“Chu Công” hai câu vẽ rồng điểm mắt, rõ ràng giãi bày tâm can, hy vọng nhân tài đều quy thuận thuận ta Tào Tháo, chỉ ra toàn thơ ý nghĩa chính. Về “Chu Công phun đút” điển cố, nghe nói Chu Công tự ngôn: “Ngô văn vương chi tử, Võ Vương chi đệ, thành vương chi thúc phụ cũng; lại tương thiên hạ, ngô khắp thiên hạ cũng không nhẹ rồi. Nhiên một mộc tam nắm phát, một cơm tam phun đút, hãy còn khủng thất thiên hạ chi sĩ.” Lời này tựa cũng biểu đạt thi nhân tâm tình.
Chu Công cơ đán (? ～ công nguyên trước 1105 ) họ Cơ danh đán, Chu Văn Vương nhi tử, Võ Vương đệ đệ. Nhân này thành ở chu, tước vì thượng công, cố xưng là Chu Công. Ở Chu Văn Vương khi, hắn liền rất hiếu thuận, nhân ái, phụ tá Võ Vương phạt trụ, phong với lỗ. Chu Công không có đến phong quốc đi mà là lưu tại vương triều, phụ tá Võ Vương, vì chu yên ổn xã hội, thành lập chế độ, Võ Vương băng, lại tá thành vương nhiếp chính, tân thành lập Chu Vương triều gặp phải nghiêm trọng khó khăn, thương triều cũ các quý tộc chuẩn bị phục hồi, mà Chu Công phụ chính, lại có vi với vương vị thừa kế chế trung phụ chết tử kế nguyên tắc, khiến cho chu thất tập đoàn bên trong mâu thuẫn. Kết quả còn sót lại thế lực tức cùng chu trong nhà bộ phản loạn thế lực cấu kết lên, bọn họ đại biểu là Trụ Vương tử võ canh cùng “Tam giam” quản thúc, Thái thúc đám người. Kết quả Chu Công đông chinh bình định tam thúc chi loạn, diệt 50 quốc, đặt Đông Nam, về mà chế lễ tác nhạc, Chu Công chỉ e mất đi thiên hạ người tài, tẩy một lần đầu khi, từng nhiều hồi nắm chưa chải vuốt tóc; ăn một bữa cơm khi, cũng mấy lần phun ra trong miệng đồ ăn, gấp không chờ nổi đi tiếp đãi hiền sĩ. Đây là thành ngữ “Nắm phát phun đút” điển cố. Chu Công vô duy không đến mà quan tâm tuổi nhỏ thành vương, có một lần, thành vương bệnh đến lợi hại, Chu Công thực nôn nóng, liền cắt chính mình móng tay trầm đến sông lớn, đối Hà Thần cầu nguyện nói: “Nay thành vương còn không hiểu chuyện, có cái gì sai đều là của ta. Nếu muốn chết, khiến cho ta chết đem.” Thành vương quả nhiên hết bệnh rồi. Chu Công nhiếp chính bảy năm sau, thành vương đã trưởng thành, vì thế Chu Công về chính với thành vương, chính mình trở lại đại thần vị trí. Sau lại, có người ở thành vương trước mặt tiến lời gièm pha, Chu Công sợ hãi, bỏ chạy đến sở mà tránh né. Không lâu, thành vương lật xem kho trong phủ cất chứa công văn, phát hiện ở chính mình sinh bệnh khi Chu Công đảo từ, vì Chu Công trung tâm vì nước phẩm chất cảm động đến lưu lại nước mắt, lập tức phái người đem Chu Công nghênh trở về. Chu Công hồi chu về sau, vẫn trung tâm vì vương triều làm lụng vất vả. Chu Công phụ tá Võ Vương, thành vương, vì Chu Vương triều thành lập cùng củng cố làm ra trọng đại cống hiến. Đặc biệt là hắn ở chịu thành vương oan khuất về sau, vẫn trung thành và tận tâm, vì Chu Vương triều phát triển dốc hết tâm huyết, cho đến qua đời, cả ngày hạ đại trị.. Chu Công lâm chung khi yêu cầu đem hắn táng ở thành chu, lấy minh không rời đi thành vương ý tứ. Thành vương lòng mang khiêm nhượng, đem hắn táng ở tất ấp, ở văn vương mộ bên cạnh. Lấy là đối Chu Công vô cùng tôn trọng. Chu Công vi hậu thế vì chính giả điển phạm. Khổng Tử Nho gia học phái, đem nhân cách của hắn điển phạm làm tối cao điển phạm, tối cao chính trị lý tưởng là chu sơ cai trị nhân từ, Khổng Tử cả đời khởi xướng chính là Chu Công lễ nhạc chế độ.
“Sơn không nề cao, thủy không nề thâm. Chu Công phun đút, thiên hạ quy tâm.” Tào Tháo 《 đoản ca hành 》 vịnh ngâm cầu hiền như khát chi tâm, nói cho chúng ta biết chỉ có lễ đãi hiền tài, mới có thể sử người trong thiên hạ mới tâm hướng tới chi. Lưu Bang đánh bại Hạng Võ sau, đại yến quần thần, hắn nói: “( trương lương, Tiêu Hà, Hàn Tín ) này ba người giả, toàn người tài cũng, ngô có thể sử dụng chi, này ngô cho nên lấy thiên hạ cũng.”
Tự cổ chí kim, nhân tài đều là quyết định dân tộc hưng vong, quốc gia phát triển quan trọng tài nguyên. Đặc biệt là đương kim thế giới, lấy kinh tế làm cơ sở, khoa học kỹ thuật vì dẫn đường cạnh tranh chính trở nên càng ngày càng kịch liệt. Loại này cạnh tranh xét đến cùng là nhân tài tài nguyên cạnh tranh, ai có thể đem nhân tài ưu thế chuyển hóa vì tri thức ưu thế, khoa học kỹ thuật ưu thế, sản nghiệp ưu thế, ai là có thể đủ thắng được cạnh tranh quyền chủ động.
Đối nhạc thanh mà nói, tiếp tục đi ở hàng đầu, dẫn đầu thực hiện vượt qua, đồng dạng yêu cầu nhân tài. Không có các loại nhân tài xuất hiện, nhạc thanh sức sống liền sẽ khuyết thiếu nội tại chống đỡ; không có các loại nhân tài tụ tập, nhạc thanh thực lực liền sẽ đại suy giảm; không có các loại nhân tài thúc đẩy, nhạc thanh xã hội hài hòa liền sẽ đại đại trì hoãn. Nhân tài đội ngũ là nhạc thanh kinh tế xã hội phát triển quân đầy đủ sức lực, là sức sống chi suối nguồn, là phát triển chi bảo đảm, là đi tới chi động lực.
Không thể nghi ngờ, nhân tài là có “Hạn sử dụng”, nếu không có thích hợp cương vị, hoặc bị trường kỳ để đó không dùng không cần, nhân tài liền sẽ “Mất giá”, này sức sáng tạo cùng công tác nhiệt tình cũng sẽ giảm xuống. Năm gần đây, thị ủy, toà thị chính chế định một loạt bảo đảm thi thố cùng cổ vũ chính sách, vì ta thị nhân tài đội ngũ phát triển lớn mạnh cung cấp tốt đẹp điều kiện. Trước mặt, chúng ta cần thiết tiếp tục mạnh mẽ sáng tạo tôn trọng tri thức, cổ vũ sáng tạo, khoan dung thất bại dùng người hoàn cảnh, vì những cái đó có thể làm sự, muốn làm sự, có thể làm được việc người cung cấp sân khấu, sáng tạo điều kiện, chân chính làm được dùng sự nghiệp tạo thành nhân tài, dùng hoàn cảnh ngưng tụ nhân tài, dùng cơ chế khích lệ nhân tài, cách dùng chế bảo đảm nhân tài, làm nhạc trong sạch chính trở thành người dựng nghiệp nhạc viên cùng nhân tài tụ tập địa.

