Nietzsche cho rằng bi kịch là ngày thần cùng rượu thần kết hợp nhưng bản chất là rượu thần tinh thần đúng hay là sai cấp cầu!!!!!

 ta tới đáp
5566 bên dưới dùng
2018-09-23
Biết đáp chủ
Trả lời lượng:4
Tiếp thu suất:0%
Trợ giúp người:4100
Triển khai toàn bộ
emmm qua thật lâu không biết ngươi còn cần không được ha ha, bởi vì ta gần nhất cũng ở học tậpNietzscheTri thức, cho nên có một chút giải thích cung ngươi tham khảo.
Đầu tiên nơi này bi kịch hẳn là cụ thể chỉ hướngCổ Hy LạpBi kịch, một loại đặc biệt nghệ thuật tác phẩm hình thức, đương nhiên sau lại cũng phiếm hóa. Ở《 bi kịch ra đời 》,Nguyên văn là ngày thần cùng rượu thần như thế nào như thế nào mâu thuẫn blah blah...... “Thẳng đến cuối cùng, chúng nó mới thông qua Hy Lạp” ý chí “Một loại hình mà thượng thần kỳ tác dụng có vẻ giống như lẫn nhau kết hợp lên, đúng là tại đây loại kết hợp dưới, cuối cùng sinh raAthensBi kịch loại này đã là rượu thần lại là ngày thần nghệ thuật tác phẩm”, cho nên nửa câu đầu trình bày và phân tích “Nietzsche cho rằng bi kịch là ngày thần cùng rượu thần kết hợp” là chính xác.
Nhưng bản chất làRượu thần tinh thần,Những lời này ta không quá xác định hay không chính xác, bởi vì ta còn không có đọc xong đọc hiểu ( 😂 ) hiện tại cảm giác tới xem, Nietzsche ba ba cho rằng hết thảy nghệ thuật cùng cảm quan đều hẳn là phù hợp “Rượu thần tinh thần”, người cũng nên là siêu thoát trói buộc trở về tự nhiên, ước chừng chính là trở về cổ Hy Lạp văn minh. Nhưng mà hiện có quá nhiều giáo điều cùng các loại chủ nghĩa, cho nên Nietzsche ba ba liền có nhằm vào hoặc là hỏa lực toàn bộ khai hỏa dỗi chúng nó. Xét thấy Nietzsche ba ba làPhong trào Khải MôngLúc sau sao, lúc ấy tương đối tôn trọng lý tính cùng khoa học, cũng chính là đại ý nghĩa thượng ngày thần tinh thần, cho nên Nietzsche ba ba cho rằng vẫn là rượu thần tinh thần tương đối hảo một chút.
Hy vọng ngươi còn có thể nhìn đến đi ha ha nhiều giao lưu ~
Hắc bạch kính viễn vọng 00
2016-06-23
Biết đáp chủ
Trả lời lượng:1
Tiếp thu suất:0%
Trợ giúp người:1083
Triển khai toàn bộ
《 Bắc Bình tình ca 》 là ai tác phẩm? ( )
1.0 phân
A,
Diệp lãng
B,
Lâm canh
C,
Ngô tổ Tương
D,
Tông bạch hoa
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
2
Đối văn hóa sản nghiệp cách nói có lầm chính là ( ).
1.0 phân
A,
Văn hóa sản nghiệp cùng thị trường thế giới chặt chẽ tương liên
B,
Là ở toàn cầu hóa bối cảnh hạ phát triển lên
C,
Văn hóa sản nghiệp từ xưa liền có
D,
Tôn sùng sáng tạo
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
3
Cái thứ nhất từ triết học tư biện độ cao thảo luận mỹ học triết học gia là ( ).
1.0 phân
A,
Aristotle
B,
Plato
C,
Bào mỗ gia thông
D,
Pitago
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
4
Về Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc, dưới đây cách nói sai lầm chính là ( ).
0.0 phân
A,
Bọn họ là tiểu thuyết trung đối sinh hoạt mẫn cảm nhất, thể nghiệm sâu nhất hai nhân vật.
B,
Hai người bọn họ tình yêu bi kịch là tiểu thuyết một cái chủ yếu manh mối.
C,
Ở tình bảng thượng, Giả Bảo Ngọc bị bầu thành “Tình tình”, mà Lâm Đại Ngọc còn lại là “Tình không tình”.
