《 liệt tử tập thích 》 phụ lục tam biện ngụy văn tự tập lược (10)

 ta tới đáp
Thanh ninh thời gian 17
2022-08-29 · TA đạt được vượt qua 1.3 vạn cái tán
Biết có tương lai đáp chủ
Trả lời lượng:5997
Tiếp thu suất:100%
Trợ giúp người:27 vạn
Triển khai toàn bộ
Thư trung trích dẫn lão tử chi ngôn, tắc rằng: “Huỳnh Đế”; dẫn âm dương mơ tưởng chi giải, tắc xuất phát từ linh xu; mà Khổng Tử xem với Lữ lương, Lưu hướng nói uyển cũng cùng tái này văn; lại như “Đánh thạch vỗ thạch, bách thú suất vũ,” sao Thuấn điển chi câu;── cổ văn thượng thư vô Thuấn điển, diêm trăm thơ cổ văn thượng thư sơ chứng đã tường ngôn. ── ngoài ra tạp lục thôn trang phàm mười bảy chương. Trương trạm gọi: “Sở minh thường thường cùng kinh Phật tương tham, đại về cùng với lão trang; thuộc từ dẫn loại, cùng thôn trang tương tự. Thôn trang, thận đến, Hàn Phi, thi tử, Hoài Nam Tử, huyền kỳ, chỉ về, nhiều xưng này ngôn.” Không biết thật liệt tử lục thôn trang, mà trương cố dẫn chư tử lấy tôn này văn, mà che giấu hậu nhân chi mục, như thế nào này nhưng?

Cái Ngụy Tấn rồi sau đó, Phật học đã tươi thắm đại quốc; mà hoàng lão chi học, cũng tẩm dâm cũng Phật mà hợp thành nhất lưu. Ngô quốc triết học tư tưởng đinh lúc này thật khai đổi mới hoàn toàn phương hướng. Mà liệt tử thiên trung tư tưởng chi huyền, cùng phu túng tính túng dục chi ngôn, pha tựa Ngụy Tấn khi chi xuất phẩm.

Dùng cái gì chứng minh chi? Đệ nhất: Như nhận liệt tử vì Chiến quốc trước kia tác phẩm, dùng cái gì thôn trang thiên hạ thiên, đối với này một đại triết học gia, độc thiếu mà không liệt?── thôn trang tiêu dao du tuy có “Liệt tử ngự phong mà đi” chi văn, nhiên bất tường này làm người. ── lui một bước luận, Hàn Phi Tử chi học thuyết nổi tiếng, tường luận nho mặc; mà Hoài Nam Tử chi yếu lược, ngôn chư tử sở ngọn nguồn; đều không đề cập liệt tử. Đệ nhị: Thái Sử công sang sử, về cổ đại học tập tư tưởng chi biến thiên, nhiều lập truyền hoặc thế gia lấy trương này tự, độc với liệt tử bất truyền sao vậy? Đệ tam: Tức cho rằng Lưu hướng sở hối toản; mà hán chí cũng tái liệt tử tám thiên. Dùng cái gì thư trung Chu Mục Vương một thiên, dung hợp tấn quá khang hai năm múc trủng sở ra chi mục thiên tử truyền mà thành?

Chu Mục Vương thiên hơn phân nửa trích lấy mục thiên tử truyền; này dư cũng thải linh xu. Mục thiên tử truyền phàm sáu thiên, Chu Mục Vương thiên nãi hoà hợp sáu thiên việc mà thành, đặc chưa tái thịnh cơ chi tử nhĩ. ── thịnh cơ Chu Mục Vương mỹ nhân. ── mục thiên tử truyền tạp ký việc thật nhiều, mà mỗi sự phía trên, nhiều quan can chi lấy nhớ lúc đó. Chu Mục Vương tắc chuyên lấy mục vương đi xa, cập cùng Tây Vương Mẫu gặp gỡ việc thật, thêm “Hóa người” một đoạn quan thiên đầu, lấy viên này nói. Tư liền liệt tử Chu Mục Vương thiên sao tập mục thiên tử truyền chỗ, dẫn chứng như sau, sau đó có thể suy luận này nói.

Đoạn dãy số tử Chu Mục Vương mục thiên tử truyền cuốn số

Một tùy ý đi xa, sai người đánh xe đýa đi nhập tuấn chi thừa, hữu phục □ lưu, mà tả lục nhĩ; hữu tham xích ký, mà tả bạch □. Chủ xe, tạo phụ vì ngự, □□ vì hữu; thứ xe chi thừa, hữu phục cừ hoàng, mà tả du luân; tả tham trộm li, mà hữu giả sơn bách yêu. Chủ xe tham trăm vì ngự, bôn nhung vì hữu, đuổi trì ngàn dặm, với cự sưu thị quốc gia. Cự sưu thị nãi hiến bạch hộc máu, lấy uống vương; cụ trâu ngựa chi chúng, tẩy vương chi đủ, cập nhị thừa người. Quý dậu, thiên tử sai người đánh xe đýa đi nhập tuấn chi thừa, hữu phục □ lưu, mà tả lục nhĩ; hữu tham xích □, mà tả bạch nghi. Thiên tử chủ xe, tạo phụ vì ngự, □□ vì hữu; thứ xe chi thừa, hữu phục cừ hoàng, mà tả du luân; hữu trộm li, mà tả giả sơn. Bách yêu chủ xe, tham trăm vì ngự, bôn nhung vì hữu. Thiên tử nãi toại Đông Nam tường hành, đuổi trì ngàn dặm. Đến nỗi cự sưu người. Chúng nô nãi hiến bạch hộc máu, lấy uống thiên tử, nhân cụ dê bò chi chúng, lấy tẩy thiên tử chi đủ, cập nhị thừa người. Cuốn bốn

