Hán đại “Bình thành” ngõa đương. Đại đồng thị bác vật quán cung đồ

Bắc ngụy pha li hồ. Đại đồng thị bác vật quán cung đồ

Bắc ngụy tư mã kim long mộ xuất thổ đích thạch điêu quan sàng. Đại đồng thị bác vật quán cung đồ

Bắc ngụy thải hội đào kỵ mã nghi vệ dũng. Bổn báo ký giả trâu nhã đình nhiếp

Bắc ngụy thạch điêu võ sĩ tượng. Bổn báo ký giả trâu nhã đình nhiếp

Sơn tây đại đồng thị thủ phê quốc gia lịch sử văn hóa danh thành chi nhất, địa xử cổ đại nông canh văn hóa hòa du mục văn hóa giao thác đái, thành vi đa dân tộc giao vãng giao lưu giao dung đích trọng yếu vũ đài. Tại lịch sử trường hà trung, giá lí tằng thị bắc ngụy quốc đô, liêu kim tây kinh, minh thanh trọng trấn, thị 4—5 thế kỷ ti trù chi lộ, minh thanh vạn lí trà đạo đích trọng yếu tiết điểm, dã thị trung ngoại văn minh giao lưu hỗ giám đích kiến chứng địa.

Tại đại đồng thị văn doanh hồ bạn, súc lập trứ nhất tổ tạo hình độc đặc đích kiến trúc —— đại đồng thị bác vật quán, mỹ thuật quán, đồ thư quán, đại kịch viện, tha môn cộng đồng tổ thành liễu đại đồng thị tỉnh mục đích văn hóa địa tiêu. Bác vật quán kiến trúc dung hợp đại đồng hỏa sơn, vân cương thạch quật, long bích văn hóa đẳng nguyên tố, trình tương hỗ bàn toàn đích song “S” tạo hình, uyển như hành tương đằng phi đích cự long, dã ngụ ý dân tộc dung hợp.

Truy ức cổ thành thương tang

Đại đồng thị bác vật quán tiền thân vi 1959 niên khai phóng đích đại đồng thị văn vật trần liệt quán, 1963 niên canh danh vi đại đồng thị bác vật quán. Tân quán 2014 niên để đối ngoại khai phóng, chiêm địa diện tích 5.1 vạn dư bình phương mễ, kiến trúc diện tích 3.2 vạn dư bình phương mễ. Hiện hữu quán tàng văn vật 17 vạn dư kiện, bao quát thạch khí, đào từ khí, đồng khí, mộc khí, thư họa, văn hiến, hóa thạch, bích họa đẳng, kỳ trung trân quý văn vật 2.2 vạn dư kiện.

Đại đồng thị bác vật quán thật hành “Tổng phân quán chế”, trừ tổng quán ngoại, thiết hữu lương tư thành kỷ niệm quán, bình thành ký ức quán, minh đường di chỉ bác vật quán, khôi tinh văn hóa bác vật quán, bắc triều bác vật quán, liêu kim nguyên dân tộc dung hợp bác vật quán, đại đồng hồng sắc ký ức quán, cổ đại đồng tạo nghệ thuật bác vật quán, ngụy bi thư pháp gia trương ải đường cố cư kỷ niệm quán 9 tọa phân quán. Tại tổng quán “Dung hợp” chủ đề dẫn lĩnh hạ, bất đồng đích phân quán kí chủ đề tiên minh, các cụ đặc sắc, hựu hỗ tương liên hệ, hỗ vi tăng bổ.

Tổng quán thiết hữu cơ bổn trần liệt “Thiên hạ đại đồng” hòa chuyên đề triển lãm “Đại đồng khủng long” “Phạn ngữ thanh âm”. Cơ bổn trần liệt phân vi “Thương tang đại địa” “Ngụy đô bình thành” “Liêu kim tây kinh” “Minh thanh trọng trấn” tứ bộ phân, tương đại đồng tự viễn cổ chí minh thanh đích lịch sử vỉ vỉ đạo lai, trọng điểm phản ánh bổn địa khu dân tộc dung hợp đích phát triển lịch trình dĩ cập do thử đái lai đích chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa đích phồn vinh.