D,
Bọn họ hai người đều thường thường u buồn phiền muộn.
Chính xác đáp án: C ta đáp án: D
5
Tưởng tượng đến chi ở nháy mắt ( ).
1.0 phân
A,
Cùng thể nghiệm cùng tu dưỡng không quan hệ
B,
Cùng thể nghiệm không quan hệ nhưng cùng tu dưỡng tương quan
C,
Cùng thể nghiệm có quan hệ nhưng cùng tu dưỡng không quan hệ
D,
Cùng thể nghiệm cùng tu dưỡng cùng một nhịp thở
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
6
“Lấy mỹ dục đại tôn giáo” cách nói là do ai đưa ra? ( )
1.0 phân
A,
Vương quốc duy
B,
Lương Khải Siêu
C,
Lỗ Tấn
D,
Thái nguyên bồi
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
7
( ) là quan trọng nhất thẩm mỹ con đường.
1.0 phân
A,
Tự nhiên
B,
Xã hội
C,
Nhân sinh
D,
Nghệ thuật
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
8
Dưới đối “Mỹ không tự mỹ, nhân người mà chương” lý giải chính xác chính là ( ).
1.0 phân
A,
Mỹ không phải trời sinh tự tại, mỹ không rời đi xem xét giả, bất luận cái gì xem xét đều có chứa sáng tạo tính.
B,
Mỹ cũng không phải đối bất luận kẻ nào đều là giống nhau, cùng ngoại vật ở bất đồng người trước mặt biểu hiện vì bất đồng cảnh tượng, sinh thành bất đồng hàm ý.
C,
Mỹ có chứa lịch sử tính, ở bất đồng lịch sử thời đại, dân tộc cùng giai cấp, mỹ có cộng đồng tính cùng sai biệt tính.
D,
Trở lên cách nói đều chính xác
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
9
Một người thẩm mỹ thú vị chỉnh thể biểu hiện là ( ).
1.0 phân
A,
Cử chỉ
B,
Lời nói
C,
Cách điệu
D,
Giáo dưỡng
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
10
Dưới thể hiện nhân thể mỹ điêu khắc không thuộc về la đan chính là ( ).
1.0 phân
A,
《 tư tưởng giả 》
B,
《 vĩnh hằng thần tượng 》
C,
《 David 》
D,
《 hôn 》
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
11
“Cấu thành thiên nhiên mỹ chính là chỉ chúng ta nhớ tới hoặc là dự báo nhân cách tới đồ vật” là ( ) quan điểm.
1.0 phân
A,
Ross kim
B,
Czerny tuyết phu tư cơ
C,
Hegel
D,
Đỗ hán nặc phu
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
12
Sớm nhất từ mỹ khách quan bản chất tới thuyết minh mỹ thuộc tính chính là ( ).
1.0 phân
A,
Tông bạch hoa
B,
Pitago học phái
C,
Chu quang tiềm
D,
Aristotle
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
13
“Phi Lỗ Đạt nói chính xác không ra này ngữ, phi này ngữ định không viết ra được Lỗ Đạt” là ( ) lời bình.
1.0 phân
A,
Lỗ Tấn
B,
Du bá bình
C,
Hồ thích
D,
Kim Thánh Thán
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
14
Lần đầu tiên chính thức đưa ra “Ý tưởng” khái niệm cũng đem này nạp vào thẩm mỹ phạm trù chính là ( ).
0.0 phân
A,
Lưu hiệp
B,
Nghiêm vũ
C,
Thôn trang
D,
Vương quốc duy
Chính xác đáp án: A ta đáp án: B
15
Dưới không thuộc về tác phẩm nghệ thuật cùng khí cụ khác nhau chính là ( ).
1.0 phân
A,
Chế tác mục đích bất đồng
B,
Chế tác trình tự bất đồng
C,
Chế tác căn cứ bất đồng
D,
Xem xét cảm thụ bất đồng
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
16
( ) cho rằng thẩm mỹ hoạt động không phải “Ước lượng”.
1.0 phân
A,
Lão tử
B,
Thôn trang
C,
Chu đôn di
D,
Vương phu chi
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
17
Không thuộc về Bắc Kinh nổi tiếng nhất tám đại hội chùa chi nhất chính là ( ).
