Giá thị nhất cá nhân đích lữ trình, đương cảm giác phiền muộn thời, bào khởi lai, tựu hội hữu phong.

Nhĩ đích nội tại hữu nhất cổ trĩ nộn nhi sinh sinh bất tức đích lực lượng, nhượng nhĩ hạ ý thức yếu hoạt đắc chân thật, khai khoát, bổn sắc nhất điểm, yếu án tự kỷ đích tưởng pháp, ý nguyện, bổn sắc khứ quá tự kỷ đích nhân sinh, khứ tố nhân tố sự, bất kiểu sức, bất hư vọng, bất ninh ba.

Nhĩ hội tùy trực giác mạn mạn tẩu xuất tự kỷ đích lộ, bất thái hội cục hạn tự kỷ. Tuy nhiên một hữu tham chiếu, sung mãn vị tri, quá khứ đích kinh nghiệm, tích luy, ỷ trượng hứa đa dĩ kinh bất thái quản dụng, thậm chí hứa đa dĩ kinh thanh linh, chỉ năng mạc trứ thạch đầu quá hà, tùy ngộ nhi an địa bính bính giá, ngoạn ngoạn na, trảo cảm giác, tẩu nhất bộ thị nhất bộ. Tuy nhiên nhĩ nhưng hữu điểm chiêm tiền cố hậu, bộ phạt bất ổn, hoàn bất thời hữu khiên bán hoặc tư nhiễu, đãn na phạ thị thập phân ấu trĩ, thảo mãng, ô hợp, tiểu đả tiểu nháo đích thường thí, đô khả năng thị tân lộ kính đích quan kiện “Lộ dẫn”.

Nhĩ đích tính cách, hình tượng chính nhất điểm điểm thuế biến trứ, nhĩ tương tự giác bất tự giác địa trục tiệm đáp kiến chân chính thích hợp tự kỷ đích nhân sinh, na phạ điên phúc quá vãng, nhất ý cô hành. Thử thời bất quản nhĩ thị thiết hoán nhập sang nghiệp, hoán bào đạo, hoán hoàn cảnh, tiến tu, xuất quốc, doanh doanh dịch dịch mô thức, hoàn thị thành gia, thối hưu, tài hoa dưỡng cẩu, bế môn tạo xa, đô thị tại kháo cận nhĩ tưởng tố đích sự, nhĩ tưởng quá đích nhân sinh.

Nhĩ hội hạ ý thức cải thiện tự kỷ, nỗ lực động khởi lai, thiết thật địa tố hữu giới trị đích sự.

Nhĩ hội nỗ lực bả vị tất thành thục đích tưởng pháp, lạc đáo hữu kiến thiết tính đích thật sự thượng, khả năng sang nghiệp, tiếp thủ tân đích yếu nhậm, tiến hành trường kỳ đầu tư, báo khảo tư chất khảo thí, báo độc trọng yếu khóa trình, thân thỉnh trọng yếu hạch chuẩn, thậm chí kiện thân đại kế, hoặc khai triển lịch thời trường cửu, nhậm trọng đạo viễn đích gia vụ, sinh hoạt đại kế. Dã hữu ta thủy bình tương chủ động hoặc bị bách địa hoán bào đạo, hoán chủ nghiệp.

Nhất ta thủy bình tắc tại tiền, tư lịch, tư nguyên phương diện khẩn ba ba, khả năng nguyên vu nhĩ đích nhân sinh chính tiến nhập tân lịch trình, nhu yếu canh đa canh đại đích “Ngạnh hóa” chi trì, hữu giác đại đích khai chi, đầu tư, trí bạn, nhu yếu điều động canh đa tư nguyên, dĩ trí “Bất cú dụng”, dã khả năng thu nhập hàng đê, tư nguyên khô kiệt, chu chuyển bất ninh, khả tự do chi phối đích tiền, tư nguyên “Thiếu liễu”.

Thử thời bất quản nhĩ khai triển đích thị thập ma, tương thị nhất phiến khả dĩ thâm canh tế tác, vi nhân sinh “Khai hoang” hòa tích toàn thật lực, tài lực hoặc tư nguyên đích tân đại lục. Đãn quá trình tất nhiên ma nhân, háo thời, hoặc khốn thân, thao tâm đích, thôi bức nhĩ nại trứ tính tử trì tục ổn định địa chính hướng thâu xuất, cước đạp thật địa nhất điểm điểm vãng tiền củng, dã bức trứ nhĩ thu khởi bất thiết thật tế đích không tưởng, “Phật tâm”, thu khởi tùy ba trục lưu, manh mục, tha đà hoặc lãng phí đích thái độ, thật sự cầu thị, tinh đả tế toán khởi lai. Nhĩ yếu nhận chân truy cầu chính sổ đích đầu nhập sản xuất bỉ, khai nguyên tiết lưu, thành hiệu, tài phú tổng năng nhất phân canh vân nhất phân thu thành địa ổn bộ thượng dương, mạn tựu thị khoái, diện bao tựu nhất định hữu.

