Đáp:Thành ngữ tên:Ông hầm ông hừThành ngữ phát âm: hēng hā èr jiàng thành ngữ giải thích: Phật giáo bảo hộ cửa miếu hai cái kim cương lực sĩ. So sánh có quyền thế giả thủ hạ can tướng thành ngữ xuất xứ: Từng phác 《 nghiệt hải hoa 》 đệ 32 hồi: “Tào mộng lan ba chữ, so bốn kim cương còn muốn vang dội, cùng cầm lâu mộng nữ chủ nhân hoa thúy cầm tề danh, lúc ấy được xưng ‘ ông hầm ông hừ ’.” Thành ngữ phồn thể: Ông hầm ông hừ thường dùng trình độ: Thường dùng thành ngữ cảm tình sắc thái: Trung tính...
Đáp:Ông hầm ông hừLà nói rõ đại tiểu thuyết 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 Trịnh Luân cùng trần kỳ. Trịnh Luân dựa vào cái mũi hừ ra bạch khí chế địch, bởi vậy là “Hừ đem”. Trần kỳ có thể khẩu ha hoàng khí bắt đem, bởi vậy là “Ha đem”. Hai vị là đời Minh tiểu thuyết 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung tác giả căn cứ Trung Quốc Phật giáo chùa miếu trung hai cái môn thần, gia tăng hai cái thần tướng, có cường đại hình tượng. Hừ đem, nguyên danh Trịnh Luân, là Thương Trụ vương đại tướng, hắn bái Độ Ách chân nhân làm hắn lão sư,...
Đáp:Bảo tới cùng lãng dật được xưng làÔng hầm ông hừLà bởi vì chúng nó là đại chúng ô tô kỳ hạ hai khoản chặt chẽ hình xe hơi, này hai khoản xe hình ở Trung Quốc thị trường phi thường được hoan nghênh, hơn nữa ở cùng tế phân thị trường cạnh tranh kịch liệt. Ông hầm ông hừ cái này xưng hô ở trình độ nhất định thượng là bởi vì chúng nó xe hình tên trung đều có lãng tự cùng âm tiết H phát âm, bởi vậy, mọi người đem chúng nó hai hợp xưng vì ông hầm ông hừ, lấy đột hiện chúng nó tương tự tính cùng cạnh tranh quan hệ. Đáng giá mở rộng chính là, bảo tới cùng...
Đáp:Ông hầm ông hừLà có ý tứ gì ta tới đáp 1 cái trả lời # nhiệt nghị # cá nhân tiền dưỡng lão thích hợp người nào đầu tư? Cấp bạn xa 9032 2023-03-24 · TA đạt được vượt qua 337 cái tán biết đáp chủ trả lời lượng:195 tiếp thu suất:0% trợ giúp người:34.7 vạn ta cũng đi đáp đề phỏng vấn cá nhân trang chú ý triển khai toàn bộ đã tán quá đã dẫm quá < ngươi đối cái này trả lời đánh giá là? Bình luận thu hồi đề cử luật sư phục vụ: Nếu chưa giải quyết...
Đáp:Ông hầm ông hừ,Cũng kêu kim cương [1] là Phạn văn Vajra dịch ý, dịch âm vì “Trói ngày la”, “Phạt chiết la”. Kim cương xử bổn vì phệ đà cùng Ấn Độ giáo thần thoại trung thô bổng, tàn nhẫn nha bổng, là chúng thần chi Indra vũ khí. Nó từ kim, đồng, thiết, nham thạch chế thành, có tứ giác hoặc một trăm giác, còn có một ngàn cái răng nhọn, thập phần lợi hại. Kim cương xử lấy kim, bạc, đồng, thiết hoặc gỗ chắc chế thành, chiều dài tám chỉ, mười hai chỉ, mười sáu chỉ, nhị nhị...
Đáp:1,Ông hầm ông hừ,Trung Quốc dân gian đối chùa sơn môn trước nhị kim cương tục xưng. Vì đời Minh tiểu thuyết 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 tác giả căn cứ Phật giáo bảo hộ chùa miếu hai vị hộ pháp thần sáng chế làm, gán ghép mà thành hai viên thần tướng. Hình tượng uy vũ hung mãnh, một người Trịnh Luân, có thể mũi hừ bạch khí chế địch; một người trần kỳ, có thể khẩu ha hoàng khí bắt đem. Sau đa dụng tới so sánh có quyền thế giả thủ hạ đắc lực mà thịnh khí lăng nhân người ( nếu trùng hợp là hai cái ). Cũng so sánh cấu kết với nhau làm việc xấu hai cái...
Đáp:Trịnh Luân cùng trần kỳ. Ở 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung, trần kỳ là Thương Trụ vương thuộc cấp, từng chịu dị nhân bí truyền, dưỡng thành trong bụng một đạo hoàng khí, há mồm một ha, hoàng khí phun ra, thấy chi giả hồn phách tự tán. Trịnh Luân dựa vào cái mũi hừ ra bạch khí chế địch, bởi vậy là hừ đem. Trần kỳ từng cùng hàng chu Trịnh Luân giao chiến, một hừ một ha, chẳng phân biệt thắng bại.
Đáp:Chấp Kim Ngô quốc thủ sơn môn hộ pháp kim cương, cũng chính là hai môn thần. Mà kim ngô là Tần Hán khi tên chính thức, lại danh Chấp Kim Ngô, là kinh mấy khu vực tối cao phòng giữ trưởng quan ( tương đương với thành phố Bắc Kinh cục trưởng Cục Công An, khả năng còn muốn đại ) phụ trách địa phương trị an, cũng chính là vì hoàng đế thủ vệ, cho nên cũng như vậy kêu đi. Chấp Kim Ngô Trung Quốc Tần Hán khi suất cấm binh bảo vệ kinh thành cùng cung thành quan viên. Tên thật trung úy. Này tương ứng quân tốt cũng xưng là bắc quân. Hán Vũ Đế quá sơ nguyên niên ( trước...
Đáp:【《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》Ông hầm ông hừ】 Phật giáo trung bảo hộ cửa miếu hai cái thần, hình tượng uy vũ hung ác,《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung đem chúng nó miêu tả thành hai cái có pháp thuật đốc lương quan. Một cái trong lỗ mũi hừ ra bạch khí, một cái trong miệng ha ra hoàng khí. Dùng để so sánh có quyền thế giả thủ hạ đắc lực mà thịnh khí lăng nhân người ( nếu trùng hợp là hai cái ), cũng so sánh cấu kết với nhau làm việc xấu hai người. Hừ đem, nguyên danh Trịnh Luân, nguyên là Thương Trụ vương đại tướng, hắn bái Độ Ách chân nhân vi sư.
Đáp:Ha đem, tên là trần kỳ, hắn trong bụng có một đạo hoàng khí, nếu gặp được địch nhân, chỉ cần há mồm ha ra một ngụm hoàng khí, đồng dạng có thể hút địch nhân hồn phách, sử địch nhân ngây ra như phỗng, nhấc tay chịu trói, trí địch nhân vào chỗ chết.Ông hầm ông hừTương quan truyền thuyết 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 thượng nói Trịnh Luân nguyên vì Thương Trụ vương thuộc cấp, bái Côn Luân Độ Ách chân nhân vi sư. Chân nhân truyền cho hắn khiếu trung nhị khí, đem mũi một hừ, vang như tiếng chuông, cũng phun ra lưỡng đạo bạch quang, hút người hồn phách.