1.0 phân
A,
Chùa Đàm Chá
B,
Đại chung chùa
C,
Chùa Hộ Quốc
D,
Ung cùng cung
Chính xác đáp án: A ta đáp án: A
18
Cải cách mở ra sau đệ nhất bổn mỹ học nguyên lý giáo tài 《 mỹ học khái luận 》 là do ai chủ biên? ( )
1.0 phân
A,
Chu quang tiềm
B,
Chu dương
C,
Lý trạch hậu
D,
Vương triều nghe
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
19
Bị dự vì “Hiện đại tân Nho gia” chính là ( ).
1.0 phân
A,
Hồ thích
B,
Phùng hữu lan
C,
Mưu tông tam
D,
Thành trung anh
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
20
Sinh hoạt thế giới là ai trước hết đưa ra? ( )
1.0 phân
A,
Liệt Venus
B,
Heidegger
C,
Hồ Serre
D,
Sartre
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
21
Dưới thuộc về lý luận làm nội dung cùng nghệ thuật tác phẩm hàm ý khác nhau chính là ( ).
1.0 phân
A,
Lý luận làm nội dung sử dụng logic phán đoán cùng mệnh đề hình thức biểu đạt; hàm ý không dễ dàng sử dụng loại này hình thức.
B,
Lý luận làm nội dung là logic nhận thức đối tượng; hàm ý là mỹ cảm, thẩm mỹ cảm hứng, thẩm mỹ thể nghiệm đối tượng.
C,
Lý luận tác phẩm nội dung là xác định hữu hạn; nghệ thuật tác phẩm có chứa đa nghĩa tính, bao la tính cùng không xác định tính.
D,
Trở lên cách nói đều chính xác
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
22
Bị lâm viên gia xưng là “Viên chi hồn” chính là ( ).
1.0 phân
A,
Núi giả
B,
Thủy
C,
Trúc
D,
Hương
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
23
“Mỹ là cảm tính hoàn thiện.” Những lời này là ai nói? ( )
1.0 phân
A,
Heidegger
B,
Sartre
C,
Đỗ phu hải nạp
D,
Khang đức
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
24
Đỗ phu hải nạp xán lạn cảm tính là chỉ ( ).
0.0 phân
A,
Vật lý thật sự
B,
Trừu tượng lý niệm khái niệm
C,
Tình cảnh giao hòa
D,
Chủ khách chia lìa
Chính xác đáp án: C ta đáp án: D
25
Văn hóa sản nghiệp làm một cái thời đại sản vật, nhất bản chất đặc điểm có ( ) cái.
1.0 phân
A,
Tam
B,
Bốn
C,
Năm
D,
Sáu
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
26
Ở 《 đối với phương châm giáo dục ý kiến 》 đưa ra đem mỹ dục xếp vào phương châm giáo dục chính là ( ).
1.0 phân
A,
Đào hành biết
B,
Thái nguyên bồi
C,
Chu quang tiềm
D,
Hồ thích
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
27
Dưới này đó thuộc về nghĩa rộng “Mỹ”? ( )
1.0 phân
A,
Bi kịch
B,
Hoang đường
C,
Xấu
D,
Trở lên đều đối
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
28
Dưới đối Tào Tuyết Cần cách nói chính xác chính là ( ).
1.0 phân
A,
Hắn thẩm mỹ lý tưởng là khẳng định tình giá trị.
B,
Hắn theo đuổi tình giải phóng.
C,
Hắn theo đuổi có tình chi thiên hạ.
D,
Trở lên cách nói đều chính xác
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
29
Ở đương đại xã hội thời thượng cùng thời thượng đổi mới tốc độ càng lúc càng nhanh không phải bởi vì ( ).
1.0 phân
A,
Tinh anh tập đoàn vì tinh anh cùng đại chúng chi gian văn hóa sai biệt
B,
Xã hội đại chúng tiếp thu năng lực đề cao
C,
Thương gia vì tự thân ích lợi nhanh hơn sửa cũ thành mới
D,
Thượng tầng xã hội vì thể hiện tự thân địa vị
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
30
Dưới đối mỹ dục cách nói sai lầm chính là ( ).
1.0 phân
A,
Mỹ dục không nên cô lập lên tiến hành, hẳn là cùng đề cao một người chỉnh thể văn hóa giáo dưỡng kết hợp ở bên nhau tiến hành.
