm tuấn kiệt, lẫn nhau hợp tác khăng khít, thành tựu một phen sự nghiệp to lớn. Ở hiệp trợ lật đổ hạ triều thống trị, khai sáng thương triều kỷ nguyên mới hiền tài trung hắn tả tướng Y Doãn cùng hữu tướng trọng hủy có không thể thay thế địa vị cùng tác dụng. Hai người đánh thiên hạ khi trợ giúp bày mưu tính kế, lấy được thiên hạ sau trợ giúp thành canh xử lý giải quyết tốt hậu quả công việc.

Quá giáp làm thương triều đệ tứ nhậm quân chủ, kỳ thật khoảng cách thành canh thành lập thương triều thời gian cũng không phải rất dài, theo 《 sử ký. Ân bản kỷ 》 ghi lại, “Thái Tử quá Đinh Mùi lập mà tốt, thế là nãi lập quá đinh chi đệ ngoại Bính, là vì đế ngoại Bính. Đế ngoại Bính vào chỗ ba năm, băng, lập ngoại Bính chi đệ trung nhâm, là vì đế trung nhâm. Đế trung nhâm vào chỗ bốn năm, băng, Y Doãn nãi lập quá đinh chi tử quá giáp.” Thành canh hai cái nhi tử, tức quá giáp thúc thúc, ngoại Bính cùng trung nhâm phân biệt đăng vị làm ba năm cùng bốn năm quân chủ.

Sách sử thượng không có ghi lại quá giáp như thế nào thống trị quốc gia, nhưng là ghi lại quá giáp ngay từ đầu là bạo ngược, “Đế quá giáp đã lập ba năm, không rõ, bạo ngược, không tuân canh pháp, loạn đức, thế là Y Doãn phóng chi với đồng cung”, trục xuất kết quả chính là, “Đế quá giáp tu đức, chư hầu hàm về ân, bá tánh lấy ninh. Y Doãn gia chi, nãi làm quá giáp huấn tam thiên, bao đế quá giáp, xưng Thái Tông.” Bởi vậy cũng biết, quá giáp trải qua Y Doãn giáo dục, thay đổi triệt để, bị tôn vì Thái Tông.

Quá mậu là thương triều thứ chín nhậm quân chủ, lúc này thương triều đã “Ân nói suy, chư hầu hoặc không đến.” Hắn phân công Y Doãn nhi tử y trắc cùng vu hàm vì phụ thần, khiến cho thương triều suy thế được đến khống chế, hơn nữa xuất hiện phục hưng xu thế, “Ân phục hưng, chư hầu về chi, cố xưng trung tông”.

《 chu thư · vô dật 》 ghi lại, “Chu Công rằng: “Ô hô! Ta nghe rằng: Tích ở ân vương trung tông, nghiêm cung dần sợ, thiên mệnh tự độ, trị dân chi sợ, không dám hoang ninh. Tứ trung tông chi hưởng quốc 70 có 5 năm.” Chu Công nói: “A! Ta nghe nói: Qua đi ân vương trung tông, khánh chính kính sợ, lấy thiên mệnh làm chính mình chuẩn tắc, thống trị bá tánh, kính thận sợ hãi, không dám hoang phế, an nhàn. Cho nên trung tông tại vị 75 năm.

Tổ Ất là thương triều thứ mười ba nhậm quân chủ. Hắn tại vị thời kỳ, đang đứng ở chín thế chi loạn thời điểm, vì thoát khỏi cái này nguy cơ, phân công vu hiền phụ chính, nghe nói vu hiền là vu hàm nhi tử, vu hàm chính là thương đế quá mậu tể tướng, đồng thời dời đô. Ở lúc sau từng mấy lần xuất binh phục tùng quỷ phương, lan di, ban phương chờ quốc, giải trừ phía đông nam di tộc đối thương triều uy hiếp. 《 sử ký. Ân bản kỷ 》 ghi lại, “Đế tổ Ất lập, ân phục hưng. Vu hiền nhậm chức.” Mà 《 trúc sách vở kỷ 》 cũng xưng hắn vì trung tông.

Bàn canh là thương triều thứ 19 nhậm quân chủ. Hắn vì thay đổi chín thế chi loạn lưu lại tới bất lợi cục diện, quyết định dời đô trở lại ân mà, đã là thoát khỏi lũ lụt uy hiếp cũng là một lần nữa sửa trị quý tộc thế lực cách cục. Sách sử trung không có ghi lại hắn có đắc lực phụ thần, hắn có kiệt xuất tài ăn nói cùng xuất sắc chính trị thủ đoạn, thuyết phục mọi người dời đô, cũng sử thương triều lần nữa hưng thịnh. Được xưng là thế tổ. 《 sử ký ． ân bản kỷ 》 ghi lại, “Hành canh chi chính, sau đó bá tánh từ ninh, ân nói phục hưng. Chư hầu tới triều, lấy này tuân thành canh chi đức cũng.” Ý tứ là: Thi hành canh chính lệnh sau, từ đây, bá tánh an bình, ân triều thực lực quốc gia lại chấn hưng.

Võ đinh là thương triều thứ hai mươi hai nhậm quân chủ. Hắn văn trị võ công đều có thành tựu, phục hưng thương triều, khai sáng võ đinh thịnh thế. Hắn phân công phó hoà giải cam bàn vì tướng, hơn nữa còn có võ đinh mười thần phụ tá, tá thần đội hình phi thường cường đại. Ở như vậy dưới tình huống, võ đinh áp dụng chiến tranh tới phục hưng thương uy danh, đối quanh thân phương quốc, bộ tộc chiến tranh, đặc biệt là đối mét khối, quỷ phương cùng Khương phương chiến tranh, đặt võ đinh uy danh, mở rộng thương triều bản đồ cùng thế lực phạm vi, xúc tiến Trung Nguyên khu vực cùng quanh thân bộ tộc kinh tế, văn hóa giao lưu. Bởi vì hắn trác tuyệt công tích, được xưng là cao tông.