Đáp:Sở dĩ sẽ bị xưng là “Chín ôm mười tám xoa”, là bởi vì chỉnhCâyThụ phân nhánh số lượng liền vừa vặn có 18 cái. Tuy rằng này cây quy mô không phải trên thế giới lớn nhất, nhưng là, liền bởi vì nó sinh trưởng ở tấc đất tấc vàng Bắc Kinh, lại bằng vào hiếm lạ cổ quái tạo hình, cho nên nó bản thân xem xét giá trị cũng là tương đương cao. Cuối cùng giới thiệu một chút, sinh trưởng ở Quảng Châu trạm tàu điện ngầm phụ cận một cây đạiCây đa.Này cây cây đa lớn có cái gì kỳ lạ chỗ đâu? Nguyên...
Đáp:Pháo đài phía tây trên tường thành,Hai câyTrăm năm cổCây đaĐem chúng nó căn cần, thật sâu mà trát ở tường thành, cùng tường thành gắt gao mà rối rắm ở bên nhau, cơ hồ cùng tường thànhHòa hợp nhất thể,Không có phì nhiêu thổ nhưỡng, chúng nó lại cành lá tốt tươi, sinh mệnh, lại là như thế cứng cỏi; sinh mệnh lực, lại là như thế tràn đầy. Tả pháo đài mặt bắc, là một tôn lâm tắc từ toàn thân tượng đồng, nắn với lâm tắc từ sinh nhật 200 đầy năm 1985 năm. Tượng đồng cao 3.2 mễ, trọng 1.8 tấn, là...
Đáp:Hạ xe cáp sau, phía bên phải vì chín khúc kiều, bên trái nhưng đi hướng thủy tinh Thánh Điện. Chín khúc kiều cho người ta ấn tượng vẫn là man khắc sâu, là một tòa vu hồi khúc chiết không trung hành lang kiều, đặt tại hai tòa ngọn núi chi gian, trung gian bộ phận cùng mộtCâyCao lớn rậm rạp lãoCây đa hòa hợp nhất thể,Lão cây đa thượng bị tới nơi này người hệ thượng rất nhiều hồng dải lụa, phần lớn vì cầu phúc hoặc mong ước thiên trường địa cửu. Phượng hoàng lĩnh cũng là một tòa danh xứng với thực tình yêu Thánh sơn, ở chỗ này có thệ hải minh sơn tấm bia đá...
Đáp:Cây đaNhất định là bao nhiêu năm trước không biết tên loài chim ban tặng, cây đa loại tùy điểu phân dừng ở gạch phùng, theo nước mưa xâm nhập, ngoan cường sinh trưởng ra tới…… Nhiều năm đi qua, phong hoá tháp gạch bị cây đa căn cần chặt chẽ cố định ở tháp thượng, ánh mặt trời chiếu rọi cùng nước mưa dễ chịu sử cây đa càng thêm khỏe mạnh, căn cần nắm bắt thời cơ, tận dụng mọi khả năng có thể, rốt cuộc tháp cùng thụHòa hợp nhất thể,Ngươi trung có ta, ta trung có ngươi. Không có tháp liền không có thụ, đã không có thụ tháp có lẽ sớm đã...
Đáp:Nơi này cự thạch tiễu lập, cổ mộc che trời, bên cạnh “Thiên lữ trình thụy”, là hai cây bất đồng loại cây gắt gao mà ôm nhau, mộtCâyVì Trùng Dương mộc, một cây làCây đa;Rễ cây tương bàn, thụ thân tương ôm, thụ nha quấn quanh, gắn bó keo sơn, trải qua 300 nhiều năm, tựa như một đôi trung trinh không du người yêu. Từ di đà nham duyên bước du nói đến hồ hoa sen, nhưng lãnh hội đến trì bạn chữ viết và tượng Phật trên vách núi trên vách đường lâm chứa “Tuyền sơn minh” khắc đá, quá hồ hoa sen nhưng đến “Vách đá đình”.; Có quan hệ với Thanh Nguyên Sơn...
Đáp:Là này đạo lý. Không riêng phong thuỷ, chính là hiện đại khoa học cũng không tán thành phóng trong nhà. Lại nóiCây đaCũng là tương đối hỉ quang, phóng trong nhà cũng không tốt. Trước phòng, phòng sau, mái nhà, ban công, cửa sổ đều có thể.
Đáp:Năm thông kiều phát hiện cả nước lớn nhất cổCây đaQuần lạc —— năm thông kiều cổ cây đa đàn hoàng cát thụ ( lại xưng, cây bồ đề ) là một loại tùy ý có thể thấy được bình phàm loại cây, nàng thân hình cao lớn vĩ ngạn, là thụ trung vĩ trượng phu. Giống nhau lớn nhỏ thành trấn, thôn xóm đều sẽ có như vậy mộtHai câyBị xưng này vì phong cảnh cây đa, cao cao mà độc lập với đầu đường cuối ngõ, thấy nhân thế gian xuân hạ thu đông, chiến tranh hoà bình. Nhưng mà giống năm thông kiều như vậy chạy dài mười dặm lục, hai bờ sông cổ đa liền phiến...
Đáp:Sau lưng chịu tải chuyện xưa làm mộtCâyTồn tại ngàn năm cổ thụ, nó được xưng là” Đông Giang cổ đa chi vương “, diện tích che phủ đạt tới 2000 mét vuông, chân chính đối thượng che trời đại thụ, nó cùng địa phương phong cảnhHòa hợp nhất thể,Hợp lại càng tăng thêm sức mạnh. Nhìn đến này cây chúng ta cảm giác được nhân loại nhỏ bé cùng bé nhỏ không đáng kể, nó sừng sững với thế gian này, chứng kiến lịch sử thay đổi, thời gian trôi đi, nó càng là trở thành địa phương mọi người trong lòng không thể xóa nhòa...
Đáp:Tỏ vẻ cùng thiên nhiênHòa hợp nhất thể,Trên thực tế chân chính thiền ngồi không có khả năng ở này đó địa phương, bởi vì ta ở chùa chiền đi theo các pháp sư tu hành, đối này tương đối có thể hội. Thiền ngồi về sau, thân thể huyệt đạo tự nhiên mở ra, rất nhiều khí lạnh dễ dàng tiến vào, tạo thành thân thể thượng tổn thương, cho nên giống nhau thiền ngồi không chỉ có muốn ở tĩnh tọa, còn muốn bao vây toàn thân ( ít nhất muốn bao gồm đầu gối, bởi vì nơi đó có hai cái huyệt vị, một khi bày ra ngũ tâm triều thiên tư thế, chính là tự nhiên mở ra,...
Đáp:Ở văn tự biểu đạt thượng, 《 cố hươngCây đa》 chọn dùng ngắn gọn, chất phác ngôn ngữ, đem phức tạp tình cảm dung nhập tinh tế miêu tả bên trong. Tác giả thông qua đối cây đa hình tượng miêu tả, đem cố hương cảnh đẹp, thơ ấu sung sướng, thân nhân quan ái cùng với chính mình tình cảmHòa hợp nhất thể,Hình thành một vài bức sinh động hình ảnh. Loại này biểu đạt phương thức đã mộc mạc lại thâm tình, làm người đọc ở đọc trong quá trình có thể cảm nhận được tác giả đối cố hương thật sâu quyến luyến cùng tưởng niệm chi tình. Tổng...
