Tam Hoàng bản kỷ

Tiểu Tư Mã thị vân: Thái Sử công làm sử ký, cổ kim quân thần nghi ứng thượng tự sáng lập, hạ xong đương đại, cho rằng một nhà đứng đầu đuôi. Nay khuyết Tam Hoàng, mà lấy Ngũ Đế làm người dẫn đầu, chính lấy 《 đại mang lễ 》 có Ngũ Đế đức thiên, lại đế hệ toàn tự tự Huỳnh Đế đã hạ, cố nhân lấy Ngũ Đế bản kỷ cầm đầu. Kỳ thật Tam Hoàng đã còn, tái tịch hãn bị. Nhiên quân thần chi thủy, giáo hóa chi trước, đã luận cổ sử, không hợp toàn khuyết. Cận đại Hoàng Phủ mịch làm đế vương đại kỷ, từ chỉnh làm ba năm lịch, toàn luận Tam Hoàng tới nay sự. Tư cũng cận cổ chi nhất chứng, nay cũng thải mà tập chi tác Tam Hoàng bản kỷ. Tuy phục thiển cận, liêu bổ khuyết vân.

Quá hạo bào hi thị, phong họ. Đại toại người, kế thiên mà vương. Mẫu rằng hoa tư. Lí đại nhân tích với lôi trạch, mà sinh bào hi với thành kỷ. Thân rắn người đầu. Ấn phục hi phong họ, ra 《 quốc ngữ 》. Này hoa tư đã hạ, ra 《 đế vương thế kỷ 》. Nhiên lôi trạch, trạch danh, tức Thuấn sở cá nơi, ở tế âm. Thành kỷ, cũng địa danh, ấn thiên thủy thành công kỷ huyện. Có thánh đức. Ngưỡng tắc xem tượng với thiên, phủ tắc xem pháp với mà, bàng quan điểu thú chi văn, cùng mà chi nghi, gần lấy chư thân, xa lấy chư vật. Thủy họa bát quái, lấy thông thần minh chi đức, lấy loại vạn vật chi tình. Tạo chữ viết lấy đại kết dây chi chính. Vì thế thủy chế gả cưới, lấy lệ da vì lễ. Ấn tiếu chu 《 cổ sử khảo 》, phục hi chế gả cưới, lấy lệ da vì lễ cũng. Kết võng cổ lấy giáo thuê cá. Cố rằng mật hi thị. Ấn sự ra 《 Hán Thư · lịch chí 》. Mật, âm phục. Dưỡng hy sinh lấy nhà bếp. Cố rằng bào hi. 【 khảo chứng 】《 tác ẩn 》 đơn bổn, dưới vô nhà bếp cố rằng bốn chữ. Có long thụy. Lấy long kỷ quan. Hào rằng long sư. Làm 35 huyền chi sắt. Mộc đức vương. Chú mùa xuân. Cố 《 Dịch 》 xưng đế ra ngoài chấn, thời tiết và thời vụ tháng đầu xuân này đế quá hạo. Là cũng. Ấn vị ở phương đông, tượng ngày chi minh, cố xưng quá hạo. Hạo, minh cũng. Đều với trần. Đông phong quá sơn. Lập 111 năm băng. Ấn Hoàng Phủ mịch, phục hi táng Nam Quận, có người nói rằng, trủng ở sơn dương cao bình chi tây cũng. Sau đó duệ, đương xuân thu khi, có nhậm, túc, cần, câu, nước Chuyên Du, toàn phong họ chi dận cũng.

Nữ Oa thị cũng phong họ. Thân rắn người đầu. Có thần thánh chi đức. Đại mật hi lập. Hào rằng nữ hi thị. Vô cách tạo. Duy làm sanh hoàng. Ấn lễ sân phơi vị cập hệ bổn, toàn vân, Nữ Oa làm sanh hoàng. Cố 《 Dịch 》 không tái. Không thừa năm vận. Một rằng. Cũng mộc đức vương. Cái mật hi lúc sau, đã số thế. Kim mộc luân hoàn, vòng đi vòng lại. Đặc cử Nữ Oa, lấy này công cao mà sung Tam Hoàng. Cố tần mộc vương cũng. Đương này những năm cuối cũng, chư hầu có Cộng Công thị. Nhậm trí hình, lấy cường bá mà không vương. Lấy thủy thừa mộc. 【 khảo chứng 】 các bổn, thừa làm thừa. Nay từ đơn bổn. Nãi cùng Chúc Dung chiến, không thắng mà giận. Nãi đầu xúc Bất Chu sơn. Băng. Trụ trời chiết, mà duy thiếu. Nữ Oa nãi luyện ngũ sắc thạch lấy bổ thiên, đoạn ngao đủ để lập bốn cực, tụ lô hôi lấy ngăn thao thủy, lấy tế Ký Châu. Ấn chuyện lạ ra 《 Hoài Nam Tử 》 cũng. Thiên là mà bình thiên thành, không thay đổi vật cũ.

