人民网
Nhân dân võng>>Linh cảnh · nhân dân nghệ thuật quán

Đi vào Trịnh Châu thương đều di chỉ viện bảo tàng —— cảm thụ sớm thương văn minh lộng lẫy

Viên rộng lớn
2024 năm 06 nguyệt 11 ngày 08:54 | nơi phát ra:Nhân dân võng - Nhân Dân Nhật Báo hải ngoại bản
Chữ nhỏ hào

Thương đại “Đỗ lĩnh nhất hào” phương đỉnh.
Bổn văn hình ảnh đều từ Trịnh Châu thương đều di chỉ viện bảo tàng cung cấp

Trịnh Châu thương đại đô thành di chỉ nội thành viên bộ phận.

Trịnh Châu thương đại đô thành di chỉ khai quật khắc tự phù đồ gốm.

Trịnh Châu tiểu song kiều di chỉ khai quật chu thư chữ trên đồ gốm.

Trịnh Châu thương đại đô thành di chỉ khai quật dã đồng nồi nấu quặng.

Trịnh Châu thương đại đô thành di chỉ khai quật khắc tự phù mồm to đào tôn.

Hà Nam Trịnh Châu là Trung Quốc tám đại cố đô chi nhất, hiện giờ, tại đây tòa hiện đại hoá trong thành thị, còn giữ lại gần 3600 năm trước thương đại đô thành di chỉ.

2024 năm 5 nguyệt một ngày, ta đi vào Trịnh Châu, thẳng đến triển lãm Trịnh Châu thương đại đô thành lịch sử văn hóa khảo cổ di chỉ loại viện bảo tàng —— Trịnh Châu thương đều di chỉ viện bảo tàng.

Trịnh Châu thương đều di chỉ viện bảo tàng ở vào Trịnh Châu thương đều quốc gia khảo cổ di chỉ công viên nội, toàn bộ di chỉ tọa lạc ở Trịnh Châu thị Quản Thành khu. 20 thế kỷ 50 niên đại, khảo cổ công tác giả trước tiên ở Trịnh Châu hai dặm cương vùng phát hiện thương đại để lại, sau lại phát hiện thương đại lúc đầu đô thành di chỉ. 1959 năm, lịch sử học giả Quách Mạt Nhược tới đây khảo sát sau, múa bút viết xuống “Trịnh Châu lại là một di chỉ kinh đô cuối đời Thương”, đại biểu lúc ấy học thuật giới đối Trịnh Châu thương văn hóa để lại nhận thức.

Trải qua 70 năm hơn khảo cổ khai quật, Trịnh Châu thương thành dần dần hiển lộ ra hoàn chỉnh rõ ràng diện mạo. Thành chỉ diện tích 1300 vạn mét vuông, học thuật giới có quan điểm cho rằng nó có thể là thương đại khai quốc quân vương canh bạc đều sở tại. Trước thương tộc nhân ở canh vương dẫn dắt hạ, “Thát bỉ ân võ, phấn phạt kinh sở”, khai cương thác thổ, vì thương vương triều phát triển đặt cơ sở.

Trịnh Châu thương thành đại biểu sớm thương văn minh, tập quốc gia, thành thị, đồ đồng, văn tự tứ đại văn minh yếu tố với nhất thể, ở thương vương triều phát triển sử thượng có cột mốc lịch sử ý nghĩa, đối Trung Hoa văn minh hình thành cùng phát triển sinh ra sâu xa ảnh hưởng. 1961 năm, này một di chỉ bị Quốc Vụ Viện công bố vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị, 2021 năm trúng cử “Trăm năm trăm đại khảo cổ phát hiện”.

Như vậy một tòa thương đại đô thành di chỉ, ở khảo cổ nhân tâm trung tự nhiên có đặc biệt ý nghĩa. Ta đi tham quan ngày đó, không trung bay mênh mông mưa phùn. Mưa dầm thời tiết chẳng những không có ảnh hưởng mọi người tham quan hứng thú, ngược lại cấp thành thị tăng thêm không ít ý thơ. Dọc theo rộng lớn tử kinh sơn đại đạo, xuyên qua từng tòa cao ốc building, liếc mắt một cái liền thấy được xanh biếc mặt cỏ mặt sau viện bảo tàng cùng lồng lộng đứng sừng sững cổ thành tường.