B,
Ở mỹ dục thực thi trong quá trình muốn thập phần chú ý một người nhân sinh trải qua đối hắn tâm linh khắc sâu ảnh hưởng.
C,
Mỹ dục là thông qua giữ gìn mỗi người tinh thần hài hòa tới giữ gìn nhân tế quan hệ hài hòa.
D,
Mỹ dục chính là nghệ thuật giáo dục.
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
31
( ) không thuộc về văn hóa đại tổng hợp nội dung.
1.0 phân
A,
Phương đông văn hóa cùng phương tây văn hóa tổng hợp
B,
Nhân văn ngành học cùng tự nhiên ngành học kết hợp
C,
19 thế kỷ ngành học tinh thần cùng 20 thế kỷ ngành học tinh thần kết hợp
D,
Trở lên đều không đối
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
32
Lý trạch hậu đối “Mỹ” nhận thức là ( ).
1.0 phân
A,
Mỹ trong lòng không ở vật
B,
Mỹ là khách quan tính cùng xã hội tính thống nhất
C,
Hiện thực sự vật mỹ là mỹ cảm căn nguyên
D,
Mỹ là chủ khách quan thống nhất
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
33
Không thuộc về 《 Hồng Lâu Mộng 》 thơ từ là ( ).
0.0 phân
A,
《 đậu đỏ khúc 》
B,
《 uổng ngưng mi 》
C,
《 trướng thơ 》
D,
《 táng hoa từ 》
Chính xác đáp án: C ta đáp án: B
34
Tông bạch hoa cho rằng ( ).
1.0 phân
A,
Tự nhiên mỹ cùng tâm linh không quan hệ
B,
Tự nhiên mỹ cao hơn tâm linh mỹ
C,
Tự nhiên mỹ nơi phát ra với tâm linh
D,
Tự nhiên mỹ đối ứng tâm linh mỹ
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
35
Hegel cường điệu nghệ thuật mỹ cao hơn tự nhiên mỹ thuộc về ( ).
1.0 phân
A,
Lượng phân biệt
B,
Chất phân biệt
C,
Chất cùng lượng khác nhau đều có
D,
Hai người phạm trù khác nhau
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
36
Dưới cách nói có lầm chính là ( ).
1.0 phân
A,
Mỹ cảm là nhận thức
B,
Thẩm mỹ ý thức yêu cầu thiên nhân hợp nhất
C,
Mỹ cảm là thể nghiệm
D,
Mỹ cảm có thể sinh ra sinh lý thượng khoái cảm
Chính xác đáp án: A ta đáp án: A
37
Trung Quốc cổ đại tư tưởng cho rằng thiên nhiên bao hàm sinh ý hoặc là sinh khí là nhất đáng giá xem xét, thể hiện ra ( ).
1.0 phân
A,
Tự nhiên mỹ
B,
Nghệ thuật mỹ
C,
Sinh thái luân lý học
D,
Sinh thái mỹ học
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
38
Dưới đây nhân vật trung, sớm nhất phát hiện di tình tác dụng chính là ( ).
1.0 phân
A,
Plato
B,
Socrates
C,
Aristotle
D,
Đỗ phu hải nạp
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
39
Dưới đối với “Tự nhiên người hóa” cách nói chính xác chính là ( ).
1.0 phân
A,
Nó có nghĩa rộng cùng nghĩa hẹp chi phân.
B,
Nó nghĩa hẹp chỉ chính là thông qua lao động, kỹ thuật đi cải tạo tự nhiên sự vật.
C,
Toàn bộ xã hội phát triển đến nhất định giai đoạn, người cùng tự nhiên quan hệ đã xảy ra căn bản thay đổi.
D,
Trở lên cách nói đều chính xác
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
40
Đem hết thảy cường tráng hữu lực đồ vật, lực lượng cho rằng là xấu xí chính là ( ).
1.0 phân
A,
Văn hoá phục hưng thời kỳ
B,
Phong trào Khải Mông thời kỳ
C,
Thời Trung cổ
D,
Quân chủ chuyên chế thời đại
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
41
Đối với sóng dữ phái cách nói không chính xác chính là ( ).
