Cốc vĩnh, cốc ỷ, cốc kia luật, cốc sùng nghĩa, cốc thị.
1, cốc vĩnh: Cốc vĩnh tự tử vân, Trường An người. Tây Hán thời kỳ quan viên. Tên thật cốc cũng, nghe nói nhân úy thị nam tử phàn cũng tạo phản, sửa tên cốc vĩnh. Nhân ngự sử đại phu phồn duyên thọ nghe nói hắn tài đức ưu dị, bái mặc hắn vì chính mình thuộc lại, sau tiến cử hắn vì thái thường thừa. Nguyên duyên nguyên niên, vì bắc địa thái thú.
2, cốc ỷ: Ngụy quận ( nay Hà Bắc lâm Chương ) người, thời Đường văn học gia. Từng nhậm Thái Nguyên chủ bộ. Lấy văn từ trứ danh, cùng phú gia mô, Ngô thiếu hơi cũng xưng “Bắc Kinh tam kiệt”. Hạt kê kính: Ứng Thiên phủ Nam Kinh ( nay thuộc Giang Tô ) người, nguyên mạt minh người mới học. Bổn vì nguyên triều cũ quan lại, nguyên vong sau bị minh khiển thú. Này minh 《 Dịch Kinh 》, thông y đạo, tài ăn nói kiện lợi. Vưu công Nhạc phủ, có 《 Lữ Động Tân tam độ thành nam liễu 》.
3, cốc kia luật: Họ kép cốc kia, đông di người, Ngụy châu xương nhạc ( nay Hà Nam nam nhạc huyện ) người. Đường triều đại nho, trứ danh học giả. Quảng thiệp đàn thư, vưu thông kinh học, là lúc ấy học vấn sâu nhất kinh học gia cùng học giả, Chử toại lương xưng này vì "Chín kinh kho". Trinh Quán trong năm, từ quốc tử tiến sĩ, thăng nhiệm gián nghị đại phu kiêm hoằng văn quán học sĩ. Vĩnh huy năm đầu, tốt với quan.
4, cốc sùng nghĩa: Cốc kia luật tôn, cốc ỷ tương tử, thời Đường tướng lãnh. Đường Huyền Tông khi đảm nhiệm U Châu đại tướng, lấy hùng tráng quả cảm xưng, sau thăng tả Kim Ngô Vệ đại tướng quân.
5, cốc thị: Nữ, Quảng Đông Nam Hải người, tiêu chí sùng chi thê. Một thân hoạt động với thanh sơ, có 《 tĩnh các thảo 》, thanh khắc bản 《 khuê tú chính thủy tập 》《 khuê tú chính thủy tục tập 》 thu nhận sử dụng có này thơ, ở người thời nay biên tập xuất bản 《 tam biên đời Thanh bản thảo sao bổn 》 trung cũng thu nhận sử dụng có này thơ.