Trịnh Châu thương đều di chỉ viện bảo tàng 2022 năm 7 nguyệt chính thức đối ngoại mở ra, này thiết kế độc đáo, kiến trúc vẻ ngoài vì trừu tượng bao nhiêu tạo hình, thiết kế giả cho là tham khảo văn hoá Ngưỡng Thiều gốm màu thượng đường cong tam giác văn, dùng mặt phẳng nghiêng, nghiêng tuyến nguyên tố, xông ra kiến trúc bàng bạc đại khí. Kiến trúc sắc thái vì thổ hoàng sắc, cùng chung quanh hoàng thổ tường thành gần, xảo diệu dung nhập di chỉ công viên chỉnh thể hoàn cảnh trung.

Lồng lộng thương đều hiển hách ân thổ

Đi vào tự thính, đầu tiên nhìn đến trang nghiêm túc mục thương canh vương giống cùng khí thế bàng bạc đại hình thương tụng phù điêu. Đứng ở phù điêu tường trước, suy nghĩ theo một vài bức hình ảnh xuyên qua đến cổ xưa thời đại ——

“Huyền điểu sinh thương” là thương tộc khởi nguyên truyền thuyết. Tam Hoàng Ngũ Đế thời đại, Ngũ Đế chi nhất đế cốc có một cái phi tử kêu giản địch, nàng cắn nuốt huyền điểu chi trứng hậu sinh hạ khế. Khế sau khi lớn lên, nhân phụ trợ Đại Vũ trị thủy có công mà bị phong thương mà, trở thành thương nhân thuỷ tổ.

“Vương hợi phục ngưu” giảng thuật Trung Hoa thương nghiệp khởi nguyên. Thương Cao Tổ vương hợi thuần phục ngưu kéo xe, đem thương bộ lạc sinh sản đồ vật kéo đến khác bộ lạc, lấy vật đổi vật, khai sáng thương nghiệp mậu dịch khơi dòng, hậu nhân liền đem làm mậu dịch hoạt động người coi là thương nhân.

“Thương canh lập quốc” giảng chính là thương canh phạt kiệt diệt hạ chuyện xưa. Công nguyên trước 1600 năm tả hữu, thương canh đánh bại hạ kiệt, thành lập Trung Quốc trong lịch sử cái thứ hai vương triều quốc gia —— thương, định đô với bạc.

Đi vào phục hồi như cũ phòng triển lãm, 400 mét vuông đại hình thật cảnh sa bàn lệnh người chấn động. Nên phòng triển lãm lấy Trịnh Châu thương thành bản vẽ mặt phẳng làm cơ sở, kết hợp di tích phân bố đồ, bản đồ địa hình, thông qua con số hình chiếu cùng đại hình lập thể phục hồi như cũ sa bàn, sinh động bày ra Trịnh Châu thương đại đô thành chỉnh thể bố cục cùng công năng phân khu.

Trịnh Châu thương đại đô thành di chỉ từ cung thành, nội thành, ngoại quách thành tạo thành. Cung thành ở vào nội thành Đông Bắc bộ, là thương vương cùng vương thất quý tộc cư trú khu. Nội thành ở vào ngoại quách trong thành bộ, mặt bằng gần hình vuông, diện tích ước 300 vạn mét vuông, bốn phía tường thành cộng xây công sự môn 8 tòa, từ cửa thành kéo dài ra 4 điều tuyến đường chính lược trình “Giếng” tự, hình thành tám môn giếng tự phố cách cục. Nội thành phát hiện đại lượng kháng thổ kiến trúc nền cùng nguyên bộ thuỷ lợi hệ thống, là thương đại quý tộc cư trú khu. Ngoại quách thành quay chung quanh nội thành y địa thế mà kiến, có ngăn địch, không thấm nước chờ nhiều trọng công năng. Ngoại quách tường thành từ phía Đông phượng hoàng đài cao điểm bắt đầu, đem phượng hoàng đài cập nam bộ hai dặm cương, đỗ lĩnh, mồ mả tổ tiên cương chờ đồi núi cao điểm liền ở bên nhau; ngoại quách thành tây bộ cùng phía Đông có thành hồ, ốc nước ngọt hồ, Lương gia hồ chờ ao hồ đầm lầy làm thiên nhiên cái chắn.

