Đáp:Đường chất tôn.Lão nhân cùng huynh đệ tôn tử quan hệ là đường chất tôn. Trong đó, “Đường” tỏ vẻ thân thích quan hệ trung cùng thế hệ trung huynh đệ tỷ muội quan hệ, mà “Chất tôn” tỏ vẻ thân thích quan hệ trung vãn bối trung tôn tử quan hệ. Bởi vậy, “Đường chất tôn” tỏ vẻ lão nhân cùng huynh đệ tôn tử quan hệ.
Đáp:Căn cứ quan hệ xưng hô quy phạm, ngươi là thúc thúcChất tôn.Bởi vậy, ngươi thúc thúc tôn tử ( cũng chính là ngươi biểu đệ ) có thể xưng hô ngươi vì "Biểu thúc". Đây là một loại thân thuộc quan hệ xưng hô, tỏ vẻ các ngươi chi gian bối phận quan hệ.
Đáp:Bởi vì vô pháp xác định tên của ngươi, cho nên không thể chuẩn xác trả lời vấn đề này. Nhưng là, căn cứ gia tộc quan hệ, ngươi cùng phụ thân tỷ tỷ nữ nhi nữ nhi nhi tử nhi tử đều là trong gia tộc trực hệ, các ngươi chi gian xưng hô thông thường có thể sử dụng “Anh em bà con” hoặc “Đường huynh đệ” xưng hô.
Đáp:Cổ đại mạch chất,Đường chấtCùng phòng chất đều là chỉ người nào đó thân thích hoặc quan hệ mật thiết người. Mạch chất, chỉ chính là phụ thân thân huynh đệ tôn tử, tức bá thúc phụ tôn tử, tức phụ thânChất tôn( tức từ tôn ), là chính mình đường huynh đệ ( tức từ phụ huynh đệ ) nhi tử, là nhi tử từ huynh đệ ( từ tổ huynh đệ ). Đường chất, chỉ chính là phụ thân thân huynh đệ tôn tử, tức bá thúc phụ tôn tử, tức phụ thân chất tôn ( tức từ tôn ), là chính mình đường...
Đáp:Trung Quốc cổ đại thường dùng xưng hô từ duyên cách biểu 2 tổ phụ bá phụ từ phụ huynh đệ → đường huynh đệ từ tử ( từ phụ tử )→ đường chất lại từ tôn →Đường chất tônPhụ huynh huynh tử → cháu trai từ tôn → chất tôn chính mình tử · tức → nhi tử · tức tử tôn đệ đệ tử → cháu trai từ tôn → chất tôn thúc phụ từ phụ huynh đệ → đường huynh đệ từ tử ( từ phụ tử )→ đường chất lại từ tôn → đường chất tôn chú: Nên biểu vì “Tự xưng” xưng hô từ. “Mặt xưng” xưng hô từ khả năng sẽ mơ hồ,...
Đáp:Ti ma chỉĐường chất tônVì đường bá thúc phụ mẫu, phu làm vợ chi cha mẹ chờ, đều có ti ma ba tháng chi phục. Tang phục ba tháng, tang phục dùng tế thục bố chế tác. Trung tâm bộ phận tang phục chế độ trung tâm là phục chế, tức tang phục hình dạng và cấu tạo, từ trọng đến nhẹ phân biệt vì trảm suy, tề suy, công lớn, tiểu công, ti ma. Trong đó, trảm suy tài chất nhất qua loa, tiêu chí nhất thân mật thân thuộc quan hệ; mà ti ma tài chất nhất tinh tế, thân thuộc quan hệ tắc nhất xa cách. Trở lên nội dung...
Đáp:Vương Hi Chi là vương đạo đường chất, vương miện tắc cùng vương đạo Vương Hi Chi vô quan hệ. Vương đạo thập phần nhiệt ái thư pháp. Hắn ở đông dời là lúc, đem chung diêu 《 biểu thị công khai biểu 》 phùng nhập trong tay áo, lời thề “Dán ở người ở, dán vong nhân vong”, đủ thấy này đối thư pháp chi nhiệt ái. Hắn thường dạy bảo trong gia tộc người muốn tôn trọng thư pháp, hắn đường chất “Thư thánh” Vương Hi Chi,Đường chất tônVương hiến chi, tôn vương _, vương mân, đều là một thế hệ thư pháp gia. Vương đạo truyền lại đời sau thư pháp tác phẩm có 《 tỉnh kỳ thiếp...
Đáp:Lý dung tu, tự tiến, Lý Đức dụ cháu trai, chính thống mười năm ( 1445 ) tiến sĩ, thụ Nam Kinh Hình Bộ chủ sự, thăng đến Tứ Xuyên Trùng Khánh phủ tri phủ, sửa thẳng định phủ tri phủ. Lý liễn, Lý Đức dụ chất tôn, Thành Hoá bảy năm ( 1471 ) Giang Tây thi hương chờ 26 danh cử nhân. Quan đến bá châu tri châu. Lý vương hiến, tự thượng vương hiến, Lý Đức dụĐường chất tôn,Thành Hoá mười ba năm ( 1477 ), Giang Tây thi hương đệ 42 danh cử nhân. Quan Vân Nam thạch bình châu tri châu, thăng Tứ Xuyên cung châu tri châu. Lý xiêm, tự...
Đáp:Đường gia gia.Chất tônLà cháu trai nhi tử, cháu trai là ngươi huynh đệ nhi tử, là cha mẹ ngươi tôn tử, chất tôn xưng hô đường gia vì đường gia gia, là chính mình ca ca cập đệ đệ tôn tử mới là chất tôn, đường gia gia cùng trực hệ gia gia là huynh đệ là ngang hàng, ngày thường chất tôn kêu đường gia gia cũng kêu đại gia gia hoặc tiểu gia gia.
