Nữ Oa ghép vần: nǚwā.

Chú âm: ㄋㄩˇㄨㄚ.

Kết cấu: Nữ ( hệ thống độc lập kết cấu ) oa ( tả hữu kết cấu ).

Từ ngữ giải thích: Thần thoại trong truyền thuyết cổ đế danh. Tham kiến “Nữ Oa thị”. Tương truyền vì hạ vũ chi phi, đồ sơn thị chi nữ. Thái Hành sơn biệt danh.

Dẫn chứng giải thích:

1, thần thoại trong truyền thuyết cổ đế danh. Tham kiến “Nữ Oa thị”.

2, tương truyền vì hạ vũ chi phi, đồ sơn thị chi nữ.

Dẫn 《 sử ký · hạ bản kỷ 》 “Dư cưới đồ sơn” Tư Mã trinh tác ẩn: “《 hệ bổn 》 rằng ‘ đồ sơn thị nữ danh Nữ Oa ’, là vũ cưới đồ sơn thị hào Nữ Oa cũng.”

Cũng xưng “Nữ kiều”, “Nữ 趫”. Hán Triệu diệp 《 Ngô càng xuân thu · Việt vương vô dư ngoại truyện 》: “Vũ nhân cưới đồ sơn, gọi chi nữ kiều.”

《 Hán Thư · cổ kim người biểu 》: “Nữ 趫, vũ phi, đồ sơn thị nữ, sinh khải.”

3, Thái Hành sơn biệt danh.

Dẫn thanh lệ thuyên 《 sự vật dị danh lục · khôn dư · sơn 》: “《 mười đạo sơn xuyên khảo 》, Thái Hành sơn vì thiên hạ chi sống, một người Vương Mẫu, một người Nữ Oa.”

Quốc ngữ từ điển: Thần thoại trong truyền thuyết thượng cổ nữ đế. Cùng Phục Hy vi huynh muội. Người đầu thân rắn, tương truyền từng luyện ngũ sắc thạch lấy bổ thiên, cũng đoàn thổ tạo người, chế gả cưới chi lễ, kéo dài nhân loại sinh mệnh.

Internet giải thích:

Nữ Oa ( Trung Hoa thượng cổ chính thần )

Nữ Oa, Trung Quốc thượng cổ thần thoại trung sáng thế nữ thần.

Lại xưng oa hoàng, nữ âm, sử ký Nữ Oa thị, là Hoa Hạ dân tộc nhân văn trước thủy, là giáng phúc xã tắc chi chính thần.

Tương truyền Nữ Oa tạo người, một ngày trung 70 hóa biến, lấy đất đỏ phỏng theo chính mình đoàn thổ tạo người, sáng tạo nhân loại xã hội cũng thành lập hôn nhân chế độ; nhân thế gian trời sập đất lún, vì thế nóng chảy đá màu lấy bổ trời xanh, trảm ba ba đủ để lập bốn cực, để lại Nữ Oa bổ thiên thần thoại truyền thuyết.

Nữ Oa chẳng những là bổ thiên cứu thế anh thư cùng đoàn thổ tạo người nữ thần, vẫn là một cái sáng tạo vạn vật tự nhiên chi thần, thần thông quảng đại hoá sinh vạn vật, mỗi ngày ít nhất có thể sáng tạo ra 70 dạng đồ vật. Nàng khai thế tạo vật, bởi vậy được xưng là đại địa chi mẫu, là bị dân gian rộng khắp mà lại lâu dài sùng bái Sáng Thế Thần cùng thủy mẫu thần.

Nữ Oa

Đối Nữ Oa ghi lại, sớm nhất văn hiến là 《 Sơn Hải Kinh 》, 《 Sơn Hải Kinh 》 là Tiên Tần thời kỳ văn hiến. 《 Sơn Hải Kinh 》: "Có thần mười người, tên là Nữ Oa chi tràng, hóa thành thần, chỗ lật quảng chi dã, hoành nói mà chỗ." Nói Nữ Oa là sớm nhất Sáng Thế Thần trung một người, ở đời sau chú giải trung, Nữ Oa là "Thần" thân phận, hơn nữa vẫn là đế vương.

Mà tới rồi 《 Sơn Hải Kinh · đất hoang kinh tuyến Tây 》 quách phác làm chú: "Nữ Oa, cổ thần nữ mà đế giả, người mặt thân rắn, một ngày trung 70 biến." Có thể nhìn đến, Nữ Oa hình tượng từ nữ thần biến thành nữ đế, người mặt thân rắn, thậm chí mỗi ngày có 70 loại biến hóa. Tuy rằng là bất đồng xưng hô, nhưng là nữ thần, nữ đế có thể tạm thời làm thống nhất giải thích, đó chính là nàng địa vị phi thường cao, là cái kim quang lấp lánh đại thần.