0.0 phân
A,
1961 năm xuất hiện
B,
Chủ trương hủy bỏ nghệ thuật cùng phi nghệ thuật khác nhau
C,
Đại biểu nhân vật là George · mã Tây Âu tư
D,
Chủ trương sóng dữ nghệ thuật đã là một loại nghệ thuật, lại là một loại giải trí
Chính xác đáp án: D ta đáp án: A
42
Đối Goyle thái tự thuật không chuẩn xác chính là ( ).
1.0 phân
A,
Hắn cho rằng siêu mỹ cảm mỹ là không tồn tại
B,
Mỹ là người gia tăng với mỹ đối tượng
C,
Goyle quá là chủ nghĩa duy tâm chủ quan giả
D,
Không thể giảng mỹ tốt đẹp cảm tua nhỏ mở ra
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
43
Thơ ca bất đồng với sử nguyên nhân ở chỗ ( ).
1.0 phân
A,
Thơ là thẩm mỹ
B,
Sử là thẩm mỹ
C,
Thơ trọng điểm với tinh luyện biểu đạt
D,
Sử khả năng sáng tạo ý tưởng
Chính xác đáp án: A ta đáp án: A
44
Ở phương tây lần đầu tiên minh xác đưa ra “Mỹ dục” khái niệm chính là ( ).
1.0 phân
A,
Goethe
B,
Tịch lặc
C,
Nietzsche
D,
Aristotle
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
45
《 thời trang người mang tin tức 》 là cái nào quốc gia thời trang tạp chí? ( )
1.0 phân
A,
Anh quốc
B,
Nước Pháp
C,
Nước Mỹ
D,
Italy
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
46
《15 đến 18 thế kỷ vật chất văn minh, kinh tế cùng tư bản chủ nghĩa 》 tác giả là ( ).
1.0 phân
A,
Bach kim
B,
Bố la đại ngươi
C,
Paolo. Phúc Serre
D,
Johan · nại tư so đặc
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
47
Dưới cách nói có lầm chính là ( ).
0.0 phân
A,
Ý tưởng là một loại đặc thù ý cảnh
B,
Ý cảnh thuộc về ý tưởng
C,
Ý cảnh đặc biệt giàu có hình mà thượng ý vị
D,
Ý cảnh có thể cho dư mọi người một loại đặc thù tình cảm thể nghiệm.
Chính xác đáp án: A ta đáp án: B
48
Trung Quốc truyền thống mỹ học cho rằng, ( ) là “Mỹ” bản thể.
1.0 phân
A,
Thật thể
B,
Kinh nghiệm
C,
Ý tưởng
D,
Lịch sử
Chính xác đáp án: C ta đáp án: C
49
Dưới không thuộc về “Hiện lượng” ba loại hàm nghĩa chính là ( ).
1.0 phân
A,
Hiện tại
B,
Tồn tại
C,
Có sẵn
D,
Hiện ra chân thật
Chính xác đáp án: B ta đáp án: B
50
Về thẩm mỹ hoạt động dưới đây cách nói không chính xác chính là ( ).
1.0 phân
A,
Nghệ thuật hoạt động là thẩm mỹ hoạt động.
B,
Thẩm mỹ hoạt động là nhân loại hạng nhất không thể thiếu tinh thần văn hóa hoạt động.
C,
Thẩm mỹ hoạt động là nhân loại một loại cơ bản sinh tồn hoạt động.
D,
Thẩm mỹ hoạt động là nhân loại duy nhất giá trị nhu cầu.
