《 Tam Hoàng bản kỷ 》, tác giả là Đường triều Tư Mã trinh. Bởi vì 《 Sử Ký 》 không có về “Tam Hoàng” ghi lại, cho nên Tư Mã trinh viết 《 Tam Hoàng bản kỷ 》 lấy bổ toàn 《 Sử Ký 》, tăng thêm Phục Hy, Nữ Oa, Thần Nông chờ chư vị thượng cổ thời kỳ thần thoại truyền thuyết nhân vật cùng bộ lạc thủ lĩnh lịch sử. Nhưng là hiện nay xuất bản 《 Sử Ký 》 đại bộ phận đều không có thu nhận sử dụng.

Cơ bản giới thiệu

• Tiếng Trung danh: Tam Hoàng bản kỷ
• Tính chất: Văn hiến
• Nơi phát ra văn hiến: 《 đại mang lễ 》
• Tác giả: Tư Mã trinh

Tam Hoàng tóm tắt, tác phẩm nội dung, tác giả giới thiệu,

Tam Hoàng tóm tắt

“Tam Hoàng” cách nói ở Tư Mã trinh phía trước đã xuất hiện ở 《 sử ký · Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》 trung. Thần chờ cẩn cùng tiến sĩ nghị rằng: “Cổ có thiên hoàng, có mà hoàng, có thái hoàng, thái hoàng quý nhất.” —— Tư Mã Thiên, 《 sử ký · Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》 Lý Tư đám người sau lại kiến nghị Tần Thủy Hoàng xưng “Hoàng đế”, cho rằng thái hoàng quý nhất. Bởi vì Doanh Chính vừa không là thiên, cũng không phải mà, là cá nhân. Mặt khác bởi vì 《 Sử Ký 》 cũng không có “Tam Hoàng” đích xác nhớ lấy tái, Đường triều Tư Mã trinh bổ viết 《 sử ký · Tam Hoàng bản kỷ 》. Tại đây thư trung không chỉ có trình bày và phân tích Tam Hoàng, đồng thời cũng đề cập tới rồi năm thị bộ phận nội dung. Tam Hoàng gọi thiên hoàng, mà hoàng, người hoàng vì Tam Hoàng. Đã là sáng lập chi sơ, quân thần chi thủy. —— Tư Mã trinh, 《 sử ký · Tam Hoàng bản kỷ 》. Về thiên hoàng thị tên huý: Việt có thiên hoàng, là rằng thiên linh, vọng hoạch cường tôn. —— la tiết, 《 lộ sử · trước kỷ nhị · thiên hoàng kỷ 》. Còn có 《 đế vương thế kỷ 》, cũng đối này có miêu tả. Thiên địa sáng lập, có thiên hoàng thị, mà hoàng thị, người hoàng thị. —— Hoàng Phủ mịch, 《 đế vương thế kỷ 》. 《 Tam Hoàng bản kỷ 》: Thiên địa sơ lập, có thiên hoàng thị, mộc đức vương, tuổi khởi nhiếp đề; mà hoàng, hỏa đức vương, hưng với hùng nhĩ, Long Môn chờ sơn; người hoàng, thừa vân xe, giá sáu vũ, xuất cốc khẩu, huynh đệ chín người, phân trường Cửu Châu, các lập thành thị. Trung Hoa văn minh từ xưa liền có Tam Hoàng Ngũ Đế nói đến. Tam Hoàng là thiên hoàng, mà hoàng, người hoàng, ba cái danh hiệu gọi chung là, giống nhau chỉ Phục Hy, Thần Nông cùng Huỳnh Đế, nhưng kỳ thật Tam Hoàng danh hiệu cũng không phải bọn họ sáng tạo độc đáo. 《 sử ký · Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》 trung Lý Tư nói: “Cổ có thiên hoàng, mà hoàng, thái hoàng.” Trên thực tế Tam Hoàng danh hiệu ngọn nguồn đã lâu, Phục Hy đám người chỉ là kế thừa viễn cổ Tam Hoàng danh hiệu mà thôi. Mà sớm nhất thiên hoàng thời đại cự nay đã có ước chừng 300 nhiều vạn năm, nhất vãn thái hoàng ( cũng chính là người hoàng ) cự nay cũng có ước chừng 30 vạn năm. Theo Tư Mã trinh 《 bổ sử ký · Tam Hoàng bản kỷ 》 ghi lại: “Thiên địa sơ lập, có thiên hoàng thị mười hai đầu...... Mà hoàng thị mười một đầu...... Người hoàng thị chín đầu.......”

