Đáp:【Hồng đều khách】 ý tứ là: ★ “Hồng đều khách” ở 《 Hán ngữ đại từ điển 》 đệ 17897 trang đệ 12 cuốn 1096 hồng đều khách hóng dōu kè ( hồng đều khách, hồng đều khách ) thần tiên người trong. ▶ Đường · Bạch Cư Dị 《 trường hận ca 》: “Lâm cung đạo sĩ hồng đều khách, có thể lấy chân thành trí hồn phách.” ▶ thanh · hồng thăng 《 Trường Sinh Điện • truyền khái 》: “Hồng đều khách dẫn sẽ Quảng Hàn Cung, sao Chức Nữ minh chứng Trường Sinh Điện.”...
Đáp:Hồng đều kháchGiải thích thần tiên người trong. Đường Bạch Cư Dị 《 trường hận ca 》: “Lâm cung đạo sĩ hồng đều khách, có thể lấy chân thành trí hồn phách.” Thanh hồng thăng 《 Trường Sinh Điện · truyền khái 》: “Hồng đều khách dẫn sẽ Quảng Hàn Cung, sao Chức Nữ minh chứng Trường Sinh Điện.” Từ sóc phương chú thích: “Hồng đều khách, thần tiên người trong…… Hồng đều, tiên phủ.” Từ ngữ phân giải hồng giải thích hồng ( hồng ) ó chim nhạn: Hồng nhạn. Hồng mao. Dấu chân chim hồng trên tuyết (...
Đáp:Hồng đều khách:Tạm trú Trường An, đến Trường An tới làm khách ( hồng đều: Đông Hán đô thành Lạc Dương cửa cung danh, nơi này mượn chỉ Trường An ) bích lạc: Không trung phiêu diêu: Chỉ ống tay áo phiêu đãng; phi dương bộ diêu: Cổ đại phụ nữ một loại trang sức, dùng vàng bạc ti bàn thành hoa chi hình dạng, mặt trên chuế rũ châu linh tinh, cắm với tóc mai, đi đường khi lay động sinh tư. Bụi mù sinh: Chỉ phát sinh chiến sự
Đáp:Truyền thuyết thật lâu trước kia con giun là không có trung gian cái kia màu trắng hoàn trang tổ chức, chính là chúng ta 《 trường hận ca 》 trungHồng đều kháchMột lần, lầm chém một con giun. Đạo sĩ trong lòng bi thương, tiếp được vấn tóc lụa trắng, thế con giun băng bó hảo, sau lại lụa trắng cùng con giun thân thể hòa hợp nhất thể. Này con giun sau khi chết, chuyển thế làm người, cũng có chính là chúng ta biết Dương Ngọc Hoàn. Dương Ngọc Hoàn tên 《 cũ đường thư 》 cùng 《 tân đường thư 》 không có viết, 《 Tư Trị Thông Giám 》 cũng không...
Đáp:Đều [dū] lâm cung đạo sĩHồng đều khách:Ý gọi có cái từ lâm cung tới Trường An đạo sĩ. Lâm cung: Nay Tứ Xuyên cung lai huyện. Hồng đều: Đông Hán đô thành Lạc Dương cửa cung danh, nơi này mượn chỉ Trường An. 《 Hậu Hán Thư · linh đế kỷ 》: Quang Hòa nguyên niên hai tháng, thủy trí hồng đều môn học sĩ. Đều giống như hạ hai loại âm đọc: ① đều [dū] đại đô thị: ～ thị. ～ sẽ. Thông ～ đại ấp. Một quốc gia tối cao hành chính cơ quan nơi địa phương, kinh thành: Đầu ～. Quốc ～. Kinh ～...