Giá tương thị nhĩ nhật hậu trượng kiếm tẩu thiên nhai đích bổn tiền hòa trù mã.

Giá dã thị kiểm thị nhĩ đương hạ tố đích sự thị phủ thiết thật khả hành, dữ thời câu tiến đích thí luyện kỳ, na ta một kiến thiết tính đích giả đại không đích sự thông thường đô hội bị tu lý hòa chỉnh túc. Tòng thử khắc khởi đích chí thiếu 3 niên, thỉnh triệt để bính trừ đầu cơ hòa nghiêu hạnh! Vưu kỳ thị sang nghiệp, đầu tư, tất tu thị phong hiểm khả khống đích! Bất khả tuyển trạch phong hiểm cao, bất minh lãng đích tiêu đích. Như quả nhãn tiền đích công tác xác thật bất tái hữu giới trị, na ma tựu thính tòng nội tâm đích chỉ dẫn, tố tưởng tố đích sự, tức sử đa ma khốn nan.

5 nguyệt tiền thị nhất đoạn năng trướng kiến thức, tứ thông bát đạt đích hảo nhật tử, nhĩ hội phóng khoan nhãn giới, khoách đại tiếp xúc diện, hữu đa tư đa thải đích tân thể nghiệm, lộ tử quảng, tẩu động đa, bạn pháp dã canh đa.

Nhĩ đích cầu tri dục, lý giải lực canh cường, canh cơ mẫn hảo học, nhiệt trung phân tích, học tập, tham tác tân tri, năng nhĩ thính bát phương, xúc loại bàng thông, thu hoạch hữu ý tư, hữu giới trị đích khóa trình, hoặc thông quá các chủng thật tiễn, thiệp liệp, thể nghiệm, hoặc đại lượng đích duyệt độc, tra tư liêu, tập đắc hữu dụng đích tư tấn, kỹ xảo hoặc tri thức, tịnh khả “Tựu địa thủ tài” dụng đáo thật xử.

Nhất ta thủy bình hữu cơ hội tăng quảng kiến văn, đạp túc quá khứ một đạp túc đích tràng hợp, địa vực, quyển tử, tiếp xúc quá khứ một chẩm ma tiếp xúc quá đích sự vật, mã bất đình đề, như ngư đắc thủy.

Thử tế nhĩ canh nhiệt trung giao lưu, thổ nạp, thư tả biểu đạt, dữ nhân tham thảo, phao chuyên dẫn ngọc. Nhĩ canh năng dữ nhân vi thiện, trường tụ thiện vũ, khả khinh tùng khoái nhạc địa dữ mỗ ta thường tiếp xúc đích thục nhân câu thông, thương lượng, thỉnh giáo, hợp tác, đả đắc hỏa nhiệt, hoặc thị vi các chủng vấn đề tá đông phong. Tiếp xúc đích nhân trung khả năng hữu đầu đỉnh quang hoàn đích nhân, hoặc thị năng vi nhĩ đái lai hỉ tấn, bang nhĩ tứ lưỡng bạt thiên cân đích quý nhân, khả năng thị nhĩ thử tế đích khải minh tinh. Mỗ ta cận lai đả đắc hỏa nhiệt đích nhân, tương thành vi nhật hậu trường trường cửu cửu đích bằng hữu, hỏa bạn, bạn lữ hoặc hợp tác giả.

5 nguyệt hậu, vô ti trúc chi loạn nhĩ đích tư hưởng không gian, thị nhĩ đích tâm linh dục tràng, dã thị nhĩ khoái nhạc hòa cam tâm phụng hiến chi xử. Giá thị ưu hóa thân tâm, nội bộ hoàn cảnh đích hảo nhật tử!

Nhĩ hữu canh đa cơ hội nhạc hưởng thiên luân, hoặc dữ tam ngũ tri kỷ, thân hữu sướng tụ, giao lưu, lễ thượng vãng lai, nhĩ đích gia khả năng cao bằng mãn tọa, sung mãn hoan thanh tiếu ngữ, nhĩ dã khả năng thành vi thân hữu cựu thức cao chiếu đích hạnh vận tinh!