Tác phẩm nội dung

Nguyên vănTự: Tiểu Tư Mã thị vân: Thái Sử công làm sử ký, cổ kim quân thần nghi ứng thượng tự sáng lập, hạ xong đương đại, cho rằng một nhà đứng đầu đuôi. Nay khuyết Tam Hoàng, mà lấy Ngũ Đế làm người dẫn đầu, chính lấy 《 đại mang lễ 》 có Ngũ Đế đức thiên, lại đế hệ toàn tự tự Huỳnh Đế đã hạ, cố nhân lấy Ngũ Đế bản kỷ cầm đầu. Kỳ thật Tam Hoàng đã còn, tái tịch hãn bị. Nhiên quân thần chi thủy, giáo hóa chi trước, đã luận cổ sử, không hợp toàn khuyết. Cận đại Hoàng Phủ mịch làm đế vương đại kỷ, từ chỉnh làm ba năm lịch, toàn luận Tam Hoàng tới nay sự. Tư cũng cận cổ chi nhất chứng, nay cũng thải mà tập chi tác Tam Hoàng bản kỷ. Tuy phục thiển cận, liêu bổ khuyết vân.Sử ký thư ảnhQuá hạo bào hi thị, phong họ. Đại toại người, kế thiên mà vương. Mẫu rằng hoa tư. Lí đại nhân tích với lôi trạch, mà sinh bào hi với thành kỷ. Thân rắn người đầu. 【1】 có thánh đức. Ngưỡng tắc xem tượng với thiên, phủ tắc xem pháp với mà, bàng quan điểu thú chi văn, cùng mà chi nghi, gần lấy chư thân, xa lấy chư vật. Thủy họa bát quái, lấy thông thần minh chi đức, lấy loại vạn vật chi tình. Tạo chữ viết lấy đại kết dây chi chính. Vì thế thủy chế gả cưới, lấy lệ da vì lễ. 【2】 dưỡng hy sinh lấy nhà bếp. Cố rằng bào hi. Có long thụy. Lấy long kỷ quan. Hào rằng long sư. Làm 35 huyền chi sắt. Mộc đức vương. Chú mùa xuân. Cố 《 Dịch 》 xưng đế ra ngoài chấn, thời tiết và thời vụ tháng đầu xuân này đế quá hạo. Là cũng. 【3】 đều với trần. Đông phong quá sơn. Lập 111 năm băng. 【4】 sau đó duệ, đương xuân thu khi, có nhậm, túc, cần, câu, nước Chuyên Du, toàn phong họ chi dận cũng. Nữ Oa thị cũng phong họ. Thân rắn người đầu. Có thần thánh chi đức. Đại mật hi lập. Hào rằng nữ hi thị. Vô cách tạo. Duy làm sanh hoàng. 【5】 cố 《 Dịch 》 không tái. Không thừa năm vận. Một rằng. Cũng mộc đức vương. Cái mật hi lúc sau, đã số thế. Kim mộc luân hoàn, vòng đi vòng lại. Đặc cử Nữ Oa, lấy này công cao mà sung Tam Hoàng. Cố tần mộc vương cũng. Đương này những năm cuối cũng, chư hầu có Cộng Công thị. Nhậm trí hình, lấy cường bá mà không vương. Lấy thủy thừa mộc, nãi cùng Chúc Dung chiến, không thắng mà giận. Nãi đầu xúc Bất Chu sơn. Băng. Trụ trời chiết, mà duy thiếu. Nữ Oa nãi luyện ngũ sắc thạch lấy bổ thiên, đoạn ngao đủ để lập bốn cực, tụ lô hôi lấy ngăn thao thủy, lấy tế Ký Châu. 