Đáp:Nhậm tựÂm đọc là: rènsì. Nhậm tự ghép vần là: rènsì. Kết cấu là: Nhậm ( tả hữu kết cấu ) tự ( tả hữu kết cấu ). Chú âm là: ㄖㄣ_ㄙ_. Nhậm tự cụ thể giải thích là cái gì đâu, chúng ta thông qua dưới mấy cái phương diện vì ngài giới thiệu: Một, từ ngữ giải thích 【 điểm này xem xét kế hoạch kỹ càng tỉ mỉ nội dung 】 Chu Văn Vương mẫu quá nhậm cùng Chu Võ Vương mẫu quá tự hợp xưng. Cổ đại cho rằng hai người là hiền huệ hậu phi điển phạm. Nhị, dẫn chứng giải thích ⒈ Chu Văn Vương mẫu quá nhậm...
Đáp:Nhậm tự,Danh nữ đăng, nhậm họ. Nhậm tự vì thiếu điển chi chính phi, du hoa dương chi thường dương, Cửu Long sơn hiện thần long đầu, nhậm tự cảm thần long mà sinh Viêm Đế, truyền thuyết Viêm Đế sừng trâu tựa long, ba ngày có thể nói chuyện, năm ngày có thể đi đường, bảy ngày sinh tề nha, nhậm tự đặt tên rằng “Thạch năm”, thiếu điển cho rằng điềm xấu, dục bỏ chi, nhậm tự không đành lòng bỏ chi, toại dưỡng Viêm Đế với khương thủy, cố họ Khương, lại kêu liệt sơn thị. Vừa nói Viêm Đế, họ y, danh quỹ, nhân là nhậm tự sở sinh...
Đáp:Nhậm tự,Ở dân tộc Hán trong truyền thuyết vì Viêm Đế chi mẫu. 《 sử ký · Ngũ Đế bản kỷ đệ nhất 》: Thần Nông thị, họ Khương cũng. Mẫu rằng nhậm tự, có kiểu thị nữ, đăng vì thiếu điển phi, du hoa dương, có thần long đầu, cảm sinh Viêm Đế.
Đáp:Nữ đăng phối ngẫu là thiếu điển. Thiếu điển: Nam, Hoa Hạ tộc, dân tộc Hán tổ tiên chi nhất. Cũng xưng có hùng thị, 《 quốc ngữ 》 tái này con vợ cả vì Viêm Đế Thần Nông thị cùng Huỳnh Đế Hiên Viên thị. Thiếu điển: Là Phục Hy cùng Nữ Oa chi tử. Xứng nữ đăng ( lại danhNhậm tự), sinh Viêm Đế, xứng phụ bảo, sinh Huỳnh Đế. 《 sử ký · Ngũ Đế bản kỷ 》: “Huỳnh Đế giả, thiếu điển chi tử.” 《 sử ký tập giải 》 tiếu chu: “Có hùng quốc quân, thiếu điển chi tử cũng.” 《 quốc ngữ · tấn ngữ...
Đáp:Nàng nhẫn nhục phụ trọng, âm thầm thông đồng lòng dạ khó lường tể tướng hàn trác, lại mời đến bá phong cùng tộc phùng mông tương trợ. Trải qua chu đáo chặt chẽ kế hoạch, rốt cuộc đem đã qua thịnh năm Hậu Nghệ sửa chữa rớt. Huyền thê, lại danhNhậm tự,Phong hoa tuyệt đại, tuyệt thế giai nhân, nàng tóc rủ xuống đất, nhu nhược động lòng người, sáng đến độ có thể soi bóng người, là thiên hạ nổi danh mỹ nữ, nhậm tự nãi có nhậm thị chi nữ, nhậm họ, nhạc chính Quỳ cưới chi, sinh hạ lão đại phong thỉ, đất phong ở bân,...
