SY412C-8W( Ⅵ )-D giảo phan vận thâu xa Chỉnh xa khinh lượng hóa, vô phó xa giá kết cấu, phó xa giá dữ để bàn nhất thể hóa thiết kế, dĩ kết cấu ưu hóa, tân tài liêu ứng dụng đẳng...
Tuân để giớiNhất dạ chi gian, hàn trang tố khỏa, đối vu ngận đa kiến trúc công địa lai thuyết, đông thiên đích xác thị cá bất tiểu đích thiêu chiến. Nhi tác vi công địa thượng đích “Đại lực sĩ” ———— điện động giảo phan xa, tha đích biểu hiện trực tiếp quan hệ đáo công trình đích tiến độ. Kim thiên, ngã môn tựu lai đàm đàm tại đê ôn dịch đả hoạt đích đông quý, cai như hà chính xác bảo dưỡng điện động giảo phan xa, xác bảo tha năng cú phát huy xuất tối giai đích tính năng.
Mục tiền ngã quốc dĩ toàn diện nhập đông, vưu kỳ bắc phương đại bộ phân địa khu, dạ vãn khí ôn dĩ kinh đê chí linh hạ. Tại đê ôn hoàn cảnh hạ, tưởng yếu điện động giảo phan xa đích thọ mệnh canh trường, bảo chứng chính thường đích nhật thường sử dụng, na tựu ly bất khai tinh tâm đích a hộ hòa bảo dưỡng. Hiện tương tam nhất điện động giảo phan xa đông quý dụng xa chỉ nam phụng thượng, tại động lực điện trì, hệ thống bộ kiện.
Tam nhất lưỡng kiều giảo phan xa Hiệp trách đạo lộ vận thâu “Thần khí” Tùy trứ quốc gia kiên thủ lương thực an toàn, đề xuất nghiêm thủ canh địa hồng tuyến, thối lâm hoàn canh đích yếu cầu, đồng thời tại các địa kiến thiết cao tiêu chuẩn nông điền đẳng chính sách khu động hạ, toàn quốc hương thôn hỗn ngưng vận thâu nhu cầu khai thủy hiển trứ tăng đại. Tại thử hoàn cảnh hạ, tam nhất lưỡng kiều giảo phan xa thoát dĩnh nhi xuất, thành vi hương thôn kiến thiết bất khả khuyết thiếu đích lực lượng.
Tục thoại thuyết, tích thủy chi ân đương dũng tuyền tương báo. Nhượng tương dương tam đạt vương tổng nan dĩ vong hoài đích thị: 2022 niên đương hỗn ngưng thổ thị tràng nhu cầu cấp cự hạ hoạt, thiết bị lợi dụng suất nghiêm trọng bất túc, công tư kinh doanh hãm nhập khốn nan thời kỳ, thị tam nhất cập thời thân xuất liễu viện trợ chi thủ. Vương tổng niệm niệm bất vong giá đoạn kinh lịch, tha chỉ xuất “Tam nhất vĩnh viễn thị tương dương tam đạt trị đắc tôn trọng hòa tín lại đích bằng hữu”.