【6】 thiên là mà bình thiên thành, không thay đổi vật cũ. Nữ Oa thị không, Thần Nông thị làm. 【7】 Viêm Đế Thần Nông thị, họ Khương. Mẫu rằng nữ đăng. Có oa thị chi nữ. Vì thiếu điển phi. Cảm thần long mà sinh Viêm Đế. Nhân thân ngưu đầu. Khéo khương thủy. Nhân cho rằng họ. 【8】 hỏa đức vương. Cố rằng Viêm Đế. Lấy hỏa danh quan. Trác mộc vì tỉ, xoa mộc vì lỗi, lỗi nậu chi dùng, lấy giáo vạn người. Thủy giáo cày. Cố hào Thần Nông thị. Vì thế làm sáp tế, lấy đỏ sẫm tiên tiên cỏ cây. Thủy nếm bách thảo, thủy có y dược. Lại làm năm huyền chi sắt. Dạy người buổi trưa vì thị, giao dịch mà lui, đâu đã vào đấy. Toại trọng bát quái vì 64 hào. Sơ đều trần, sau cư khúc phụ. 【9】 lập 120 năm băng. Táng Trường Sa. Thần Nông bổn khởi liệt sơn. Cố tả thị xưng, liệt sơn thị chi tử rằng trụ. Cũng rằng lệ sơn thị. Lễ rằng. Lệ sơn thị chi có thiên hạ. Là cũng. 【10】 Thần Nông nạp bôn thủy thị chi thủy rằng nghe phi 詙. Vì phi. Sinh đế khôi, khôi sinh đế thừa, thừa sinh đế minh, minh sinh đế thẳng, thẳng sinh đế li, li sinh đế ai, ai sinh đế khắc, khắc sinh đế du võng. Phàm tám đời, 530 năm. Mà Hiên Viên thị hưng nào. 【11】 sau đó có châu, phủ, cam, hứa, diễn, lộ, tề, kỷ, di, hướng, thân, Lữ. Toàn họ Khương lúc sau. Cũng vì chư hầu. Hoặc phân chưởng bốn nhạc. Đương chu thất, phủ hầu, thân bá, vì vương hiền tướng. Tề, hứa liệt vào chư hầu. Bá với Trung Quốc. Cái thánh nhân ân trạch quảng đại, cố này tộ dận phồn xương lâu trường vân. Vừa nói, Tam Hoàng gọi thiên hoàng, mà hoàng, người hoàng vì Tam Hoàng 【12】. Đã là sáng lập chi sơ. Quân thần chi thủy. Đồ vĩ sở tái, không thể toàn bỏ. Cố kiêm tự chi.Sử ký thư ảnhThiên địa sơ lập, có thiên hoàng thị, mười hai đầu. Đạm bạc không có chỗ vì, mà tục tự hóa. Mộc đức vương. Tuổi khởi nhiếp đề. Huynh đệ mười hai người. Lập các một vạn 8000 tuổi. 【13】 mà hoàng mười một đầu. Hỏa đức vương. Họ mười một người. Hưng với hùng nhĩ, Long Môn chờ sơn. Cũng các vạn 8000 tuổi. Người hoàng chín đầu. Thừa vân xe, giá sáu vũ, xuất cốc khẩu. Huynh đệ chín người, phân chưởng Cửu Châu. Các lập thành thị, phàm 150 thế. Hợp bốn vạn 5600 năm. 