Nữ Oa thị không, Thần Nông thị làm. Ấn Tam Hoàng người nói bất đồng, tiếu chu lấy toại nhân vi hoàng, Tống đều lấy Chúc Dung vì hoàng, mà Trịnh huyền y xuân thu vĩ, lấy Nữ Oa vì hoàng, thừa phục hi, Hoàng Phủ mịch cũng cùng, nay y chi vì nói cũng. Viêm Đế Thần Nông thị, họ Khương. Mẫu rằng nữ đăng. Có oa thị chi nữ. Vì thiếu điển phi. Cảm thần long mà sinh Viêm Đế. Nhân thân ngưu đầu. Khéo khương thủy. Nhân cho rằng họ. Ấn 《 quốc ngữ 》, Viêm Đế, Huỳnh Đế toàn thiếu điển chi tử, này mẫu lại đều có oa thị chi nữ. Theo chư tử cập 《 cổ sử khảo 》, Viêm Đế lúc sau, 凢 tám đời, 500 làm năm, Hiên Viên thị đại chi. Há Viêm Đế, Huỳnh Đế, là côn đệ mà cùng mẫu thị chăng? Hoàng Phủ mịch cho rằng thiếu điển có oa thị chư hầu quốc hiệu, nhiên tắc khương cơ nhị đế, cùng ra thiếu điển thị, Huỳnh Đế chi mẫu, lại là Thần Nông mẫu thị lúc sau đại nữ, cho nên cùng là có oa thị chi nữ cũng. Hỏa đức vương. Cố rằng Viêm Đế. Lấy hỏa danh quan. Trác mộc vì tỉ, xoa mộc vì lỗi, lỗi nậu chi dùng, lấy giáo vạn người. Thủy giáo cày. Cố hào Thần Nông thị. Vì thế làm sáp tế, lấy đỏ sẫm tiên tiên cỏ cây. Thủy nếm bách thảo, thủy có y dược. Lại làm năm huyền chi sắt. Dạy người buổi trưa vì thị, giao dịch mà lui, đâu đã vào đấy. Toại trọng bát quái vì 64 hào. Sơ đều trần, sau cư khúc phụ. Ấn nay hoài dương có Thần Nông giếng. Lại 《 Tả Truyện 》, lỗ có đại đình thị chi kho, là cũng. Lập 120 năm băng. Táng Trường Sa. Thần Nông bổn khởi liệt sơn. Cố tả thị xưng, liệt sơn thị chi tử rằng trụ. Cũng rằng lệ sơn thị. Lễ rằng. Lệ sơn thị chi có thiên hạ. Là cũng. Ấn Trịnh huyền vân, lệ sơn, Thần Nông sở khởi, cũng rằng có liệt sơn. Hoàng Phủ mịch rằng, lệ sơn nay tùy theo lệ hương cũng.

Thần Nông nạp bôn thủy thị chi thủy rằng nghe phi 詙. Vì phi. Sinh đế khôi, khôi sinh đế thừa, thừa sinh đế minh, minh sinh đế thẳng, thẳng sinh đế li, li sinh đế ai, ai sinh đế khắc, khắc sinh đế du võng. Phàm tám đời, 530 năm. Mà Hiên Viên thị hưng nào. Ấn Thần Nông lúc sau phàm tám đời, sự thấy 《 đế vương đại kỷ 》 cập 《 cổ sử khảo 》. Nhiên cổ điển vong rồi, huống tiếu hoàng nhị thị, toàn trước nghe quân tử, khảo ấn sách cổ mà làm này nói. Há đến nay đục rỗng chăng? Này kỷ kỳ theo cho rằng nói. Này 《 Dịch 》 xưng, Thần Nông thị không, tức du võng, du võng hãy còn tập Thần Nông chi hào cũng. 【 khảo chứng 】 sinh đế khôi dưới hai mươi tự, các bổn thoát, nay y đơn bổn. Sau đó có châu, phủ, cam, hứa, diễn, lộ, tề, kỷ, di, hướng, thân, Lữ. Toàn họ Khương lúc sau. Cũng vì chư hầu. Hoặc phân chưởng bốn nhạc. Đương chu thất, phủ hầu, thân bá, vì vương hiền tướng. Tề, hứa liệt vào chư hầu. Bá với Trung Quốc. Cái thánh nhân ân trạch quảng đại, cố này tộ dận phồn xương lâu trường vân.