Đáp:《 trường hận ca 》 trung có vân “Lâm cung đạo sĩHồng đều khách,Có thể lấy chân thành trí hồn phách.” Câu này nói chính là thiên hoàng đối đồng hồ thay quần áo tưởng niệm, hy vọng linh hồn của nàng có thể lại trở về xem hắn. ( trước văn có “Mệnh phụ trình lên thái quân ban tặng chi vật, Hoàng Thượng lãm chi, nghĩ thầm nói: “Này nếu lâm cung đạo sĩ từ nàng cư chỗ lấy được tế hợp kim thoa, kia có bao nhiêu hảo……” Này điển xuất từ Bạch Cư Dị 《 trường hận ca 》 làm này vô dụng tưởng tượng, thật cũng không vị.” )
Đáp:“Dương Quý Phi hồn đoạn cá dương biến” là chỉ mã ngôi biến cố, An sử chi loạn bùng nổ, Đường Huyền Tông trốn đến Mã Ngôi Dịch, đi theo tướng sĩ xử tử tể tướng Dương Quốc Trung, cũng cưỡng bách Dương Ngọc Hoàn tự sát, sử xưng “Mã Ngôi Dịch binh biến”. “Hồng đều kháchDẫn sẽ Quảng Hàn Cung” là Bạch Cư Dị 《 trường hận ca 》 trung “Lâm cung đạo sĩ hồng đều khách, có thể lấy chân thành trí hồn phách”. Là nói Đường Huyền Tông trở lại Trường An sau, ngày đêm tưởng niệm Quý phi mà không thể đến, Thục trung lâm cung địa phương thượng có một cái đạo sĩ tự xưng là...
Đáp:Từ “Lâm cung đạo sĩHồng đều khách”Đến thơ cuối cùng, viết đạo sĩ trợ giúp Đường Huyền Tông tìm kiếm Dương Quý Phi. Thi nhân chọn dùng chính là chủ nghĩa lãng mạn thủ pháp, bỗng nhiên trời cao, bỗng nhiên xuống đất, “Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền, lưỡng xử mang mang giai bất kiến”. Sau lại, ở trên biển hư vô mờ mịt tiên sơn thượng tìm được rồi Dương Quý Phi, làm nàng lấy “Ngọc dung tịch mịch nước mắt chằng chịt, hoa lê một chi xuân mang vũ” hình tượng ở tiên cảnh trung tái hiện, ân cần nghênh đón nhà Hán sứ giả, liếc mắt đưa tình, thác vật gửi từ, nhắc lại trước thề, chiếu ứng...
Đáp:Lâm cung đạo sĩHồng đều khách,Có thể lấy chân thành trí hồn phách. Vì cảm quân vương trằn trọc tư, toại giáo phương sĩ ân cần tìm. Bài không ngự khí bôn như điện, lên trời xuống đất cầu chi biến. Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền, lưỡng xử mang mang giai bất kiến. Chợt nghe trên biển có tiên sơn, sơn ở viển vông gian. Lầu các lả lướt năm vân khởi, trong đó yểu điệu nhiều tiên tử. Trung có một người tự quá thật, tuyết da hoa mạo so le là. Kim khuyết tây sương khấu ngọc quynh, chuyển giáo tiểu ngọc báo song thành. Ngửi được nhà Hán thiên tử sử, chín hoa trong lều mộng hồn kinh.
Đáp:Từ “Lâm cung đạo sĩHồng đều khách”Đến thơ cuối cùng, viết đạo sĩ trợ giúp Đường Huyền Tông tìm kiếm Dương Quý Phi. Thi nhân chọn dùng chính là chủ nghĩa lãng mạn thủ pháp, bỗng nhiên trời cao, bỗng nhiên xuống đất, “Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền, lưỡng xử mang mang giai bất kiến”. Sau lại, ở trên biển hư vô mờ mịt tiên sơn thượng tìm được rồi Dương Quý Phi, làm nàng lấy “Ngọc dung tịch mịch nước mắt chằng chịt, hoa lê một chi xuân mang vũ” hình tượng ở tiên cảnh trung tái hiện, ân cần nghênh đón nhà Hán sứ giả, liếc mắt đưa tình, thác vật gửi từ, nhắc lại trước thề, chiếu ứng...
