![](https://iknow-base.cdn.bcebos.com/lxb/notice.png)
Đạo giáo chắp tay động tác là như thế nào?
2018-08-25 · Phàm sở hữu tướng, đều là hư vọng.
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Chắp tayLễ: Lại gọi ấp lễ, như sau đồ sở kỳ, gặp mặt khi, đối diện đối phương, đôi tay ôm quyền, giơ lên cùng mặt mày bình tề chỗ, thật sâu khom lưng, đôi tay ôm quyền tự nhiên rũ xuống đến cùng bụng bình tề chỗ, lại nghiêm ôm quyền với mặt mày bình tề chỗ, đồng thời miệng xưng thăm hỏi ngữ.
Mở rộng tư liệu
Đạo giáoLễ nghi là đạo sĩ sinh hoạt hằng ngày trung hành vi biểu hiện quy phạm. Này cùng giới luật sở bất đồng chỗ là, giới luật là dùng điều khoản minh xác xuống dưới, người vi phạm tất phạt. Mà lễ nghi còn lại là đạo sĩ ít nhất cử chỉ quy phạm, thuộc về Đạo giáo nghi phạm bộ phận, người vi phạm tắc coi là phẩm hạnh không hợp. Đạo giáo lễ nghi nội dung thực phức tạp, lớn đến xuất nhập hành tẩu, nhỏ đến hằng ngày xưng hô. Mọi việc đều có nhất định lễ nghi. Đồng thời, một cái tu đạo hoặc phụng đạo giả ngoại tại lễ nghi phong phạm cũng là này đạo đức tu dưỡng thể hiện.
Tham khảo tư liệuĐạo giáo lễ nghi —— Bách Khoa Baidu
2012-11-08 · TA đạt được vượt qua 115 cái tán
![](https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6164ad20.zWKaAQggN6zN7C5px8TcGQ.jpg?time=3237&tieba_portrait_time=3237)
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Đạo giáo là dân tộc Trung Hoa truyền thống tôn giáo, này tuần khi sở dụng cũng là bổn dân tộc truyền thống lễ nghi. 《 chu lễ · xuân quan · đại chúc 》 rằng: “Biện chín bái, một rằng chắp tay, nhị rằng khấu đầu, tam rằng không đầu……” Tiền tam loại tuần gọi chung “Tam bái”. “Chắp tay” nguyên ý vì tuần khi bảo trì, dừng lại tư thế, sau lại chuyên chỉ chắp tay thi lễ khom lưng, tức 《 Lễ Ký 》 trung theo như lời “Chịu lập không quỳ” chi lễ. Chắp tay thêm quỳ lạy cũng lấy đầu chạm đất xưng “Khấu đầu” hoặc dập đầu; đầu không chạm đất mà là khấu ở trên mu bàn tay xưng “Không đầu”. Chắp tay giống nhau dùng ở bằng hữu gặp mặt chào hỏi khi xuất phát từ lễ phép mà thường hành lễ tiết, dập đầu tắc muốn ở kính thần hoặc yết kiến sư trưởng khi mới sử dụng.
Chắp tay: Đôi tay tự nhiên rũ duỗi, tay phải ở bên trong tay trái bên ngoài ôm hết thành quyền, sau đó giơ lên đến mi tế, giống nhau cao lấy không vượt qua mi tế vì độ. Tiếp thượng động tác, đôi tay ôm quyền từ mi tế tự nhiên tùy thân thể trước phủ, làm cúi đầu khom lưng tư thế. Chắp tay kết thúc buổi lễ.
Dập đầu cũng xưng khấu đầu hoặc dập đầu. Là Trung Quốc cổ xưa mà điển hình quỳ lạy nghi lễ. 《 hạc lâm ngọc lộ 》 cuốn mười bốn ghi lại: “Chu Văn Công vân: ‘ cổ giả nam tử bái, hai đầu gối tề khuất, hiện giờ chi đạo bái. ’ nói bái, đạo sĩ quỳ lạy cũng.” Này thuyết minh Đạo giáo giữ lại Trung Quốc truyền thống tuần nghi thức.