Trước mắt khảo cổ khai quật tuy rằng chưa bên ngoài quách thành tây bắc bộ, bắc bộ phát hiện tường thành, nhưng nội thành bắc ngoài tường hai dặm cương văn hóa tầng cập đại lượng di tích phát hiện cho thấy, ngoại quách thành tây bắc bộ tồn tại thiên nhiên cái chắn ( ao hồ, con sông chờ ) hoặc nhân công phòng vệ phương tiện ( tường thành, chiến hào chờ ). Ngoại quách thành cùng nội thành chi gian phát hiện đúc đồng, chế đào, chế cốt chờ thủ công nghiệp xưởng di tích cùng các loại mộ táng chờ, là giống nhau bình dân cư trú khu. Loại này “Xây công sự lấy vệ quân, tạo quách lấy thủ dân” bố cục, đặt đời sau Trung Quốc cổ đại đô thành cơ bản quy chế. Làm lúc ấy trên thế giới quy mô nhất to lớn thành thị di tích, này tòa đô thành chứng kiến thương vương triều ngày xưa huy hoàng.

Chủ đề phòng triển lãm phục hồi như cũ triển lãm một đoạn cổ thành viên mặt cắt. Này đoạn tường thành ở vào Trịnh Châu thương thành di chỉ nội thành viên nam diện, chính giữa nhất kháng thổ tầng là thương đại tường thành, mặt trên là Chiến quốc, Tống, nguyên, minh, thanh chờ bất đồng thời kỳ lưu lại xây dựng dấu vết. Thương đại nội thành viên chu dài chừng 7 km, trước mắt trên mặt đất còn có 3 km, chứng kiến Trịnh Châu thương thành 3600 năm qua thành chỉ chưa biến.

Từ thương thành di chỉ lấy ra một khối kháng thổ thượng, có thể nhìn đến từng vòng hình tròn hoàn đế kháng oa. Nhà khảo cổ học căn cứ này lớn nhỏ, hình dạng, dày đặc trình độ suy đoán, đây là dùng thành bó hình tròn gậy gỗ kháng trúc lưu lại dấu vết. Tường thành chọn dùng phân đoạn phân tầng kháng trúc công nghệ —— vách đất pháp. Tường khi bốn phía dùng tấm ván gỗ tương kẹp, bản ngoại lấy mộc trụ chống đỡ, dùng thằng vòng qua mộc trụ đem tấm ván gỗ trói khẩn, sau đó ở tấm ván gỗ chi gian phô một tầng hoàng thổ, kháng chèn ép thật, lại hủy đi đi tấm ván gỗ mộc trụ. Như thế lặp lại, cho đến lũy trúc đến dự định độ cao, một bức tường liền xây nên. Đúng là bởi vì phương pháp thích đáng, kháng tầng kiên cố, Trịnh Châu thương thành nội thành viên mới có thể vẫn luôn bảo tồn xuống dưới.

Lễ nghi chi thương đồng thau ánh sáng

Chủ đề phòng triển lãm trưng bày Trịnh Châu thương thành khai quật đồ gốm, đồ đồng, thạch khí chờ văn vật, trong đó đồ đồng nhất dẫn nhân chú mục. Đồ đồng là Hạ Thương Chu văn minh quan trọng vật dẫn. Trịnh Châu thương thành phát hiện đồng thau vật chứa có mấy trăm kiện. Này đó đồ đồng cổ xưa trang trọng, thể hiện thợ thủ công tinh vi tài nghệ, khí biểu đúc có thần bí đồ án, tăng thêm uy nghiêm cảm.

Quầy triển lãm đồ đồng chủng loại phong phú, bao gồm thực khí, rượu lễ khí, thủy khí chờ. Thực khí chủ yếu có đỉnh, cách, rượu lễ khí có giả, tước, lôi, tôn, hoà, dữu chờ.

Đỉnh phân viên đỉnh cùng phương đỉnh. Viên đỉnh vì thâm bụng hoàn đế, đủ thượng bụng giống nhau sức có thú mặt văn. Phương đỉnh duyên trên mặt hai sườn dựng đứng hai cái đối xứng hình vòm dựng tai, bụng sức Thao Thiết văn, bốn vách tường hai sườn biên cập hạ bộ sức nhũ đinh văn. Trịnh Châu đỗ lĩnh trương trại nam phố khai quật “Đỗ lĩnh nhất hào” phương đỉnh là cho tới nay phát hiện thương đại lúc đầu thể lượng lớn nhất đồ đồng, thông cao 100 centimet, trọng đạt 86.4 kg, có thể nói vương thất trọng khí đại biểu.

