Trung Quốc cổ đại truyền thuyết thời kỳ trung khai thiên tích địa thần. Bàn Cổ sự tích mới gặp với tam quốc khi từ chỉnh《 ba năm lịch kỷ 》.Sau đó, đề vì nam triều · lương · nhậm phưởng《 thuật dị ký 》Xưng Bàn Cổ thân thể hóa thành thiên địa các vật. Căn cứ này đó ghi lại, thiên địa nguyên bản hỗn độn đến giống một cái trứng gà, Bàn Cổ sinh ở trong đó, qua 18000 tuổi, sau đó thiên địa sáng lập, dương thanh giả ( ý chỉ lòng trắng trứng bộ phận ) hình thành thiên, âm đục giả ( ý chỉ lòng đỏ trứng bộ phận ) hình thành địa. Theo thiên tăng cao, mà tăng hậu, Bàn Cổ cũng từng ngày gia tăng thân thể chiều dài. Đầu của hắn cùng tứ chi biến thànhNgũ Nhạc,Máu cùng nước mắt biến thành sông nước, đôi mắt biến thành nhật nguyệt, lông tóc biến thành cỏ cây; hắn hư khí biến thành mưa gió, thanh âm biến thành lôi đình, ánh mắt biến thành tia chớp; hắn trợn mắt là ban ngày, nhắm mắt là buổi tối; mở miệng vì xuân hạ, ngậm miệng vì thu đông; cao hứng vì trời nắng, sinh khí vì trời đầy mây, từ từ. 《 thuật dị ký 》 tịnh chỉ ra, kể trên có quan hệ Bàn Cổ truyền thuyết, hoặc xuất phát từ cổ nói, hoặc sinh ra với Tần Hán, hoặc thịnh hành vớiNgô càngNơi, hoặc vì tiên nho nói đến; mà cổ nhân vì kỷ niệm hắn, ở Nam Hải kiến có Bàn Cổ mộ, ở Quế Lâm kiến có Bàn Cổ miếu. 《 ba năm lịch kỷ 》 cũng nói Bàn Cổ lúc sau mới xuất hiện Tam Hoàng.