Chính xác đáp án: D ta đáp án: D
Nhị, phán đoán đề ( đề số: 50, cộng 50.0 phân )
1
“Ngoại sư tạo hóa, trung đến tâm nguyên” không phải thể nghiệm mà là nhận thức. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
2
Nghệ thuật bản thể là tác phẩm nghệ thuật bản thân. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
3
Thẩm mỹ mặt là trong cuộc đời tối cao mặt. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
4
Đạo Cơ Đốc văn hóa kế thừa Hebrew văn hóa. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
5
Chi nghiên trai cho rằng 《 Hồng Lâu Mộng 》 là làm người trong thiên hạ cộng tới khóc cái này “Tình” tự. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
6
Trừ nội dung ngoại, xã hội mỹ hình thức cũng là quan trọng nghiên cứu nội dung. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
7
Nghệ thuật hoạt động là thẩm mỹ hoạt động, thẩm mỹ hoạt động chính là nghệ thuật hoạt động. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
8
Mỹ đều không phải là đối bất luận kẻ nào mà nói đều giống nhau. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
9
Sinh hoạt hằng ngày là xã hội trong sinh hoạt lớn nhất lượng nhất cơ sở bộ phận. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
10
Thẩm mỹ giáo dục chính là dẫn đường mọi người theo đuổi nhân tính trọn vẹn, đây là mỹ dục căn bản nhất tính chất. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
11
Thời đại phong mạo là một cái xã hội so trường thời kỳ sở biểu hiện tương đối tương đối ổn định thẩm mỹ phong mạo. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
12
Mỹ dục là phụ thuộc vào đức dục. ( )
0.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: ×
13
Ý tưởng là thẩm mỹ hoạt động trung tình cảnh tương sinh sản vật. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
14
Cổ người Hy Lạp không coi trọng nhân thể mỹ. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
15
Chu quang tiềm tàng mỹ học đại thảo luận trung giải quyết lý luận vấn đề là: Thuyết minh nghệ thuật mỹ cùng tự nhiên mỹ thống nhất; đối mỹ xã hội tính làm ra giải thích hợp lý. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
16
Quân chủ chuyên chế chủ nghĩa cực thịnh thời kỳ tiêu chí sắc điệu là hắc hoặc là bạch màu lót thượng kim sắc. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
17
Chu quang tiềm cho rằng mỹ xã hội tính không ở tự nhiên vật bản thân, mà ở thẩm mỹ chủ thể. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
18
Học tập mỹ học sự tất yếu chỉ là là mỹ học ngành học tính chất quyết định. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
19
Mỹ dục là đức dục một bộ phận. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
20
Mỹ hẳn là xỏ xuyên qua ở trường học toàn bộ giáo dục bên trong. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
21
Phản hồi nhân sinh gia viên con đường chính là siêu việt tự mình, siêu việt tự mình cùng vạn vật chia lìa, siêu việt chủ khách nhị phân. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
22
“Vật” thế giới chính là “Tượng” thế giới. ( )
0.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: √
23
Đại Quan Viên thế giới hiện ra bi thương chi sương mù, “Bi thương chi sương mù” bốn chữ là Lỗ Tấn nói. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
24
Nghệ thuật mỹ, xã hội mỹ cùng tự nhiên mỹ đều là có mặt khắp nơi. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
25
Động vật sinh hoạt cùng người sinh hoạt giống nhau, đều là một loại có giác giải sinh hoạt. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
26
Cái gọi là “Huyễn hình vào đời” là tác giả ở tiểu thuyết ngay từ đầu liền cấp Giả Bảo Ngọc một cái hình mà xuống khởi điểm. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
27
Thái nghi tiên sinh cho rằng, mỹ là khách quan. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
28
Ý cảnh không chỉ là Trung Quốc văn hóa trung khái niệm. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
29
Thái nguyên bồi ý đồ dùng một ít phương tây mỹ học lý luận tới giải thích 《 Hồng Lâu Mộng 》. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
30
Phùng hữu lan cho rằng cảnh giới có cao thấp, bất đồng cảnh giới người ở vũ trụ gian có bất đồng địa vị. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
31
Bi kịch cùng vận mệnh chặt chẽ tương quan. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
32
