Đáp:Đây là một quyển từ sinh hoạt · đọc sách · tân biết tam liên hiệu sách xuất bản sách báo, lệ thuộc với tào tụ nhân tác phẩm hệ liệt đầu bản tác phẩm, phát hành với 2007 năm 1 nguyệt 1 ngày. Nên thư cùng sở hữu 183 trang, chọn dùng 32 khổ sách thiết kế, dễ bề mang theo cùng đọc. Thư tịch ISBN dãy số là 9787108026071, dễ bề ở sách báo thị trường tiến hành phân biệt. Ngoài ra, nó còn trang bị mã vạch 9787108026071, dễ bề sách báo tiêu thụ cùng quản lý. Thư kích cỡ vì 20.8 centimet khoan, 14.2 li...
Đáp:Tào tụ nhân, một vị Trung Quốc hiện đại văn nhân, với 1900 năm sinh ra ở Chiết Giang phổ giang, hiện lệ thuộc với lan khê thị. Hắn cả đời vượt qua nhiều thời đại, là Trung Quốc văn học cùng học thuật giới kiệt xuất đại biểu. 1921 năm, tào tụ nhân tốt nghiệp ở Chiết Giang tỉnh lập đệ nhất trường sư phạm, cũng thực mau đi trước Thượng Hải, bắt đầu rồi hắn dạy học sinh nhai, đồng thời ở 《 quốc dân nhật báo · giác ngộ 》 thượng phát biểu văn chương, trong đó 1922 năm phát biểu chương quá viêm diễn giải bản thảo 《 quốc học khái luận 》 khiến cho hắn tài năng mới xuất hiện...
Đáp:Tào tụ nhân, 1900 năm sinh ra với Chiết Giang phổ giang, là Trung Quốc hiện đại một vị đa tài đa nghệ học giả, tác gia cùng báo người. Hắn học thuật kiếp sống trung, từng ở trứ danh Thượng Hải ký nam đại học đảm nhiệm giáo chức, thả ở truyền thông lĩnh vực có thâm hậu lực ảnh hưởng, từng chủ biên quá 《 đào thanh 》 như vậy nổi danh sách báo. Lúc tuổi già, hắn lựa chọn di cư Hong Kong, tiếp tục hắn học thuật nghiên cứu cùng viết làm. Tào tụ nhân cả đời sáng tác thành quả cực kỳ phong phú, du 4000 vạn tự thuật là hắn...
Đáp:Thông qua này một loạt xuất bản, người đọc không những có thể lãnh hội tào tụ nhân văn tự mị lực, còn có thể toàn diện mà hiểu biết đến hắnTư tưởngQuỹ đạo cùng nhân sinh triết học. Đối với những cái đó đối tào tụ nhân nghiên cứu cảm thấy hứng thú học giả mà nói, này đó tác phẩm xuất bản không thể nghi ngờ tăng thêm phong phú nghiên cứu tư liệu sống, vì bọn họ cung cấp quyền uy thả đáng tin cậy phiên bản căn cứ, có trợ giúp gia tăng đối tào tụ nhân nghiên cứu lý giải.
Đáp:Sơn thủyCùngTư tưởngĐan chéo tại đây một mực lục trung bày ra ra một vài bức muôn màu muôn vẻ bức hoạ cuộn tròn. Đầu tiên, chúng ta bước vào chiết đông, hoàn nam, cống đông lữ hành, cảm thụ tự nhiên cùng nhân văn giao hòa, thăm dò hồ thượng chuyện xưa, từ vọng bình phố đến bàn cờ phố, mỗi cái địa phương đều để lại khắc sâu văn hóa ấn ký. Tiếp theo, chúng ta chuyển tới lịch sử một khác mặt, bắc vọng nam xem, Lý tông ngô tư tưởng độc đáo, Ngụy Tấn văn nhân sinh hoạt thanh thản mà giàu có triết lý, đối đói khát miêu tả...
