Huỳnh Đế Hiên Viên thị
Huỳnh Đế là trong truyền thuyết thượng cổ đế vương Hiên Viên thị danh hiệu. Họ Công Tôn, sinh với Hiên Viên chi khâu, cố xưng là Hiên Viên thị. Tục truyền hắn sinh ra mấy chục thiên liền sẽ nói chuyện, thiếu niên khi tư duy nhanh nhẹn, thanh niên khi đôn hậu có thể làm, sau khi thành niên thông minh kiên nghị.

Kiến quốc với có hùng ( Hà Nam tân Trịnh ), cũng xưng là có hùng thị. Khi Xi Vưu bạo ngược vô đạo, gồm thâu chư hầu, ngay lúc đó thiên hạ cộng chủ phát minh nông cày cùng y dược “Viêm Đế Thần Nông thị” đã suy sụp, tù trưởng nhóm cho nhau công kích, chiến loạn không thôi, sinh linh đồ thán, Thần Nông thị không thể nề hà, xin giúp đỡ với Huỳnh Đế. Huỳnh Đế dứt khoát gánh vác khởi yên ổn thiên hạ trách nhiệm, Huỳnh Đế cùng Xi Vưu chiến với trác lộc, hai bên chiến sĩ đấu anh dũng không sợ, chiến đấu thập phần kịch liệt. Huỳnh Đế ở đại tướng phong sau, lực mục phụ tá dưới, chung bắt Xi Vưu mà tru chi, chư hầu tôn vì thiên tử, lấy thay thế được Viêm Đế, trở thành thiên hạ cộng chủ. Nhân có thổ đức chi thụy, cố xưng là Huỳnh Đế.

Không lâu, thiên hạ lại xuất hiện rối loạn. Huỳnh Đế biết Xi Vưu uy danh còn ở, vì thế vẽ Xi Vưu tương nơi nơi treo. Người trong thiên hạ đều cho rằng Xi Vưu chưa chết, chỉ là bị Huỳnh Đế hàng phục, càng nhiều bộ lạc đều quy thuận phụ. Sau lại, Xi Vưu bị tôn vì chiến thần.

Viêm Đế tuy rằng bị Xi Vưu đánh bại, thực lực thượng tồn. Hắn bất mãn Huỳnh Đế trở thành thiên hạ cộng chủ, ý đồ đoạt lại mất đi địa vị, rốt cuộc khởi binh phản kháng. Viêm, hoàng nhị đế phát sinh sống mái với nhau, quyết chiến ở phản tuyền chi dã tiến hành. Trải qua tam tràng ác chiến, Huỳnh Đế đắc thắng. Từ đây, Huỳnh Đế thiên hạ cộng chủ địa vị cuối cùng xác lập, hiệu lệnh thiên hạ, phàm là không thuận theo bộ lạc, đều lấy thiên tử thân phận đi tăng thêm thảo phạt.

Huỳnh Đế tại vị thời gian thật lâu, thực lực quốc gia cường thịnh, chính trị yên ổn, văn hóa tiến bộ, có rất nhiều phát minh cùng chế tác, như văn tự, âm nhạc, liệt kê từng cái, cung thất, tàu xe, xiêm y cùng xe chỉ nam chờ. Tương truyền Nghiêu, Thuấn, Vũ, Thang chờ đều là hắn hậu duệ, bởi vậy Huỳnh Đế bị tôn sùng là dân tộc Trung Hoa cộng đồng thuỷ tổ.

Huỳnh Đế có bốn phi mười tần. Chính phi vì Tây Lăng thị, danh Luy Tổ, nàng tự mình tài tang dưỡng tằm, giáo dân dệt, nhân xưng nàng vì “Trước tằm”. Thứ phi vì phương lôi thị, danh nữ tiết. Lại thứ phi vì đồng cá thị. Nhất thứ phi danh Mô mẫu, diện mạo xấu xí, nhưng đức hạnh cao thượng, thâm chịu Huỳnh Đế kính trọng. Huỳnh Đế có 25 đứa con trai, trong đó mười bốn người bị phân phong đến họ. Này mười bốn người cộng được đến mười hai cái họ, chúng nó là: “Cơ, dậu, Kỳ, mình, đằng, điểm ( thảo hoa văn phía dưới hàm, âm “Thật” ), nhậm, Tuân, hi, cát, uyên ( âm “Tuyên” ), y.

Mỗi cái dân tộc đều có chính mình truyền thuyết thời đại, Huỳnh Đế chính là Trung Quốc truyền thuyết thời đại một vị đại biểu nhân vật, mọi người ở hắn trên người tập trung cổ nhân các loại ưu điểm, rất nhiều sáng tạo, hắn dẫn dắt Trung Hoa văn minh từ dã man hướng văn minh phát triển, do đó đem hắn tôn sùng là nhân văn thuỷ tổ. Căn cứ 《 nhị thập ngũ sử tân thiên 》: Huỳnh Đế khả năng thật có một thân, là phụ hệ thị tộc thời kỳ Trung Nguyên khu vực một vị bộ lạc liên minh trường. Hắn thông qua chiến tranh, sử Trung Nguyên các bộ lạc thực hiện liên hợp, cũng làm rất nhiều chuyện tốt, cho nên ở cổ nhân truyền miệng trong lịch sử chiếm hữu quan trọng vị trí.