Tảo tại 10 vạn niên tiền, hứa gia diêu nhân tựu tại đại đồng hồ bạn phồn diễn sinh tức. Xuân thu vãn kỳ, giá phiến thổ địa thủ thứ kiến vu sử tịch ký tái, dĩ “Đại quốc” chi danh vi nhân sở tri. Đại quốc do bắc phương du mục dân tộc “Bạch địch” kiến lập, cư hữu kim đại đồng cập trương gia khẩu bộ phân địa khu. Chiến quốc thời kỳ, đại đồng quy nhập triệu quốc bản đồ, triệu hiến hầu tại giá nhất địa khu kiến bình ấp thành, giá thị đại đồng địa khu tối tảo đích thành ấp. Triệu võ linh vương thôi hành “Hồ phục kỵ xạ”, trí đại quận, đại đồng tại kỳ trị hạ, thành vi triệu quốc đích biên thùy yếu địa. Tần đại đại đồng chúc vu nhạn môn quận. Hán thừa tần chế, tại đại đồng trí bình thành huyện.

“Thương tang đại địa” triển thính hữu nhất khối hán đại “Bình thành” ngõa đương, đương tâm sức nhất chu đột huyền văn, nội bộ mô ấn lệ thư “Bình thành” nhị tự, tự thể tú lệ. Song thụ tuyến giới cách tương đương diện phân vi tứ khu, giới cách tuyến kháo cận biên luân xử các sức nhất đóa quyển vân văn. Thử ngõa đương xuất thổ vu đại đồng thao tràng thành 2 hào di chỉ, minh xác liễu hán đại bình thành huyện đích sở tại.

Tây tấn “Bát vương chi loạn” bạo phát hậu, bắc phương du mục dân tộc phân phân nam hạ, kiến lập chính quyền. Công nguyên 386 niên, thác bạt tiên ti thủ lĩnh thác bạt khuê phục kiến bị tiền tần sở diệt đích đại quốc, hậu cải quốc hào vi “Ngụy”, sử xưng bắc ngụy, 398 niên thiên đô bình thành. Bình thành tác vi bắc ngụy quốc đô 97 niên, lịch 6 đế 7 thế đích khai thác hòa kinh doanh, thành vi quách thành chu trường 32 lí, nhân khẩu thượng bách vạn, thương lữ vân tập, sử giả bất tuyệt đích quốc tế hóa đại đô thị.

Tái hiện ngụy đô huy hoàng

“Bình thành thời đại” thị bắc ngụy vương triều tối huy hoàng đích thời kỳ, bắc ngụy thống nhất bắc phương, nam bắc hình thành đối trì cục diện. Phát sinh tại bình thành đích “Thái hòa cải chế”, vô nghi thị bắc triều nãi chí trung quốc lịch sử thượng nùng mặc trọng thải đích nhất bút. Bắc ngụy thái hòa niên gian, hiếu văn đế tại phùng thái hậu chi trì hạ, thôi hành liễu nhất hệ liệt cải cách thố thi, xúc tiến liễu dân tộc dung hợp, xã hội phát triển hòa văn minh tiến bộ. Tư mã kim long mộ trung xuất thổ đích văn vật, tòng trắc diện phản ánh liễu giá tràng cải cách đích thành quả.

1965 niên, khảo cổ công tác giả tại đại đồng thành đông thạch gia trại thôn phát hiện tư mã kim long hòa thê tử cơ thần đích hợp táng mộ, mộ trung tùy táng đại lượng tinh mỹ văn vật. Tư mã kim long thị đông tấn hoàng tộc hậu duệ, đông tấn mạt niên, kỳ phụ tư mã sở chi đầu kháo bắc ngụy, bị phong vi lang gia vương. 《 ngụy thư · tư mã sở chi truyện 》 ký tái: “Sở chi hậu thượng chư vương nữ hà nội công chủ, sinh tử kim long, tự vinh tắc.” Khả tri tư mã kim long kiêm hữu hán nhân hòa tiên ti nhân đích huyết thống, thể hiện liễu ngụy tấn nam bắc triều thời kỳ đích dân tộc dung hợp. Cư mộ chí minh ký tái, tư mã kim long thừa tập lang gia vương tước vị, quan chí thị trung, trấn tây đại tương quân, lại bộ thượng thư, tốt vu thái hòa bát niên ( 484 niên ), thụy hào “Khang”.

Bắc ngụy thời kỳ, bi khắc hưng thịnh. Ngụy bi thư pháp thượng thừa hán lệ, hạ khải đường giai, tại trung quốc thư pháp sử thượng cụ hữu trọng yếu ảnh hưởng. Tư mã kim long mộ chí minh thượng đích tự thể thị điển hình đích ngụy bi thể, bút thế hùng kiện, điểm họa tuấn hậu, đối ngụy bi nghiên cứu pha cụ giới trị.