Rượu lễ khí càng là khí hình đa dạng. Giả, tạo hình độc đáo, đại sưởng khẩu, duyên mặt có hai cái đối xứng khuẩn trạng song trụ. Tước, hình trứng sưởng khẩu, trước có hẹp lớn lên tào trạng lưu, sau có hình tam giác tiêm đuôi, khí sườn có hình vòm thỉ, phần eo có Thao Thiết văn chờ trang trí. Cô, sưởng khẩu, eo nhỏ, vòng đủ sức Thao Thiết văn. Hoà, đỉnh viên cổ, đỉnh trước bộ có quản trạng lưu, phần sau có hình trứng khẩu, cổ hạ sức một vòng Thao Thiết văn mang. Tôn, đại sưởng khẩu, trường cổ hình cung nội thu, thâm bụng viên cổ, bụng sức Thao Thiết văn. Dữu, cái miệng nhỏ, trường cổ, thâm bụng, bụng hạ bộ viên cổ, hoàn đế gần bình, bên gáy có hai lỗ tai, nội quán một viên hình vòm cái quai.

Ở thương đại, tôn giáo hiến tế hoạt động là mọi người trong sinh hoạt không thể thiếu một bộ phận. Đồ đồng bị rộng khắp ứng dụng với các loại tôn giáo nghi thức cùng hiến tế hoạt động. Thương đại đồng thau lễ khí thường thấy hoa văn có điểu, hổ, long chờ, là cổ nhân sùng bái thần linh hình tượng, đại biểu cho thần bí lực lượng.

Đồ đồng triển khu còn triển lãm không ít đúc đồng đào phạm. Trịnh Châu thương thành khai quật đồ đồng mặt ngoài hoặc nhiều hoặc ít đều có đúc dấu vết, nghiên cứu nhân viên đem này đó dấu vết cùng đúc đồng xưởng di chỉ khai quật đào phạm tương đối chiếu, chẳng những chứng minh rồi này đó đồ đồng là Trịnh Châu thương thành đúc đồng xưởng chế tạo, lại còn có nghiên cứu ra lúc ấy đúc đồ đồng công nghệ.

Đồ đồng chế tác nhất có thể thể hiện thương nhân trí tuệ. Trịnh Châu thương thành đúc đồng xưởng di chỉ khai quật đào phạm là một loại “Ngạnh phạm”, phản ánh lúc ấy tương đối tiên tiến đúc kỹ thuật. Đồ đồng chế tác lưu trình vì: Bước đầu tiên, trước chế mô, dùng bùn làm ra muốn đúc đồng khí hình dạng, cũng khắc hoa hoa văn, quay làm này khô ráo định hình; bước thứ hai, chế ngoại phạm, đem nhất định độ dày bùn khối dán ở mô mặt ngoài, áp ấn ra mô hình dạng cùng hoa văn, đãi bùn nửa làm khi, dùng đao cắt ra; bước thứ ba, chế nội phạm, dùng bùn trước làm thành dụng cụ vật hình dạng, sau đó y theo muốn đúc đồng khí độ dày quát đi một tầng, lại tiến hành quay; cuối cùng ở bên ngoài dùng bùn gia cố, cũng lưu ra tưới khẩu, dùng nồi nấu quặng nóng chảy đồng dịch tiến hành đúc kim loại, làm lạnh sau đồng khí định hình, xóa mô, phạm là được.

Đại ấp phồn hoa văn mạch lâu dài

Ở Trịnh Châu thương thành khảo cổ phát hiện trung, văn tự phát hiện phá lệ quan trọng. Phòng triển lãm triển lãm một ít thương đại đồ gốm cùng tàn phiến, nhìn kỹ có thể phân biệt ra mặt trên văn tự ký hiệu, như mồm to tôn khẩu bộ khắc có “Ung” “Thần” “Điểu” chờ chữ. Triển bản thượng hình ảnh cùng văn tự giới thiệu Trịnh Châu thương thành khai quật “Giáp cốt văn”.

1953 năm 4 nguyệt, Trịnh Châu hai dặm cương di chỉ khai quật một kiện ngưu xương sườn, trên có khắc 3 hành văn tự, có học giả thích vì “Lại thổ dương Ất trinh từ chịu mười tháng”. 1954 năm, Trịnh Châu thương thành tìm tòi mương nội phát hiện một kiện tàn cốt khí, trên có khắc không hoàn chỉnh chính hình tam giác, trung gian có một cái “Có” tự. 1989 năm, Trịnh Châu thương thành bắc bộ một chỗ công trường phát hiện hai dặm cương văn hóa hố tro di tích, trong đó khai quật một kiện dùng động vật chi cốt gia công nguyên liệu lõi, chính diện có hai cái khắc hoa văn tự, có người thích vì “Ách 弜”.