Dập đầu: Dập đầu cách làm là: Ở chắp tay kết thúc buổi lễ lúc sau, tiếp tục khom người, sau đó đôi tay tách ra, trước lấy tay phải ấn mà ( hoặc đệm quỳ thượng ), tay trái phúc với tay phải thượng, đồng thời, hai chân uốn gối quỳ với mà ( hoặc đệm quỳ thượng ), lấy đầu chạm đến tay trái mu bàn tay, này tức 《 chu lễ 》 cái gọi là “Không đầu” lễ. 《 Trung Quốc Đạo giáo 》 tái: “Giả công ngạn gọi: ‘ trước lấy hai tay củng đến mà, nãi đầu đến tay, là gọi không đầu. Lấy này đầu không đến mà, tên cổ không đầu.”
Dập đầu mặt khác cách làm này đây đầu chạm đất, gọi là “Ngũ thể đầu địa”, tức hai chân, đôi tay, đầu toàn với địa.
Đạo giáo lễ bái nghi thức có một khấu, tam khấu, chín khấu chi biệt. Vái chào một dập đầu lại vái chào, gọi chi “Thi lễ”, vái chào tam dập đầu lại vái chào, xưng “Thi lễ tam khấu”, liên tục ba lần, gọi là “Tam lễ chín khấu”. Giống nhau tuần, nhưng vái chào tam dập đầu lại vái chào. Đạo giáo trọng đại ngày hội, tổ sư Giáng Sinh triều hạ khi, giống nhau muốn hành tam lễ chín khấu.
2018-08-09 · Nói đều là hàng khô, mau tới chú ý
![](https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.69409d77.GzbZCuN0SQD_ojH1mt6C7A.jpg?time=808&tieba_portrait_time=808)
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Đạo giáo chắp tay động tác văn tự giới thiệu:
Đạo sĩ hoặc nói đồ đối thiên tôn thần linh hành quỳ lạy lễ khi, đôi tay giao ôm thành quyền thượng bất quá mi, hạ bất quá đầu gối. Đoan thân đứng trước, nhị mục buông rèm, bình tâm tĩnh khí, nhị đủ ly quỳ thế ước năm tấc, nhị đủ cùng khoảng cách ước nhị tấc, mũi chân cách xa nhau ước tám tấc. Nam tử hai chân mở ra, quỳ xuống đi hình thành ngoại bát tự trạng. Nữ tử quỳ xuống đi khi hai chân khép lại. Đôi tay với bụng trước tương giao, tay trái ngón tay cái nhẹ véo tay phải ngón áp út căn tiết hoa văn ( tử quyết ) sau, tay phải ngón tay cái nhẹ véo tay phải ngón giữa sao tiết ( ngọ quyết ), tay trái còn lại bốn chỉ ôm tay phải, cuối cùng hình thành tay trái bên ngoài bao phúc tay phải, nội tại hai tay chỉ tương giao hư quyền.
Hai khuỷu tay cánh tay tự nhiên hơi rũ, cử quyền mi hạ khom người hạ khúc, hành lễ khi quyền cùng mũi tương bình, không thể cao hơn mi. Cử quyền động tác đồng thời biến thành khom người. Khom người tiếp tục hạ phục cuối cùng cử quyền quỳ lạy đến mặt đất hoặc đệm quỳ thượng, sắp tiếp đất khi, quyền bảo trì tay trái ngoại tay phải nội trạng thái ngón tay duỗi khai hình thành tay trái ở thượng tay phải tại hạ giao nhau điệp chưởng, sau đó ấn với mà, thân thể đầu vai tiến thêm một bước hạ phục, hoàn thành một lần quỳ lạy. Đứng dậy lặp lại hai lần, hoàn thành tam bái.
Thí dụ mẫu hình ảnh:
Mở rộng tư liệu
Chắp tay ( qǐ shǒu ), chỉ cổ đại quỳ lạy lễ, vì chín bái trung nhất long trọng một loại. Thường vi thần tử bái kiến quân phụ khi sở dụng. Quỳ xuống cũng chắp tay đến mà, đầu cũng đến địa.
