《 đồ ăn căn đàm 》 là Minh triều còn sơ đạo nhân hồng ứng minh thu thập biên một bộ trình bày và phân tích tu dưỡng, nhân sinh, xử thế, xuất thế trích lời tập, vì khoáng cổ hi thế kỳ trân bảo huấn. Đối với người chính tâm tu thân, dưỡng tính dục đức, có không thể tưởng tượng tiềm di mặc hóa lực lượng.

Này văn tự giản luyện minh tuyển, kiêm thải nhã tục. Tựa trích lời, mà có trích lời sở không có thú vị; tựa tuỳ bút, mà có tuỳ bút sở không dễ cập chỉnh đốn; tựa răn dạy, mà có răn dạy sở khuyết thiếu thân thiết rõ ràng; thả có vũ dư sơn sắc, đêm tĩnh tiếng chuông, gọt giũa ở giữa, này lời nói thanh phi có vị, phong nguyệt vô biên.

《 đồ ăn căn đàm 》 nội dung là Nho gia thông tục sách báo, thải nho, thích, nói tam gia chi tinh túy, lấy tâm học, thiền học vì trung tâm, có được tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ chờ đại đạo, đồng thời bởi vì nó dung xử thế triết học, sinh hoạt nghệ thuật, thẩm mỹ tình thú này đó đặc sắc, nó cũng là một bộ khiến người hăng hái hướng về phía trước Trung Quốc văn học tác phẩm.

Mở rộng tư liệu:

《 đồ ăn căn đàm 》 bác đại tinh thâm, diệu dụng khó có thể ngôn truyền. Nó văn tự giản luyện minh tuyển, càng là gọi người hàm trớ vô cùng, đồng thời nó cũng biền cũng tán, dung kinh đúc sử, kiêm thải nhã tục. Nó tựa trích lời, nhưng là có trích lời sở không có thú vị; tựa tuỳ bút, mà có tuỳ bút sở không dễ cập chỉnh đốn; tựa răn dạy, lại có răn dạy sở khuyết thiếu thân thiết rõ ràng.

《 đồ ăn căn đàm 》 đem trọng cấu xã hội văn hóa tâm thái khởi điểm đặt ở mỗi một cái xã hội thành viên tự thân tu dưỡng phía trên. Hắn yêu cầu mọi người “Hôm qua chi phi không thể lưu”, một khi kiên trì này đó sai lầm, không tăng thêm hoàn toàn sửa lại, như vậy, chung có một ngày, tro tàn lại cháy, trở ngại chính mình đối lý lẽ, thiên lý theo đuổi, bởi vậy, ở nhàn hạ không có việc gì là lúc, liền phải nghiêm túc tỉnh lại chính mình hay không có không thuần tạp niệm tồn tại.

Tham khảo tư liệu nơi phát ra:Bách Khoa Baidu -《 đồ ăn căn đàm 》