Ngọc hoàng ghép vần là: [yù huáng].

Từ ngữ giải thích: Nửa vòng tròn hình bích.

《 thượng thư đại truyện 》 cuốn một: “Chu Văn Vương đến bàn khê, thấy Lữ Thượng câu.

Dẫn chứng giải thích:

1, nửa vòng tròn hình bích.

Dẫn tự:

《 Sơn Hải Kinh · hải ngoại kinh tuyến Tây 》: “﹝ hạ sau khải ﹞ tay trái thao ế, tay phải thao hoàn, bội ngọc hoàng.”

Quách phác chú: “Nửa bích rằng hoàng.”

《 Tống thư · phù thụy chí thượng 》: “Có hộp ngọc khai cái với trước, có ngọc quyết nhị, ngọc hoàng một.”

2, 《 thượng thư đại truyện 》 cuốn một: “Chu Văn Vương đến bàn khê, thấy Lữ Thượng câu. Chi vương bái.

Dẫn tự:

Thượng vân: ‘ vọng câu đến ngọc hoàng, xẻo rằng: Cơ vâng mệnh, Lữ tá kiểm. Đức hợp với nay xương nhắc tới. ’”

Sau tức lấy “Ngọc hoàng” chỉ Lữ Thượng tá văn vương sự. Bắc Chu dữu tin 《 chu đại tướng quân Triệu nghĩa địa công cộng chí minh 》: “Mà thuộc giành trước, khi phùng hạ võ; ngọc hoàng bát loạn, kim đằng quang phụ.”

Đường Lưu vũ tích 《 Chiết Tây Lý đại phu thuật mộng 40 vận nổi bật kế thanh 》 thơ: “Môn thừa kim huyễn đỉnh, gia có ngọc hoàng thao.”

Thanh tôn chi úy 《 ngư dân ngạo · đề từ điện phát phong giang cá phụ đồ 》 từ: “Câu đến ngọc hoàng tâm tự hỉ. Khi đến rồi, ném can sớm vì thương sinh khởi.”

Internet giải thích:

Ngọc hoàng, ở Trung Quốc cổ đại cùng ngọc tông, ngọc bích, ngọc khuê, ngọc chương, ngọc hổ chờ, bị 《 chu lễ 》 một cuốn sách xưng là là “Sáu khí lễ thiên địa tứ phương” ngọc lễ khí. Sáu khí bên trong ngọc hoàng, ngọc tông, ngọc bích, ngọc khuê chờ bốn loại ngọc khí, lịch sử dài lâu, sớm tại thời đại đá mới đã xuất hiện.

Ở lương chử văn hóa trung, ngọc hoàng là một loại lễ nghi tính quải sức. Mỗi khi tiến hành tôn giáo lễ nghi hoạt động khi, vu sư liền đeo nó lên, nó thường xuyên cùng ngọc quản, ngọc xuyến tổ hợp thành một chuỗi tinh mỹ quải sức, biểu hiện ra vu sư thần bí thân phận. Thả mỗi một cái thượng đều khắc có hoặc phồn hoặc giản thần nhân thú mặt bức ảnh.