Trừ bỏ điêu khắc xương văn tự, kim văn để lại ở Trịnh Châu thương thành cũng có phát hiện. Bạch gia trang mộ địa khai quật một kiện đồng thau tôn, phần cổ khắc có 3 cái chờ khoảng cách quy hình đồ án. Văn tự học gia đường lan đem này thích vì “Mãnh”, cũng có học giả cho rằng là quy huy, ứng vì tộc huy văn tự. 1964 năm, Trịnh Châu dương trang khai quật một kiện đồng thau tước, bụng một bên vì đối xứng hai mắt.

Nhìn đến này đó văn tự để lại, ta lập tức nghĩ đến mà chỗ Trịnh Châu thị Tây Bắc giao tiểu song kiều di chỉ. Sách sử ghi lại thương vương trọng đinh dời đô với ngao, học giả nghiên cứu cho rằng, tiểu song kiều di chỉ có thể là trọng đinh chi ngao đều. Ở tiểu song kiều di chỉ hiến tế hố hoặc cùng hiến tế có quan hệ di tích cùng địa tầng trung, phát hiện các loại loại hình đào lu, trong đó một ít loại nhỏ đào lu mặt ngoài cùng vách trong có rõ ràng chu thư văn tự. Văn tự nội dung nhưng chia làm tam loại: Một là chữ số; nhị là đơn cái chữ tượng hình; tam là nhiều một chữ độc nhất tạo thành đoản ngữ, nên loại văn tự số lượng so nhiều, nhưng nhân đồ gốm rách nát, chỉ tàn lưu 1—3 cái tự.

Trịnh Châu thương thành cùng tiểu song kiều di chỉ đều là thương đại lúc đầu đô ấp. Trịnh Châu thương thành điêu khắc xương văn tự, là trước mắt biết sớm nhất thương đại văn tự để lại, cũng là Trung Quốc cho tới nay phát hiện sớm nhất lời bói. Nó phát hiện, vì thương đại hậu kỳ giáp cốt văn tìm được rồi ngọn nguồn. Tiểu song kiều di chỉ phát hiện chu thư chữ trên đồ gốm, từ hình chữ, nét bút, kết cấu cập biểu hiện thủ pháp phân tích, cùng giáp cốt văn, kim văn thuộc về cùng hệ thống cổ đại văn tự, có văn tự tồn tại rõ ràng kế tục quan hệ. Thương đại lúc đầu văn tự có tự thể tinh tế, chữ chân phương cùng tục thể song hành, có nhất định truyền bá phạm vi chờ đặc điểm, này đó đều là thành thục văn tự đặc thù. Thế hệ trước nhà khảo cổ học hạ nãi nói: “Hai dặm cương văn hóa đã có văn tự chế độ.” Trung Quốc văn tự học gặp trường hoàng đức khoan chỉ ra: “Thương đại giai đoạn trước văn tự đã phát triển đến thành thục giai đoạn. Từ thương đại giai đoạn trước đến lấy giáp cốt văn vì đại biểu thương đại hậu kỳ, chữ Hán hệ thống trải qua chỉ là phong phú cùng không ngừng phát triển hoàn thiện như vậy một cái quá trình, cái này quá trình vẫn luôn kéo dài đến Tây Chu, Xuân Thu Chiến Quốc thậm chí Tần Hán.”

Khảo cổ phát hiện cho thấy, Trung Quốc văn tự đều không phải là bắt đầu với thương đại thời kì cuối di chỉ phát hiện giáp cốt văn cùng kim văn, mà ứng đi tìm nguồn gốc đến càng xa xăm thời đại. Chúng ta cũng có lý do tin tưởng, ở thương đại phía trước, Trung Quốc văn tự đã lịch một cái dài dòng phát triển diễn biến quá trình. Thương đại lúc đầu văn tự là kế thừa hai dặm đầu văn hóa chữ trên đồ gốm cùng mặt khác vật dẫn thượng văn tự phát triển mà đến, mà đời Thương giáp cốt văn, kim văn lại vi hậu thế sở kế thừa đồng phát triển. Tại đây điều truyền thừa có tự văn tự chi lộ trung, thương đại lúc đầu không thể nghi ngờ là quan trọng một vòng. Làm sớm thương chủ yếu đô ấp, Trịnh Châu thương thành cùng tiểu song kiều di chỉ văn tự để lại phát hiện, ít nhất đem thành thục chữ Hán sử dụng lịch sử về phía trước đẩy mạnh 200 năm hơn.