Chắp tay, kê là “Dừng lại, kéo dài” ý tứ, chắp tay ý tứ chính là đầu đụng vào trên mặt đất thả dừng lại trong chốc lát. Kê có ( jī ) cùng ( qǐ ) hai cái phát âm. Có học tập lễ nghi học giả cho rằng chắp tay phát âm hẳn là jī shǒu.
Chú ý, Trung Quốc truyền thống lễ nghi chắp tay động tác cùng Phật giáo dập đầu động tác là không giống nhau, tay động tác là không giống nhau, đương nhiên nó sở đại biểu ý nghĩa cũng là không giống nhau. Phật giáo dập đầu động tác lòng bàn tay là hướng về phía trước, ý vì hứng lấy Phật pháp.
Tham khảo tư liệu:Chắp tay — Bách Khoa Baidu
2018-08-06 · Phức tạp tin tức quá nhiều, ngươi phải học được phân rõ
![](https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.57d38904.-kzjNFVwqinZVXO_F_YppQ.jpg?time=9642&tieba_portrait_time=9642)
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Đạo sĩ hoặc nói đồ đối thiên tôn thần linh hành quỳ lạy lễ khi, đôi tay giao ôm thành quyền thượng bất quá mi, hạ bất quá đầu gối. Đoan thân đứng trước, nhị mục buông rèm, bình tâm tĩnh khí, nhị đủ ly quỳ thế ước năm tấc, nhị đủ cùng khoảng cách ước nhị tấc, mũi chân cách xa nhau ước tám tấc.
Nam tử hai chân mở ra, quỳ xuống đi hình thành ngoại bát tự trạng. Nữ tử quỳ xuống đi khi hai chân khép lại. Đôi tay với bụng trước tương giao, tay trái ngón tay cái nhẹ véo tay phải ngón áp út căn tiết hoa văn ( tử quyết ) sau, tay phải ngón tay cái nhẹ véo tay phải ngón giữa sao tiết ( ngọ quyết ), tay trái còn lại bốn chỉ ôm tay phải, cuối cùng hình thành tay trái bên ngoài bao phúc tay phải, nội tại hai tay chỉ tương giao hư quyền. Hai khuỷu tay cánh tay tự nhiên hơi rũ, cử quyền mi hạ khom người hạ khúc, hành lễ khi quyền cùng mũi tương bình, không thể cao hơn mi. Cử quyền động tác đồng thời biến thành khom người. Khom người tiếp tục hạ phục cuối cùng cử quyền quỳ lạy đến mặt đất hoặc đệm quỳ thượng, sắp tiếp đất khi, quyền bảo trì tay trái ngoại tay phải nội trạng thái ngón tay duỗi khai hình thành tay trái ở thượng tay phải tại hạ giao nhau điệp chưởng, sau đó ấn với mà, thân thể đầu vai tiến thêm một bước hạ phục, hoàn thành một lần quỳ lạy. Đứng dậy lặp lại hai lần, hoàn thành tam bái.
Mở rộng tư liệu:
Chắp tay ( qǐ shǒu ), chỉ cổ đại quỳ lạy lễ, vì chín bái trung nhất long trọng một loại. Thường vi thần tử bái kiến quân phụ khi sở dụng. Quỳ xuống cũng chắp tay đến mà, đầu cũng đến địa.
Chắp tay, kê là “Dừng lại, kéo dài” ý tứ, chắp tay ý tứ chính là đầu đụng vào trên mặt đất thả dừng lại trong chốc lát. Kê có ( jī ) cùng ( qǐ ) hai cái phát âm. Có học tập lễ nghi học giả cho rằng chắp tay phát âm hẳn là jī shǒu.
Chú ý, Trung Quốc truyền thống lễ nghi chắp tay động tác cùng Phật giáo dập đầu động tác là không giống nhau, tay động tác là không giống nhau, đương nhiên nó sở đại biểu ý nghĩa cũng là không giống nhau. Phật giáo dập đầu động tác lòng bàn tay là hướng về phía trước, ý vì hứng lấy Phật pháp.
2012-11-07 · Vượt qua 11 người dùng tiếp thu quá TA trả lời
![](https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.65186c53.LX0gksNn_Vkivh-Z0bAN2w.jpg?time=4117&tieba_portrait_time=4117)
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)