【14】 tự người hoàng đã sau có Ngũ Long thị, 【15】 toại người, 【16】 đại đình thị, bách hoàng thị, trung ương thị, tua thị, lật Lục thị, li Liên thị, hách tư thị, tôn Lư thị, hỗn độn thị, hạo anh thị, có sào thị, chu tương thị, cát thiên thị, âm Khang thị, vô hoài thị, tư cái Tam Hoàng đã tới có thiên hạ giả chi hào, 【17】 nhưng tái tịch không kỷ, mạc biết họ, vương niên đại, sở đều chỗ. Mà Hàn thơ cho rằng từ xưa phong quá sơn thiền lương phủ giả, vạn có thừa gia. Trọng Ni xem chi, không thể tẫn thức. Cái ống cũng rằng. Cổ phong quá sơn 72 gia. Di ngô sở thức mười có nhị nào. Đầu có vô hoài thị. Nhiên tắc vô hoài phía trước, thiên hoàng đã sau, tuổi du mạc, hoàng vương gì thăng mà cáo. Nhưng sách cổ vong rồi. Không thể bị luận. Há đến gọi vô đế vương gia. Cố xuân thu vĩ xưng tự sáng lập đến nỗi hoạch lân, phàm 327 vạn 6000 tuổi, chia làm mười kỷ. Phàm thế bảy vạn 600 năm. Một rằng chín đầu kỷ. Nhị rằng Ngũ Long kỷ. Tam rằng nhiếp đề kỷ. Bốn rằng hợp lạc kỷ. Năm rằng liên thông kỷ. Sáu rằng tự mệnh kỷ. Bảy rằng tu phi kỷ. Tám rằng hồi đề kỷ. Chín rằng thiền thông kỷ. Mười rằng lưu xong kỷ. Cái lưu xong đương Huỳnh Đế khi, chế chín kỷ chi gian. Này đây lục tại đây bổ kỷ chi cũng.Chú thích:【1】 tác ẩn rằng: Ấn phục hi phong họ, ra 《 quốc ngữ 》. Này hoa tư đã hạ, ra 《 đế vương thế kỷ 》. Nhiên lôi trạch, trạch danh, tức Thuấn sở cá nơi, ở tế âm. Thành kỷ, cũng địa danh, ấn thiên thủy thành công kỷ huyện. 【2】 tác ẩn rằng: Ấn tiếu chu 《 cổ sử khảo 》, phục hi chế gả cưới, lấy lệ da vì lễ cũng. Kết võng cổ lấy giáo điền cá. Cố rằng mật hi thị. Ấn sự ra 《 Hán Thư · lịch chí 》. Mật, âm phục. 【3】 tác ẩn rằng: Ấn vị ở phương đông, tượng ngày chi minh, cố xưng quá hạo. Hạo, minh cũng. 【4】 tác ẩn rằng: Ấn Hoàng Phủ mịch, phục hi táng Nam Quận, có người nói rằng, trủng ở sơn dương cao bình chi tây cũng. 【5】 tác ẩn rằng: Ấn lễ sân phơi vị cập hệ bổn, toàn vân, Nữ Oa làm sanh hoàng. 【6】 tác ẩn rằng: Ấn chuyện lạ ra 《 Hoài Nam Tử 》 cũng. 【7】 tác ẩn rằng: Ấn Tam Hoàng người nói bất đồng, tiếu chu lấy toại nhân vi hoàng, Tống đều lấy Chúc Dung vì hoàng, mà Trịnh huyền y xuân thu vĩ, lấy Nữ Oa vì hoàng, thừa phục hi, Hoàng Phủ mịch cũng cùng, nay y chi vì nói cũng. 【8】 tác ẩn rằng: Ấn 《 quốc ngữ 》, Viêm Đế, Huỳnh Đế toàn thiếu điển chi tử, này mẫu lại đều có oa thị chi nữ. Theo chư tử cập 《 cổ sử khảo 》, Viêm Đế lúc sau, 凢 tám đời, 500 làm năm, Hiên Viên thị đại chi. Há Viêm Đế, Huỳnh Đế, là côn đệ mà cùng mẫu thị chăng? Hoàng Phủ mịch cho rằng thiếu điển có oa thị chư hầu quốc hiệu, nhiên tắc khương cơ nhị đế, cùng ra thiếu điển thị, Huỳnh Đế chi mẫu, lại là Thần Nông mẫu thị lúc sau đại nữ, cho nên cùng là có oa thị chi nữ cũng. 