Một ít lưu phái cái gọi là “Hết thảy khả năng đồ vật đều có thể phát sinh” kỳ thật là cái gì đều không có phát sinh. Không thể tính diễn xuất thuật. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
33
Trung Quốc truyền thống mỹ học cho rằng: Mỹ để ý tượng. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
34
Nietzsche cho rằng bi kịch là ngày thần cùng rượu thần kết hợp, nhưng bản chất là rượu thần tinh thần. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
35
Nghệ thuật cùng phi nghệ thuật phân chia chủ yếu là xem một bộ tác phẩm có thể hay không bày biện ra một cái ý tưởng thế giới. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
36
Văn hóa sản nghiệp so sáng ý sản nghiệp phạm vi càng quảng. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
37
Phim truyền hình 《 Hồng Lâu Mộng 》 nhạc đệm đầy đủ biểu hiện tiểu thuyết ẩn chứa nhân sinh cảm. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
38
Một người cách điệu, phẩm vị, khí chất là bẩm sinh hình thành. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
39
Czerny tuyết phu tư cơ cường điệu chính là nghệ thuật mỹ cao hơn tự nhiên mỹ. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
40
Mỹ cảm là siêu thực dụng, siêu lợi ích. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
41
Thể hiện 21 thế kỷ thời đại tinh thần có hiện đại hình thái mỹ học ngành học hệ thống đã hình thành. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
42
Thẩm mỹ giáo dục mục tiêu không phải muốn theo đuổi sáng tạo nhân sinh. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
43
《 Dịch Kinh 》 cho rằng thiên địa vạn vật cùng người sinh nhật vận mệnh cùng một nhịp thở. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
44
Trung Quốc truyền thống mỹ học cho rằng không tồn tại một loại thực thể hóa, ngoại tại với người “Mỹ”. ( )
0.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: ×
45
Trà rượu ở Trung Quốc cổ đại người ẩm thực văn hóa trung chiếm hữu quan trọng địa vị. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
46
Mỹ là siêu việt cùng hồi phục thống nhất. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: √
47
Ở thẩm mỹ trung, người sở dĩ làm người, chủ yếu ở chỗ hắn vật chất tính. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
48
Thẩm mỹ thú vị cùng thẩm mỹ năng lực không quan hệ. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
49
Tự nhiên vật có xã hội tính, cho nên mỹ tốt đẹp cảm có xã hội tính. ( )
1.0 phân
Chính xác đáp án: × ta đáp án: ×
50
Hegel đem tự nhiên mỹ bài trừ ở mỹ học nghiên cứu phạm vi ở ngoài. ( )
0.0 phân
Chính xác đáp án: √ ta đáp án: ×
Đã tán quá Đã dẫm quá
Ngươi đối cái này trả lời đánh giá là?
Bình luận Thu hồi
M_ sơn có hà hoa
2020-01-03
Biết đáp chủ
Trả lời lượng:2
Tiếp thu suất:0%
Trợ giúp người:1411
Triển khai toàn bộ
Những lời này là đúng, nửa câu đầu có thể giải thích thành “Ngày thần cùng rượu thần đều cắm rễ với người sâu vô cùng bản năng, người trước là thân thể người mượn vẻ ngoài ảo giác tự mình khẳng định xúc động, mà người sau là thân thể người tự mình phủ định mà hồi phục thế giới bản thể xúc động” ——《 bi kịch ra đời 》 nửa câu sau có thể lý giải vì “Rượu thần tinh thần, xét đến cùng, nó kêu gọi toàn bộ hiện tượng thế giới tiến vào nhân sinh” ——《 bi kịch ra đời 》
Đã tán quá Đã dẫm quá
Ngươi đối cái này trả lời đánh giá là?
Bình luận Thu hồi
Baidu võng hữu 80cd439
2017-04-28
Biết đáp chủ
Trả lời lượng:3
Tiếp thu suất:0%
Trợ giúp người:2222
Triển khai toàn bộ
Bản chất là rượu thần. Tuyên dương cá nhân
Đã tán quá Đã dẫm quá
Ngươi đối cái này trả lời đánh giá là?
Bình luận Thu hồi
Baidu võng hữu fb0b332
2015-06-12
Biết đáp chủ
Trả lời lượng:7
Tiếp thu suất:0%
Trợ giúp người:2.7 vạn
Triển khai toàn bộ
Là.............................................................
Đã tán quá Đã dẫm quá
Ngươi đối cái này trả lời đánh giá là?
Bình luận Thu hồi
Thu hồi 2 điều gấp trả lời
Thu hồi Càng nhiều trả lời ( 3 )
Đề cử luật sư phục vụ: Nếu chưa giải quyết ngài vấn đề, thỉnh ngài kỹ càng tỉ mỉ miêu tả ngài vấn đề, thông qua Baidu luật lâm tiến hành miễn phí chuyên nghiệp cố vấn

Vì ngươi đề cử:

Download Baidu biết APP, đoạt tiên thể nghiệm
Sử dụng Baidu biết APP, lập tức đoạt tiên thể nghiệm. Ngươi di động màn ảnh có lẽ có người khác muốn biết đáp án.
Rà quét mã QR download
×

Phân loại

Chúng ta thông suốt quá tin tức, hộp thư chờ phương thức mau chóng đem cử báo kết quả thông tri ngài.

Thuyết minh

0/200

Đệ trình
Hủy bỏ

Phụ trợ

Mô thức