Vừa nói, Tam Hoàng gọi thiên hoàng, mà hoàng, người hoàng vì Tam Hoàng. Đã là sáng lập chi sơ. Quân thần chi thủy. Đồ vĩ sở tái, không thể toàn bỏ. Cố kiêm tự chi.

Thiên địa sơ lập, có thiên hoàng thị, mười hai đầu. Đạm bạc không có chỗ vì, mà tục tự hóa. Mộc đức vương. Tuổi khởi nhiếp đề. Huynh đệ mười hai người. Lập các một vạn 8000 tuổi. Cái thiên địa sơ lập, thần nhân đầu đi ra ngoài hóa, cố này năm thế lâu dài cũng. Nhiên ngôn mười hai đầu giả, phi gọi một người chi thân có mười hai đầu, cái cổ chất, so với điểu thú đầu số cố cũng. Mà hoàng mười một đầu. Hỏa đức vương. Họ mười một người. Hưng với hùng nhĩ, Long Môn chờ sơn. Cũng các vạn 8000 tuổi. Người hoàng chín đầu. Thừa vân xe, giá sáu vũ, xuất cốc khẩu. Huynh đệ chín người, phân chưởng Cửu Châu. Các lập thành thị, phàm 150 thế. Hợp bốn vạn 5600 năm. Thiên hoàng đã hạ, toàn ra 《 Hà Đồ 》 cập 《 ba năm lịch 》 cũng.

Tự người hoàng đã sau có Ngũ Long thị, Ngũ Long thị, huynh đệ năm người, cũng thừa long trên dưới, cố rằng Ngũ Long thị cũng. Toại người, ấn này quân dùng đá đánh lửa ra hỏa, dạy người ăn chín, ở phục hi thị trước, tiếu chu cho rằng Tam Hoàng đứng đầu cũng. Đại đình thị, bách hoàng thị, trung ương thị, tua thị, lật Lục thị, li Liên thị, hách tư thị, tôn Lư thị, hỗn độn thị, hạo anh thị, có sào thị, chu tương thị, cát thiên thị, âm Khang thị, vô hoài thị, tư cái Tam Hoàng đã tới có thiên hạ giả chi hào, ấn Hoàng Phủ mịch cho rằng đại đình dưới một mười lăm quân, toàn tập bào hi chi hào. Sự không trải qua thấy, khó nhưng thuận theo. Nhiên ấn cổ phong quá sơn giả, đầu có vô hoài thị, nãi ở quá hạo phía trước, há đến như mịch theo như lời? Nhưng tái tịch không kỷ, mạc biết họ, vương niên đại, sở đều chỗ. Mà Hàn thơ cho rằng từ xưa phong quá sơn thiền lương phủ giả, vạn có thừa gia. Trọng Ni xem chi, không thể tẫn thức. Cái ống cũng rằng. Cổ phong quá sơn 72 gia. Di ngô sở thức mười có nhị nào. Đầu có vô hoài thị. 【 khảo chứng 】 đơn bổn, vô vô tự. Nhiên tắc vô hoài phía trước, thiên hoàng đã sau, tuổi du mạc, hoàng vương gì thăng mà cáo. Nhưng sách cổ vong rồi. Không thể bị luận. Há đến gọi vô đế vương gia. Cố xuân thu vĩ xưng tự sáng lập đến nỗi hoạch lân, phàm 327 vạn 6000 tuổi, chia làm mười kỷ. Phàm thế bảy vạn 600 năm. Một rằng chín đầu kỷ. Nhị rằng Ngũ Long kỷ. Tam rằng nhiếp đề kỷ. Bốn rằng hợp lạc kỷ. Năm rằng liên thông kỷ. Sáu rằng tự mệnh kỷ. Bảy rằng tu phi kỷ. Tám rằng hồi đề kỷ. Chín rằng thiền thông kỷ. Mười rằng lưu xong kỷ. Cái lưu xong đương Huỳnh Đế khi, chế chín kỷ chi gian. Này đây lục tại đây bổ kỷ chi cũng.