Đáp:Trong phút chốc,Nhậm tựChỉ cảm thấy trong lòng một trận chấn động, hình như có sở cảm. Nào có cái gì thần long a! Thần long thấy đầu không thấy đuôi, nhậm tự lại bởi vậy mang thai, đủ tháng sinh hạ một cái nhi tử, trường ngưu đầu cùng người thân mình, lấy khương thủy chi khương làm dòng họ. Đứa con trai này chính là phương nam hỏa đức chi đế, cho nên được xưng Viêm Đế. Viêm Đế mẫu thân kêu nữ đăng, nàng có thiên buổi tối nằm mơ, mơ thấy thái dương dừng ở chính mình trước mắt, đồng phát ra lóa mắt quang mang. Nữ đăng tỉnh lại sau,...
Đáp:Viêm Đế mọi người đều biết quốc gia của ta trong lịch sử cái thứ nhất hoàng đế chính là Viêm Đế tức Thần Nông thị, tương truyền Viêm Đế nãi thượng cổ thời kỳ họ Khương bộ lạc thủ lĩnh. Nhưng điển tịch cũng này phụ ghi lại: Dân biết này mẫu, không biết này phụ, cùng con nai chung sống. Cho nên Viêm Đế cũng không phụ thân, chỉ có mẫu thân. Này mẫu danh gọiNhậm tự,Một ngày này mẫu nhậm tự với Hoa Sơn du ngoạn, chợt thấy bầu trời đám mây chỗ thần long bay lên, thần long hai mắt bắn ra lưỡng đạo hồng quang với nhậm tự ánh mắt giao tiếp. Nhậm tự trong lòng một trận rung động,...
Đáp:Viêm Đế là dân tộc Trung Hoa thuỷ tổ chi nhất, là truyền thuyết viễn cổ thời đại họ Khương bộ lạc thủ lĩnh, lại xưng Xích Đế, liệt sơn thị, vừa nói tức Viêm Đế ( hoặc Viêm Đế con cháu ). Tương truyền này mẫu danhNhậm tự,Một ngày du Hoa Sơn, thấy một cái thần long, thân thể lập tức có phản ứng, trở về liền sinh hạ Viêm Đế. Viêm Đế sinh với liệt núi đá thất, khéo khương thủy, có thánh đức, lấy hỏa đức vương, cố hào Viêm Đế. Viêm Đế thiếu mà thông minh, ba ngày có thể nói lời nói, năm ngày có thể đi đường, ba năm biết việc đồng áng việc...
Đáp:“Cửu Thiên Huyền Nữ” ứng vì “Cửu thiên nhâm nữ”, lại nhân “Nhâm”, Thiên can thứ chín vị, huyền sắc, tên cổ Cửu Thiên Huyền Nữ. Nhâm nữ, tức Viêm Đế mẹ đẻ,Nhậm tự,Nhậm thị chi nữ. Viêm Đế là nhậm nữ sở sinh, cho nên họ “Khương”, họ Khương bổn ý vì nhậm nữ sở sinh chi ý. Cho nên, Cửu Thiên Huyền Nữ chính là cửu thiên nhâm nữ. Chiến thắng Xi Vưu có công lớn, là ở Trung Quốc thượng cổ thần thoại trung chiến tranh nữ thần, sau kinh Đạo giáo tôn sùng là cao giai nữ tiên cùng thuật số thần. Cửu thiên...
Đáp:Cửu Thiên Huyền Nữ là Phật giáo trung Viêm Đế chi mẫuNhậm tựHóa thân. Cửu Thiên Huyền Nữ, tên gọi tắt Huyền Nữ, tục xưng cửu thiên nương nương, huyền mái thị, Cửu Thiên Huyền Nữ nương nương, cửu thiên huyền mẫu Thiên Tôn, cửu thiên huyền dương nguyên nữ thánh mẫu đại đế huyền mái thị. Nguyên là Trung Quốc thượng cổ thần thoại trung truyền thụ quá binh pháp nữ thần, sau kinh Đạo giáo tôn sùng là cao giai nữ tiên cùng thuật số thần. Truyền thuyết nàng là cổ đại vương triều thương triều thuỷ tổ. 《 Kinh Thi · thương tụng · huyền điểu 》 nói: “Thiên mệnh huyền điểu, hàng mà sinh thương” đây là...