Tư mã kim long mộ xuất thổ liễu 5 khối giác vi hoàn chỉnh đích mộc bản tất họa, bị liệt nhập thủ phê cấm chỉ xuất quốc ( cảnh ) văn vật danh đan. Giá tổ mộc bản thị nhất tọa tất bình phong đích chủ thể bộ phân, dĩ chu tất hưu địa, tiền hậu lưỡng diện giai hữu đồ họa. Họa diện phân vi thượng hạ 4 đoạn, các đoạn miêu hội đế vương tương tương, liệt nữ, trung thần, hiếu tử, thánh hiền đẳng truyện thống cố sự, giá ta cố sự đại đa xuất tự tây hán tư mã thiên đích 《 sử ký · ngũ đế bổn kỷ 》 hòa lưu hướng đích 《 liệt nữ truyện 》. Tất họa thiết sắc phú lệ, thải dụng thiết tuyến miêu pháp câu lặc xuất nhân vật luân khuếch, hội họa kỹ pháp dữ đông tấn cố khải chi đích “Xuân tàm thổ ti miêu” thập phân tương tự, phong cách tiếp cận 《 nữ sử châm đồ 》《 lạc thần phú đồ 》. Mỗi phúc họa thượng đô hữu văn tự đề ký, thị bất khả đa đắc đích bắc ngụy mặc thư chân tích. Giá tổ tất họa tác vu phùng thái hậu hòa hiếu văn đế đương quyền đích diên hưng tứ niên chí thái hòa bát niên ( 474 niên —484 niên ) kỳ gian, phản ánh liễu đương thời bình thành đích xã hội phong thượng.

Ngụy tấn nam bắc triều thời kỳ thị trung quốc cổ đại điêu tố phát triển đích nhất cá trọng yếu thời kỳ, tùy trứ phật giáo đích hưng thịnh, thạch quật tự đại lượng khai tạc, thạch điêu nghệ thuật dung nhập phong phú đích ngoại lai văn hóa nguyên tố. Tư mã kim long mộ đích thạch điêu quan sàng kham xưng bắc ngụy thời kỳ thạch điêu nghệ thuật tinh phẩm. Sàng tháp tiền lập diện trình đảo “Sơn” tự hình, biên khuông dĩ triền chi nhẫn đông văn vi chủ, trung gian điêu hữu 13 danh kĩ nhạc đồng tử hòa các chủng trân cầm dị thú, hạ túc hữu 4 cá thân khu kiểu kiện đích hồ nhân lực sĩ tác thác cử trạng. Kĩ nhạc đồng tử sở trì nhạc khí kí hữu trung quốc truyện thống nhạc khí bài tiêu, hoành địch, hựu hữu “Quy tư nhạc” “Tây lương nhạc” đích tất lật, tỳ bà đẳng, thể hiện liễu bắc ngụy âm nhạc văn hóa đích phong phú đa thải. Hộ pháp lực sĩ, sư tử, nhẫn đông văn, liên hoa văn đẳng trang sức nguyên tố quân dữ phật giáo văn hóa hữu trứ mật thiết liên hệ, tại vân cương thạch quật đồng kỳ tác phẩm trung khả dĩ trảo đáo tương tự đồ án.

“Khán, bắc ngụy đích bộ binh, kỵ binh đa ma uy võ!” Tư mã kim long mộ đích xuất hành dũng trận dẫn đắc quan chúng sách sách tán thán. Trường trường đích tà pha hình triển đài thượng, 238 kiện đào dũng chỉnh tề bài liệt, bao quát đạo kỵ dũng, kỵ mã nghi vệ dũng, bộ hành nghi vệ dũng, bộ hành nhung trang dũng, thị tòng dũng, giáp kỵ cụ trang dũng đẳng. Đào dũng sĩ binh đầu đái đâu mâu hoặc kê quan phong mạo, hình tượng bức chân, uy phong lẫm lẫm. Dũng trận đích đội liệt thừa tập hán văn hóa lễ chế, trứ trang hựu cụ hữu thiếu sổ dân tộc đặc sắc, thị đương thời dân tộc dung hợp, văn hóa giao lưu đích sản vật.

Chương hiển văn hóa mị lực

Bắc ngụy thời kỳ, bình thành bất cận thị bắc ngụy đích đô thành, dã thị ti trù chi lộ thượng đích trọng yếu tiết điểm. Linh lung huyến lệ đích pha li khí, điêu khắc tinh mỹ đích kim ngân khí, hủ hủ như sinh đích hồ nhân dũng đẳng, tái hiện liễu ti trù chi lộ kinh mậu dữ văn hóa đích phồn vinh.

Cư 《 ngụy thư · tây vực truyện 》 ký tái, tây vực đại nguyệt thị thương phiến tương pha li chế tác kỹ thuật truyện nhập bình thành. Triển thính lí đích nhất tổ “Bắc ngụy lam” pha li khí, sắc trạch úy lam, biểu diện phiếm trứ cáp lị quang trạch, kỳ trung kí hữu dị vực phong cách đích khí hình, dã hữu dữ bắc ngụy bình thành đào hồ hình chế tương tự đích pha li hồ, khả thị vi lợi dụng ngoại quốc kỹ thuật tại bổn địa sinh sản pha li khí đích vật chứng.