【 khảo chứng 】 Triệu Dực rằng: 《 đại mang lễ 》 Ngũ Đế đức, cập 《 sử dời 》 Ngũ Đế bản kỷ, toàn chuyên ngôn Ngũ Đế, mà không nói Tam Hoàng. Nhiên Tam Hoàng chi hào, thấy ở chu lễ ngoại sử chưởng Tam Hoàng Ngũ Đế chi thư, không được ngôn tam đại trước kia vô này xưng cũng. Đệ không có chuyên chỉ kỳ danh giả, này thấy ở Tần tiến sĩ sở nghị, nhưng trời cao hoàng, mà hoàng, người hoàng mà thôi. Khổng An quốc thư tự, nãi lấy Phục Hy, Thần Nông, Huỳnh Đế vì Tam Hoàng, thiếu hạo, Chuyên Húc, cao tân, Nghiêu, Thuấn vì Ngũ Đế. Tư Mã Thiên lấy Huỳnh Đế nhập Ngũ Đế trong vòng, mà vô thiếu hạo. Trịnh khang thành y vận đấu xu chú 《 thượng thư 》 trung chờ, nãi lấy phục hi, Nữ Oa, Thần Nông vì Tam Hoàng. Đế hồng, kim thiên, Cao Dương, cao tân, đường ngu vì Ngũ Đế. Tư Mã trinh nhân chi tác Tam Hoàng bản kỷ, cũng lấy phục hi, Nữ Oa, Thần Nông vì Tam Hoàng. Khổng Dĩnh đạt chú 《 thượng thư 》, nhất tôn An quốc, cố này bác Trịnh chú, gọi Nữ Oa nhưng tu phục hi chi đạo, không chỗ nào sửa làm, không được liệt Tam Hoàng. Vừa không số Nữ Oa, tắc không thể không lấy Huỳnh Đế vì Tam Hoàng. Lại rằng: An quốc chi ý, lấy thời tiết và thời vụ xuân rằng quá hạo, hạ rằng Viêm Đế, trung ương rằng Huỳnh Đế, theo thứ tự vì Tam Hoàng; thu rằng thiếu hạo, đông rằng Chuyên Húc, từ đây dưới, hợp chi cao tân, Nghiêu, Thuấn, nãi vì Ngũ Đế nhĩ. Nhiên Dĩnh đạt lại vân: Chư nho nói Tam Hoàng, hoặc số toại người, hoặc số Chúc Dung, lấy xứng hi nông, thứ năm đế toàn tự Hiên Viên, không số thiếu hạo. Đế hệ bản kỷ gia ngữ, lại lấy thiếu hạo tức Huỳnh Đế tử thanh dương. Là Dĩnh đạt tuy tôn An quốc, cũng không dám thế nhưng lấy Huỳnh Đế nhập Tam Hoàng trong vòng, thiếu hạo liệt Ngũ Đế bên trong, mà hiện cùng 《 Sử Ký 》 tương lệ cũng. Tống năm phong Hồ thị, thẳng đoạn lấy Khổng Tử hệ từ sở thuật, phục hi, Thần Nông, Huỳnh Đế, Nghiêu, Thuấn vì Ngũ Đế. Nguyên người hồ một quế lại do đó nghĩa rộng chi, gọi 《 Khổng Tử gia ngữ 》 tự phục hi dưới toàn xưng đế, 《 Dịch 》 đại truyền xuân thu trong ngoài truyền, có Huỳnh Đế Viêm Đế chi xưng, thời tiết và thời vụ có đế quá hạo, đế Viêm Đế, đế Huỳnh Đế chi văn, có thể thấy được quá hạo phục hi thị, Viêm Đế Thần Nông thị, Huỳnh Đế Hiên Viên thị, bổn toàn xưng đế, Tần trước kia chưa chắc liệt chi với Tam Hoàng cũng, thứ ba hoàng chi hào, chung không thể mẫn, tắc vẫn lấy Tần tiến sĩ cái gọi là thiên hoàng, mà hoàng, người hoàng đương chi, mà không cần gán ghép một thân, này luận tương đối thẳng tiệp. Nhiên ngày gần đây vương tây trang lại gọi hệ từ lấy hi, nông vì thượng cổ thánh nhân, hoàng đế, Nghiêu, Thuấn vi hậu thế thánh nhân, tắc hi, nông nghi vì hoàng, Huỳnh Đế nghi vì đế. Duy Tam Hoàng trung thiếu một người, tắc Tư Mã trinh theo khang cách nói sẵn có, lấy Nữ Oa cho đủ số, cũng không vì vô theo. Tây trang nhất tôn Trịnh học, cố lập luận như thế, muốn chi đi cổ càng xa, tái tịch vô khảo, nghe đồn tiếng nói phản đối, xong vô định luận. Ngu án Tam Hoàng chi danh đã vô nói chính xác, gì hỏi chuyện lạ có vô? Tư Mã trinh vì bổ bản kỷ, cũng không phải, nay lục chi 《 tác ẩn tự 》 sau, lấy cùng sử văn khác nhau.