Nhị đã uống mà đi, toại túc với Côn Luân chi a, xích thủy chi dương. Đừng ngày thăng Côn Luân chi khâu, lấy xem Huỳnh Đế chi cung, mà phong chi lấy di đời sau. Thiên tử đã uống mà đi, toại túc với Côn Luân chi a, xích thủy chi dương…… Tân dậu, thiên tử thăng với Côn Luân chi khâu, lấy xem Huỳnh Đế chi cung, mà phong quốc long chi táng, lấy chiếu đời sau. Cuốn nhị

Tam toại tân với Tây Vương Mẫu, thương với Dao Trì phía trên. Tây Vương Mẫu vì vương dao. Vương cùng chi, này từ ai nào. Thiên tử tân với Tây Vương Mẫu…… Ất xấu, thiên tử thương Tây Vương Mẫu với Dao Trì phía trên. Tây Vương Mẫu vì thiên tử dao rằng:……. Thiên tử đáp chi rằng…… Cuốn tam

Tứ vương nãi than rằng: Ô hô! Dư một người không doanh với đức, mà hài với nhạc, đời sau này truy số ngô quá chăng! Thiên tử rằng: “Ô hô! Dư một người không doanh với đức, mà biện với nhạc, đời sau cũng truy số ngô quá chăng!” Cuốn một

?

Thượng biểu tương đối, có thể đến này sao tập mục thiên tử truyền chi tích. Nhưng này dị điểm khác nhau cực tiểu.

Đoạn thứ nhất: Mục thiên tử truyền, trừ mã danh văn tự sơ viết bất đồng ngoại, có “Quý dậu thiên tử” “Toại Đông Nam tường hành”, “Cự sưu người”, “Dê bò”, “□ nô”, cùng liệt tử Chu Mục Vương hơi dị.

Đệ nhị đoạn: Mục thiên tử truyền “Đã uống” trước thêm “Thiên tử” tự, thăng Côn Luân thêm “Tân dậu thiên tử” tự, mà mạt câu tắc nhiều “Quốc long…… Táng” ba chữ, “Di” tự tắc vì “Chiếu”.

Đệ tam đoạn: Mục thiên tử truyền nhiều “Thiên tử”, “Ất xấu thiên tử” cập Tây Vương Mẫu chi dao, mục vương đáp từ. Mà liệt tử Chu Mục Vương tắc thống mà nói chi rằng: “Này từ ai nào”.

Đệ tứ đoạn: Mục vương tử truyền vì “Thiên tử rằng”, hơi dị.

Xem chăng này, cũng biết liệt tử có một bộ phận đã sao múc trủng chi mục thiên tử truyền rồi. Mục thiên tử truyền, xuất từ múc trủng. ── tấn thư thúc tích truyền “Quá khang hai năm, múc quận người không chuẩn, trộm phát Ngụy Tương Vương mộ, hoặc ngôn Ngụy an li vương trủng, đến trúc thư mấy chục xe, toàn sơn thư khoa đấu tự. Võ Đế lấy này thư phó bí các, giáo chuế thứ tự, lấy thể chữ Lệ viết chi.” ── trong đó có 75 thiên, kiếp này truyền lại chi mục thiên tử truyền cũng thứ nhất cũng. “Chuyện lạ bổn Tả Truyện mục vương dục tứ này tâm, chu hành thiên hạ, đem đều có vết bánh xe mã tích,” cập sử ký Tần kỷ “Tạo phụ vì mục vương đến ký, ôn li, hoa lưu, lục nhĩ chi tứ, tây tuần thú, nhạc mà quên về” chư nói cho rằng chi. Đa dụng Sơn Hải Kinh ngữ, thể chế cũng tựa Khởi Cư Chú ── Khởi Cư Chú thủy minh đức mã Hoàng Hậu ── bạn cố tri vì hán hậu nhân làm.” ( Diêu tế hằng cổ kim sách giả khảo ) này thư chi không thật, đời sau đã đa nghi nghị, gọi phi múc trủng chi cũ. Tắc liệt tử Chu Mục Vương chi vì tấn người sở tạp toản chương chương rồi.
Đã tán quá Đã dẫm quá
Ngươi đối cái này trả lời đánh giá là?
Bình luận Thu hồi
Đề cử luật sư phục vụ: Nếu chưa giải quyết ngài vấn đề, thỉnh ngài kỹ càng tỉ mỉ miêu tả ngài vấn đề, thông qua Baidu luật lâm tiến hành miễn phí chuyên nghiệp cố vấn

Vì ngươi đề cử:

Download Baidu biết APP, đoạt tiên thể nghiệm
Sử dụng Baidu biết APP, lập tức đoạt tiên thể nghiệm. Ngươi di động màn ảnh có lẽ có người khác muốn biết đáp án.
Rà quét mã QR download
×

Phân loại

Chúng ta thông suốt quá tin tức, hộp thư chờ phương thức mau chóng đem cử báo kết quả thông tri ngài.

Thuyết minh

0/200

Đệ trình
Hủy bỏ

Phụ trợ

Mô thức