Tham quan xong, lưu luyến không rời mà đi ra Trịnh Châu thương đều di chỉ viện bảo tàng, triển lãm trung các loại động lòng người chi tiết vẫn luôn ở trong đầu hiện lên. Phòng triển lãm lấy kháng màu vàng đất, đồng thau lục, chu sa hồng là chủ sắc điệu, cùng thi triển lãm đơn nguyên nhãn hiệu dùng bó gậy gỗ hiện ra, lệnh người liên tưởng đến cổ nhân kháng xây công sự tường sử dụng thành bó hình tròn gậy gỗ; thông qua 3D đóng dấu mô hình, cảnh tượng điêu khắc, video động họa chờ tái hiện thương đại xây công sự, đúc đồng, chế đào, hiến tế, cất vào hầm chờ cảnh tượng, làm người phảng phất xuyên qua thời không, trở lại lịch sử cảnh tượng.

Nhìn trải qua tang thương cổ thành tường, ta suy nghĩ muôn vàn, từ Trịnh Châu thương đều nghĩ tới an dương di chỉ kinh đô cuối đời Thương. 1928 năm phát hiện di chỉ kinh đô cuối đời Thương, mở ra lấy nhà Ân vì tín sử nghiên cứu mở màn. Di chỉ kinh đô cuối đời Thương là Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất có văn hiến nhưng khảo, vì khảo cổ khai quật sở chứng thực thương đại thời kì cuối đô thành di chỉ, cũng là khảo cổ khai quật số lần nhiều nhất, liên tục thời gian dài nhất cổ đại đô thành di chỉ, bị dự vì Trung Quốc hiện đại khảo cổ học nôi. Di chỉ kinh đô cuối đời Thương phát hiện ước 30 năm sau, khảo cổ học giả lại ở Trịnh Châu phát hiện thương đại lúc đầu đô thành di chỉ. Trịnh Châu thương thành từ cung thành, nội thành, ngoại quách thành tạo thành, thành chỉ bảo tồn hoàn chỉnh tính vượt qua di chỉ kinh đô cuối đời Thương. Trịnh Châu thương thành khai quật phong phú văn vật, vì di chỉ kinh đô cuối đời Thương đồ đồng, đồ gốm, ngọc khí, thạch khí, cốt khí, ngà voi khí tìm được rồi sâu xa. Gần mấy năm, Trịnh Châu thương đều cùng an dương di chỉ kinh đô cuối đời Thương đều có lệnh người chú mục tân phát hiện. Di chỉ kinh đô cuối đời Thương thương vương lăng cập quanh thân để lại cùng Trịnh Châu thương đều thư viện phố mộ địa lần lượt trúng cử 2022 niên độ cùng 2023 niên độ “Cả nước mười đại khảo cổ tân phát hiện”. Thư viện phố mộ địa phát hiện triệu mương, đẳng cấp cao mộ táng cùng với mộ táng nội khai quật hoàng kim chế phẩm, đồ đồng, ngọc lễ khí chờ phản ánh hai cái đô ấp chặt chẽ văn hóa liên hệ.

Vô luận là an dương di chỉ kinh đô cuối đời Thương vẫn là Trịnh Châu thương thành, đều là thương vương triều đại ấp, là Trung Hoa văn minh lúc đầu chính trị, kinh tế, văn hóa trung tâm, thể hiện Trung Quốc trước dân lấy cần lao cùng trí tuệ sáng tạo lộng lẫy thành quả. Chúng nó là huy hoàng thương vương triều để lại cho đời sau quý giá di sản, ẩn chứa sinh sôi không thôi dân tộc Trung Hoa truyền thừa không dứt văn hóa gien.

( tác giả vì thủ đô đại học sư phạm lịch sử học viện giáo thụ )

( biên tập viên: Vương nghị phàm, Lưu giai )

Chia sẻ làm càng nhiều người nhìn đến

Phản hồi đỉnh chóp