Phượng tường tượng đất tương truyền đã có 600 nhiều năm lịch sử, ở Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương khi, đóng quân Thiểm Tây sáu doanh ( nay phượng tường huyện cảnh nội ) binh lính trung, có một bộ phận đến từ chính Giang Tây trứ danh sứ đều Cảnh Đức trấn. Này đó thiện niết tượng đất binh lính ở sáu doanh định cư sau, nơi này bùn hóa chế tác nghiệp liền thịnh vượng phát đạt, truyền đến nay thế.

Phượng tường khu vực có thượng hổ tập tục, loại này tập tục cùng viễn cổ hổ đồ đằng sùng bái có quan hệ. Các hương thân tin tưởng lão hổ có thể tránh ma quỷ tiêu tai, bảo hộ nhân khẩu, cho nên bất luận là kết hôn gả nữ, sinh oa làm đầy tháng, vẫn là cấp trưởng giả chúc thọ đều hưng đưa hổ, bố hổ, giấy hổ, bùn hổ đều có thể, trong đó lại lấy bùn hổ chiếm đa số. Ở phượng tường nông hộ nhân gia trung, cửa sổ thượng cắt có hổ, trên giường đất bãi có bùn ngồi hổ, môn tường thượng quải có bùn hổ, tiểu oa nhi nhóm gối chính là bố hổ gối, mang chính là mũ đầu hổ, xuyên chính là tiểu hổ đầu giày, làm người cảm thấy phảng phất một không cẩn thận liền rớt vào “Lão hổ oa”.