【9】 tác ẩn rằng: Ấn nay hoài dương có Thần Nông giếng. Lại 《 Tả Truyện 》, lỗ có đại đình thị chi kho, là cũng. 【10】 tác ẩn rằng: Ấn Trịnh huyền vân, lệ sơn, Thần Nông sở khởi, cũng rằng có liệt sơn. Hoàng Phủ mịch rằng, lệ sơn nay tùy theo lệ hương cũng. 【11】 tác ẩn rằng: Ấn Thần Nông lúc sau phàm tám đời, sự thấy 《 đế vương đại kỷ 》 cập 《 cổ sử khảo 》. Nhiên cổ điển vong rồi, huống tiếu hoàng nhị thị, toàn trước nghe quân tử, khảo ấn sách cổ mà làm này nói. Há đến nay đục rỗng chăng? Này kỷ kỳ theo cho rằng nói. Này 《 Dịch 》 xưng, Thần Nông thị không, tức du võng, du võng hãy còn tập Thần Nông chi hào cũng. 【12】 này câu cuối cùng ba chữ nghi vì hậu nhân sở thêm, “Tam Hoàng gọi” cùng “Vì Tam Hoàng” là lặp lại. 【13】 tác ẩn rằng: Cái thiên địa sơ lập, thần nhân đầu đi ra ngoài hóa, cố này năm thế lâu dài cũng. Nhiên ngôn mười hai đầu giả, phi gọi một người chi thân có mười hai đầu, cái cổ chất, so với điểu thú đầu số cố cũng. 【14】 tác ẩn rằng: Thiên hoàng đã hạ, toàn ra 《 Hà Đồ 》 cập 《 ba năm lịch 》 cũng. 【15】 tác ẩn rằng: Ngũ Long thị, huynh đệ năm người, cũng thừa long trên dưới, cố rằng Ngũ Long thị cũng. 【16】 tác ẩn rằng: Ấn này quân dùng đá đánh lửa ra hỏa, dạy người ăn chín, ở phục hi thị trước, tiếu chu cho rằng Tam Hoàng đứng đầu cũng. 【17】 tác ẩn rằng: Ấn Hoàng Phủ mịch cho rằng đại đình dưới một mười lăm quân, toàn tập bào hi chi hào. Sự không trải qua thấy, khó nhưng thuận theo. Nhiên ấn cổ phong quá sơn giả, đầu có vô hoài thị, nãi ở quá hạo phía trước, há đến như mịch theo như lời?

Tác giả giới thiệu

Tư Mã trinh: Sinh tốt năm bất tường. Với khai nguyên niên gian viết thành 《 sử ký tác ẩn 》 30 cuốn, cùng Bùi nhân 《 sử ký tập giải 》, trương thủ tiết 《 sử ký chính nghĩa 》 hợp thành “Sử ký tam gia chú”. Tự xưng “Tiểu Tư Mã”. Ở 《 sử ký tác ẩn tự 》 trung ký tên vì “Triều tán đại phu quốc tử tiến sĩ hoằng văn quán học sĩ hà nội Tư Mã trinh”, có thể thấy được Tư Mã trinh quan đến triều tán đại phu quốc tử tiến sĩ hoằng văn quán học sĩ, hơn nữa là đường hà nội ( nay thấm dương ) người. 《 sử ký tác ẩn 》 ý nghĩa và âm đọc của chữ đều xem trọng, lời chú thích tỉ mỉ xác thực, đối sơ lầm thiếu sót bổ chính rất nhiều, có cực cao sử học nghiên cứu giá trị.