Đại đồng ngự hà đông ngạn hằng an nhai bắc ngụy mộ xuất thổ đích khảm bảo thạch kim nhĩ sức, chế tác tinh xảo, thôi xán đoạt mục, vận dụng liễu chuy thiệt, tạm khắc, kết ti, tương khảm cập kim châu hạn chuế đẳng công nghệ, ứng vi bạc lai phẩm. Thử nhĩ sức dữ a phú hãn bắc bộ tịch ba nhĩ cam địa khu quý sương thời đại mộ táng xuất thổ đích song long thủ hộ quốc vương nhĩ trụy tạo hình tương tự, phản ánh liễu bắc ngụy bình thành dữ trung á địa khu đích văn hóa giao lưu.

Tòng đường đại vân châu đáo liêu kim tây kinh, nãi chí minh thanh biên địa trọng trấn, đại đồng giá phiến thổ địa kiến chứng liễu kim qua thiết mã, phong hỏa liên miên, dã kiến chứng liễu thương mậu hưng long, văn hóa xương thịnh.

Triển thính nội nhất đối liêu đại lưu li li vẫn, xuất tự đại đồng thị hoa nghiêm tự bạc già giáo tàng điện đỉnh. Li vẫn thị kiến trúc chính tích lưỡng đoan đích trang sức vật, long thủ ngư vĩ, biến sức lân văn. Giá đối li vẫn cao đạt 2.86 mễ, thể hình bàng đại, điêu khắc tinh trí, dứu sắc diễm lệ, thị đại đồng địa khu tối cụ đại biểu tính đích liêu đại kiến trúc sức kiện.

Kích quang đầu ảnh đích siêu trường họa quyển, triển hiện minh thanh mậu dịch phồn vinh thịnh cảnh; hỗ động xúc mạc bình thượng đích bính đồ, điền tự du hí, nhượng quan chúng gia thâm đối lịch sử hòa văn vật đích lý giải; tại thể cảm thí y kính tiền “Hư nghĩ hoán trang”, thí xuyên bất đồng phong cách đích bắc ngụy phục sức…… Đại đồng thị bác vật quán sung phân vận dụng đa môi thể dữ sổ tự kỹ thuật, vi quan chúng đái lai sinh động đa thải đích trầm tẩm thức thể nghiệm.

Y thác quán tàng văn vật hòa triển lãm, đại đồng thị bác vật quán khai triển “Bình thành phong hoa ‘ ngụy ’ nhĩ nhi lai” “Tây kinh phong hoa ‘ liêu ’ động tâm huyền” đẳng chủ đề xã giáo hoạt động, thường quy tiết khánh hoạt động, hồng sắc văn hóa hoạt động, định kỳ cử bạn “Văn bác đại giảng đường” học thuật giảng tọa, đáp kiến quán giáo giao lưu bình đài, đả tạo bác vật quán “Đệ nhị khóa đường”. Đồng thời, kiến lập “Tuyến thượng + tuyến hạ” truyện bá củ trận, đề thăng bác vật quán ảnh hưởng lực, khoách đại công cộng văn hóa phục vụ phúc cái diện.

Kim niên “5·18 quốc tế bác vật quán nhật” kỳ gian, đại đồng thị bác vật quán dữ thái thương bác vật quán liên hợp cử bạn “Đại nguyên từ thương —— thái thương, đại đồng nguyên từ văn vật triển”, đái quan chúng lĩnh lược nguyên từ mị lực. Đại đồng thị bác vật quán “Trấn quán chi bảo” chi nhất nguyên đại quảng hàn cung ảnh thanh dứu từ chẩm tại triển lãm trung lượng tương. Thử ngoại, đại đồng thị bác vật quán hoàn khai triển “Bình thành ngụy bi ‘ thác ’ bộ nhi lai” “Từ ngữ thiên niên” “Ba tư ngân tệ chế tác” “Tiên ti nhân đích la y hoa thường” “Long đằng tường thụy phô thủ lưu kim” “Thác mặc lưu phương” “Đại đồng hữu hí phấn mặc trung quốc” đẳng xã giáo hoạt động, tịnh tham dữ đẩu âm bình đài “Thập đại bác vật quán đại liên bá · nhượng quốc bảo thật chứng văn minh” sơn tây chủ đề hoạt động, giảng thuật đại đồng đích du cửu lịch sử hòa tinh thải văn vật cố sự.

Phân hưởng nhượng canh đa nhân khán đáo