Đáp:Tranh Trung Quốc, này một nguyên tự Trung Quốc cổ đại nghệ thuật thực tiễn độc đáo hội họa nghệ thuật, trải qua ngàn năm phát triển cùng hoàn thiện, ẩn chứa phong phú triết họcTư tưởng,Văn hóa nội hàm cùng nghệ thuật mị lực. Khảo cấp đại cương thông thường đem tranh Trung Quốc chia làmSơn thủy,Hoa điểu cùngNhân vậtTam loại, chúng nó từng người độc lập lại lẫn nhau đan chéo, cộng đồng cấu thành tranh Trung Quốc phong phú thế giới. Sơn thủy họa là tranh Trung Quốc quan trọng tạo thành bộ phận, nó lấy này sâu xa ý cảnh cùng tinh vi bút mực kỹ xảo, thể hiện rồi tự nhiên chi mỹ cùng...
Hỏi:Nếu có lời nói thỉnh liệt kê ra tới, cũng viết rõ thời gian, cảm ơn
Đáp:《Tư tưởng · sơn thủy · nhân vật》 1928 năm 5 nguyệt, bắc sách mới cục 《 hiện đại tiểu thuyết tùng dịch 》 1922 năm 7 nguyệt, Thượng Hải thương vụ ấn thư quán 《 cận đại mỹ thuật sử triều luận 》 1929 năm, bắc sách mới cục 《 ái la trước kha đồng thoại tập 》 1922 năm 7 nguyệt, Thượng Hải thương vụ ấn thư quán 《 tiểu bỉ đến 》 1929 năm 11 nguyệt, Thượng Hải xuân triều thư cục 《 văn nghệ chính sách 》 1930 năm 6 nguyệt, Thượng Hải thủy mạt hiệu sách 《 nghệ thuật luận 》...
Đáp:“Phật ở hiện thế Thiền tôngTư tưởngLiền thành hắn nghệ thuật đối tượng hóa nội tình. Chịu Thiền tông tư tưởng ảnh hưởng, kim nông ở này hội họa trên đường nhiều lần biến hóa đề tài. Hắn mới tới Dương Châu đầu tiên là họa trúc, tiện đà họa mai, rồi sau đó họaNhân vật sơn thủy,Họa mã, theo tôn giáo tư tưởng thâm nhập, cuối cùng hắn chuyển hướng họa Phật, cũng lấy họa Phật vì chung kết.” ( thấy trương úc minh 《 đời Thanh họa gia kim nông nghệ thuật xem cùng Thiền tông triết học 》) sách trung một khai vì họa gia lúc tuổi già thường làm đề tài: Lễ Phật đồ. Một mao lư nửa khai,...
Đáp:Đào Uyên Minh thơ điền viên sáng tác phong cách: (1), Đào Uyên Minh viết điền viên phong cảnh, việc đồng áng sinh hoạt, cùng đào là hoàn toàn dung hợp vì một. Thi nhân không phải điền viên sinh hoạt người đứng xem cùng thưởng thức giả, hắn là sinh hoạt với trong đó không thể thiếu giả. Hắn không phải phiếm vịnh núi rừng, mà là thân thiết tự nhiên mà miêu tả điền viên phong cảnh, viết ra nó điềm ý tốt cảnh cùng đôn hậu chất phác sinh khí. “Phương trạch mười dư mẫu, nhà cỏ tám chín gian”, “Chó sủa thâm hẻm trung, gà gáy cây dâu tằm điên”. (2)...
Đáp:《 công nhân tuy huệ lược phu 》 1922 năm 5 nguyệt, Thượng Hải thương vụ ấn thư quán 《Tư tưởng · sơn thủy · nhân vật》 1928 năm 5 nguyệt, bắc sách mới cục 《 hiện đại tiểu thuyết tùng dịch 》 1922 năm 7 nguyệt, Thượng Hải thương vụ ấn thư quán 《 cận đại mỹ thuật sử triều luận 》 1929 năm, bắc sách mới cục 《 ái la trước kha đồng thoại tập 》 1922 năm 7 nguyệt, Thượng Hải thương vụ ấn thư quán 《 tiểu bỉ đến 》 1929 năm 11 nguyệt, Thượng Hải xuân triều thư cục 《 văn nghệ chính sách 》 1930 năm 6 nguyệt,...