《 đoản ca hành 》

Đối tửu đương ca, nhân sinh kỉ hà? Thí dụ như sương mai, đi ngày khổ nhiều.
Khái lúc này lấy khảng, ưu tư khó quên. Dùng cái gì giải ưu, chỉ có Đỗ Khang.
Thanh thanh tử câm, du du ngã tâm. Nhưng vì quân cố, trầm ngâm đến nay.
Ô ô lộc minh, thực dã chi bình. Ta có khách quý, cổ sắt thổi sanh.
Rõ ràng như nguyệt, khi nào nhưng xuyết? Ưu từ giữa tới, không thể đoạn tuyệt.
Càng mạch độ thiên, uổng dùng tương tồn. Ly hợp nói yến, tâm niệm cũ ân.
Trăng sáng sao thưa, điểu thước bay về phía nam. Vòng thụ chi táp, gì chi nhưng y.
Sơn không nề cao, hải không nề thâm. Chu Công phun đút, thiên hạ quy tâm.

Tào Tháo làm người đặc điểm chính là thập phần yêu quý nhân tài, hắn khát vọng nhân tài, tưởng thống nhất quốc gia nghiệp lớn. Ở cái kia náo động niên đại, rất nhiều người cảm thấy nhân sinh vô thường, tâm tình buồn khổ, nhưng tác giả tại đây loại bi thương thói đời trung, có thể tích cực mà đối đãi nhân sinh. Nhân sinh liền cùng sáng sớm sương sớm, giây lát lướt qua, chính mình công lao sự nghiệp chưa thành, trong lòng sầu lo, không thể không mượn rượu tiêu sầu. Nhưng tác giả cũng không có ngừng ở uống rượu tiêu sầu cảm xúc trung, hắn tư hiền như khát, cầu hiền không được, ngày tư đêm mộ. Ở rõ ràng đêm trăng, thi nhân đưa mắt vọng màu bạc ánh trăng, rong ruổi tưởng tượng, trong lòng tưởng niệm nhân tài, bạn cũ thân bằng, đường xa mà đến, đại gia ngồi ở cùng nhau, chuyện trò vui vẻ, khiến người tinh thần rộng rãi. Thi nhân lại từ trong tưởng tượng trở lại trong hiện thực tới, “Điểu thước bay về phía nam”, khắp nơi bôn tẩu hiền tài danh sĩ, nơi nào mới là các ngươi dùng võ nơi đâu? Tác giả đầy đủ biểu đạt chính mình lòng dạ: Sơn không nề cao, hải không nề thâm; Chu Công phun đút, thiên hạ quy tâm. Thi nhân hy vọng người trong thiên hạ mới có thể về chính mình sở dụng, cộng sang vương nghiệp, thiên hạ quy tâm.