Đáp:Quên mìnhÝ tứ: 1, gọi quên chính mình hoặc là bị người khác quên. 《 Trang Tử · thiên vận 》: “Quên thân dễ, sử thân quên mình khó; sử thân quên mình dễ, kiêm quên thiên hạ khó.” 2, lấy hình dung siêu thoát trần tục, cùng tự nhiên hòa hợp nhất thể cảnh giới. Hầu kim kính 《 dạo chơi tiểu ngũ đài 》: “Tâm tình trục biển rừng sóng gió phập phồng, thoải mái mở mang đến sắp sửa tiến vào quên mình cảnh giới.” 3, lời ca ngợi, quên chính mình, hình dung người chí công vô tư. Đây là một loại đáng quý...
Đáp:Quên mìnhGiải thích [oblivious of oneself;selfless] không suy xét cá nhân quên mình mà công tác kỹ càng tỉ mỉ giải thích (1). Gọi chính mình bị người khác quên. 《 Trang Tử · thiên vận 》: “Quên thân dễ, sử thân quên mình khó; sử thân quên mình dễ, kiêm quên thiên hạ khó.” 《 Hậu Hán Thư · Bành sủng truyện 》: “Ta công đương vì vương, nhưng ngươi giả bệ hạ quên mình tà?” (2). Quên chính mình. Hình dung người chí công vô tư. 《 tấn thư...
Đáp:Quên mìnhGhép vần là wàng wǒ. Dẫn chứng giải thích: 1, chính mình bị người khác quên. Câu ví dụ: 《 thôn trang thiên vận 》: Quên thân dễ, sử thân quên mình khó; sử thân quên mình dễ, kiêm quên thiên hạ khó. 《 Hậu Hán Thư Bành sủng truyện 》: Ta công đương vì vương, nhưng ngươi giả bệ hạ quên mình tà? 2, quên chính mình, hình dung người chí công vô tư. Câu ví dụ: 《 tấn thư vương thản chi truyện 》: Thành danh để ý vô tư, cố ở đương màQuên mình.Này thiên địa cho nên thành công, thánh nhân cho nên tế hóa.
Đáp:Quên mìnhÝ tứ là: Quên mất tự mình tồn tại. Ghép vần: wàng wǒ. Cơ bản giải thích: Hình dung ( người ) một loại quên mình công tác nhiệt tình tâm thái. Bởi vì công tác bận rộn ( thiệt tình đầu nhập ), quên mất tự mình tồn tại; quên mất cá nhân ích lợi. Xuất xứ: 《 Hậu Hán Thư · Bành sủng truyện 》: “Ta công đương vì vương, nhưng ngươi giả bệ hạ quên mình tà?” Thí dụ mẫu: Dương mạt 《 không phải nhật ký nhật ký 》: “Chúng ta quốc gia chính hướng bốn cái hiện đại hoá tiến quân,...
Đáp:Ý tứ là: Vì quốc gia, tập thể ích lợi mà quên mất chính mình. Hình dung chí công vô tư. Dẫn chứng: 1, dương mạt 《 không phải nhật ký nhật ký · từ 40 niên đại đến thập niên 80 》: “Chúng ta quốc gia chính hướng bốn cái hiện đại hoá tiến quân, cỡ nào yêu cầu nhân tài yêu cầu những cái đóQuên mìnhMà hiến thân bốn hóa nhân tài.” 2, tào tĩnh hoa 《 tơ bông tập · mưa gió 60 năm 》: “Anh dũng chiến đấu, quên mình lao động.” Quên mình gần nghĩa từ: Vô tư [ wú sī ] không ích kỷ...
Đáp:Quên mình_ Baidu Hán ngữ [ ghép vần ] [wàng wǒ] vấn đề năm: Ở Phật giáo “Quên mình” là ý gì Phật giáo là giảng “Vô ngã”,Quên mìnhChỉ là một cái trung gian trình tự. Vô ngã là Phật giáo độc hữu, là Phật giáo khác nhau với mặt khác tôn giáo quan trọng tiêu chí chi nhất. Cái gọi là vô ngã là chỉ sở hữu sinh mệnh đều là nhân duyên hợp cùng mà thành, cũng không có một cái ta tồn tại, cũng chính là: Chư pháp nhân duyên sinh, chư pháp nhân duyên diệt. Có ta thấy, linh hồn nói...
Đáp:Quên khi: Là nói người ở nào đó riêng trạng huống hạ quên mất thời gian trôi đi. Quên vật: Người ở một ít đặc thù dưới tình huống đối chung quanh sự vật hoặc là hoàn cảnh, nhìn như không thấy hoặc mắt điếc tai ngơ, cùng loại “Như vào chỗ không người”. 1,Quên mình:Cơ bản giải thích: 1. Gọi chính mình bị người khác quên. 2. Quên chính mình. Hình dung người chí công vô tư. 3. Lấy hình dung siêu nhiên trần tục, cùng tự nhiên hòa hợp nhất thể cảnh giới. 2, quên khi: Là nói người ở nào đó riêng...
Đáp:Quên mìnhLà chỉ quên mất tự mình, toàn thân tâm mà đầu nhập đến mỗ chuyện trung, quên thời gian cùng tự mình tồn tại trạng thái. Tại đây loại trạng thái hạ, chúng ta thường thường có thể đạt tới hoàn toàn mới cảnh giới cùng độ cao, đạt được siêu việt tự thân quý giá thể nghiệm. Quên mình yêu cầu chính là nhiệt ái cùng chuyên chú. Khi chúng ta đối mỗ chuyện có thâm hậu nhiệt ái cùng chuyên chú khi, liền sẽ không tự giác mà đầu nhập trong đó, đem chính mình toàn bộ lực chú ý đều đặt ở chuyện này thượng, quên hết chính mình. Lúc này,...
Đáp:Quên mìnhGần nghĩa từ có: Vô tư, vong tình, quên tư quên mình: Gọi chính mình bị người khác quên. Quên chính mình. Hình dung người chí công vô tư. Lấy hình dung siêu nhiên trần tục, cùng tự nhiên hòa hợp nhất thể cảnh giới. Gần nghĩa từ ý tứ: 1, vong hình: Vong hình, nguyên chỉ siêu nhiên vật ngoại, đã quên chính mình hình thể, sau hình dung quá độ cao hứng mà mất đi thái độ bình thường. Cũng chỉ bằng hữu ở chung không câu nệ bộ dạng. Quên tư: Không quan tâm chính mình được mất, vô tư tâm. Vong ân: Quên người khác đối...
Đáp:Chính là không suy xét cá nhân trạng thái, tạm thời quên mất ta ý tứ, chính là tạm thời cảm giác chính mình không tồn tại, tỷ như đối với mỗ sự kiện đặc biệt chuyên chú. Ngoài ra,Quên mìnhTắc dễ dàng lý giải. Tức, tâm không có giác biết, không có chính niệm, không biết chính mình đang làm cái gì, không có đối lòng có sở nắm chắc, mà là mặc kệ nó theo đuổi chính mình thích sở duyên, này xưng là chính niệm quên thất, tản mạn phóng dật, tuỳ tiện phiêu đãng, tâm giống như viên hầu. Tỷ như say mê ở ăn ngon...
