Đáp:Yến tẩmGiải thích (1). Cổ đại đế vương cư tức cung thất. 《 chu lễ · thiên quan · nữ ngự 》: “Nữ ngự chưởng ngự tự với vương chi yến tẩm.” 《 Lễ Ký · khúc lễ hạ 》 “Thiên tử có hậu, có phu nhân” đường Khổng Dĩnh Đạt sơ: “《 chu lễ 》 vương có sáu tẩm, một là chính tẩm, dư năm tẩm ở phía sau, xưng tên yến tẩm.” Đường Đỗ Phủ 《 đường cố đức nghi tặng Thục phi Hoàng Phủ thị bia mộ 》: “Cái cho nên sách giáo khoa cổ huấn, phát hoàng nữ tắc...
Đáp:Yến tẩmDi tình đồ là một loạt miêu tả đời Thanh thượng tầng xã hội nhân sĩ sinh hoạt cảnh tượng tranh vẽ. Yến tẩm di tình đồ thông qua tinh tế bút pháp cùng sinh động cảnh tượng, thể hiện rồi lúc ấy thượng tầng xã hội sinh hoạt diện mạo. Này đó tranh vẽ trung, nhân vật phục sức hoa lệ, hoàn cảnh ưu nhã, hoạt động muôn màu muôn vẻ. Tỷ như, có hình ảnh miêu tả kẻ sĩ đang ở trong thư phòng tĩnh tâm đọc sách, bên cạnh thị đồng thật cẩn thận mà nghiền nát; có tắc triển lãm quý phụ nhân ở cầm kỳ thư họa trung tìm kiếm tiếng lòng, ở trà hương trung...
Đáp:Lúc đầu lục cung chuyên chỉ Hoàng Hậu tẩm cung, thường thường lại lấy lục cung đại chỉ Hoàng Hậu. Đến sau lại dần dần phát triển đến lấy Hoàng Hậu chỗ ở nói về hậu phi. Nhân Hoàng Hậu tẩm cung có sáu gian, trong đó một gian vì chính tẩm, năm gian vì nhàn cư chỗ, hợp nhau tới tức lục cung. Xuất từ 《 chu lễ · thiên quan · nội tể 》 trung có “Lấy âm lễ giáo lục cung” ghi lại. Trịnh huyền giải thích, Hoàng Hậu tẩm cung có sáu, trong đó nghiêm tẩm, nămYến tẩm,Hợp nhau tới tức lục cung. Yến tẩm: Nhàn cư chỗ. Sáu...
Đáp:Yến tẩmDâng hương bệnh cũ thân tiếp theo câu: Tế quân tương đối ngồi như tân. Yến tẩm dâng hương bệnh cũ thân tiếp theo câu: Tế quân tương đối ngồi như tân. Thơ từ tên: 《 thương nhớ vợ chết · yến tẩm dâng hương bệnh cũ thân 》. Tên thật: Vương mười bằng. Biệt xưng: Vương trung văn. Tên cửa hiệu: Tự quy linh hào mai khê. Vị trí thời đại: Thời Tống. Dân tộc tộc đàn: Tống người ( dân tộc Hán ). Nơi sinh: Ôn Châu nhạc thanh bốn đều tả nguyên mai khê thôn. Thời gian sinh ra: 1112 năm 11 nguyệt 9 ngày. Qua đời thời gian: 1171 năm 8...
Đáp:Làm thơ xin miễn liêu đóng cửa,Yến tẩmNgưng hương có giai tư. Tĩnh trung ngô nãi đến bạn tri kỉ, hư ảo tiên sinh giả dối tử. Khuê oán trữ tình văn dịch cập chú thích văn dịch Tuyên Hoà ba năm tám tháng 10 ngày đi vào Lai Châu, chính mình một người một mình ngồi ở trong nhà, cá nhân thích thư tịch sử điển, này gian trong phòng đều không có. Trên bàn thượng có bổn 《 lễ vận 》, bởi vậy tùy tay mở ra, nghĩ lấy sở mở ra trang thượng tự vì vận tới viết thơ. Ngẫu nhiên phiên đến “Tử” tự, vì thế lấy “Tử” tự vì vận, viết...
Đáp:Có lỗi chính tả! Hẳn là “Nhiệt một lò hương”! Nhiệt là bậc lửa ý tứ. “Dưới ngòi bút long văn khiêng trăm hộc đỉnh, công dưYến tẩmNhiệt một lò hương.” Yến tẩm giải thích: Cổ đại đế vương cư tức cung thất. Nói về nhàn cư chỗ. Chỉ phòng ngủ. Công dư nghỉ ngơi; giấc ngủ. Đường Khổng Dĩnh Đạt sơ: “《 chu lễ 》 vương có sáu tẩm, một là chính tẩm, dư năm tẩm ở phía sau, xưng tên yến tẩm... Chương bỉnh lân 《 kỳ hoàng mẫu minh 》: “Lấy tháng sáu 10 ngày ngày điệt, tốt với yến tẩm.”
Đáp:Triều lúc sau vì “Sáu tẩm”, “Lục cung”. “Sáu tẩm” là “Lộ tẩm một,Yến tẩmNăm”. Lộ tẩm kiến trúc, giống nhau trước vì đường, sau vì thất. Đường tả hữu kêu “Kẹp” hoặc “Sương”, thất tả hữu vì “Phòng”. Đông Hán Trịnh huyền cho rằng “Sáu tẩm giả, lộ tẩm một, tiểu tẩm năm”; “Lục cung, vi hậu cũng, phụ nhân xưng tẩm rằng cung, cũng chính tẩm một, yến tẩm năm”. Cũng biết “Lục cung” là cung đình trung hậu phi sinh hoạt cư trú địa phương...