Nhĩ đích gia, hoặc danh hạ đích xí nghiệp, sản quyền, nhĩ chấp chưởng đích “Địa bàn”, khả năng xuất hiện tân biến động, tân phong mạo, hoặc tân đích nhạc thú sự, hưng phấn điểm. Giá đa sổ thị hỉ sự, khả năng thị chú nhập “Tân huyết” hoặc thị xuất hiện “Tân khí tượng”, như trí nghiệp, mãi địa, bàn thiên, tu tập, đại kiện dụng phẩm thăng cấp hoán đại, hoàn cảnh cải thiện, dã khả năng kế thừa gia nghiệp, tổ ấm, thu đáo thân hữu, cựu thức đích giai âm hoặc đại quỹ tặng, hoặc “Thanh lý môn hộ”, đào thái lạc hậu sản năng, hoặc gia hữu hỉ sự, kết hôn, sinh tử, nghênh tiếp tân thành viên, hoặc gia nhân quan hệ, sở chúc đoàn đội nội bộ quan hệ canh hòa hài, hữu tân đích tụ lực, hoặc xuất hiện tân nhạc tử, thường sung mãn hoan thanh tiếu ngữ, nhất phái sinh cơ. Giá dã tương thị lương duyên khai hoa kết quả đích hảo nhật tử, na ta năng bồi nhĩ điên phái bồi nhĩ tham tác hòa thành trường đích quan hệ tương kết xuất mỹ hảo quả thật.

Nhất ta thủy bình tương phản hội hữu la sách sự hoặc tân trạng huống, biến cố, động đãng, nhượng nhĩ chiết đằng, phiền, bỉ như biến động đái lai đích giai đoạn tính động đãng, bỉ như nội bộ củ phân, gia nhân xuất trạng huống, gia trạch bất ninh, đại hưng thổ mộc, hoặc tống biệt, cáo biệt thục tất đích nhân nhất độ thương cảm hí hư, hoặc than thượng ma phiền, trần chi ma lạn cốc tử đích phá sự đẳng. Chú ý thử thời tự thân đích đoản bản hoặc bất đương đích tập quán, hoặc cựu hoạn đô dịch tại thử tế xuất vấn đề, yếu tấn tốc giải quyết, củ chính, căn trị, khoái đao trảm loạn ma, kỵ nhậm hà lý do đích tự viên kỳ thuyết, bão tàn thủ khuyết. Thử thời nhĩ bất dụng khủng cụ biến hóa, thụ na tử nhân na hoạt, dữ kỳ bị cục hạn, bất như càn thúy ly gia, hoặc từ chức, hoán đông gia.

Nhất ta thủy bình hội hữu túc mệnh đích tế ngộ, mạc danh đích hảo vận, tằng kinh hứa hạ đích nguyện khả năng khai hoa kết quả, công đức viên mãn.

Thử thời bất thị nhĩ tối năng phát huy tự như đích thời hầu, tức tiện nhĩ nội tại hữu trứ mỗ chủng kiên bất khả tồi đích chúc vu tự kỷ đích đông tây, nhưng khả năng hữu điểm thiện cảm, tinh thần nan tập trung, đê lạc, bì quyện, thần kinh suy nhược. Đương kinh lịch hoàn nhất đoạn nhiệt nháo như cản tràng đích nhật tử hậu, nhĩ hội mạn hạ bôn ba đích cước bộ, cao chuyển đích tiểu vũ trụ, đạm xuất huyên hiêu, mang lí thâu nhàn cấp tự kỷ sung điện hoặc phóng điện, hưu tức, dưỡng tinh súc duệ, khán thư học tập, tra khuyết bổ lậu.

Thử tế thích hợp trí sản, bàn thiên, tu tập, thanh lý môn hộ, thanh lý cựu vật, đả tảo, căn trị cựu hoạn, cập thích đương hưu tức, vận động, kiện thân, tự quan, hát thủy, hoàn trái, quyên hiến, tác thường. Cựu sự cựu sự khả năng phục hiện nhãn tiền, khả năng hữu nan đắc đích tầm căn, tham thân, trọng tụ, cố địa trọng du, xúc cảnh sinh tình, vãng sự tịnh bất như yên.

Nhĩ chính tại mộng đổng thuế biến, cá tính chính tại vi diệu đích tư trường, thả đa thời gian, tinh lực phóng tại sinh kế, sinh hoạt đích thật sự yếu hạng thượng, như công tác, đầu tư, kiện khang, thao trì gia vụ đẳng, nhượng nhĩ bỉ giác khốn thân, thao tâm, một thái đa tâm tư khứ tưởng phong hoa tuyết nguyệt, nhi nữ tình trường, nhân thử cảm tình đa phát sinh tại nhật cửu sinh tình đích thục nhân đôi lí, bỉ như bạn công thất luyến tình, hoặc bình thời thường đả chiếu diện, thường câu thông tiếp xúc, bạn sự đích nhân. Nhi nhĩ tổng năng nhượng nhân như mộc xuân phong, như ngư đắc thủy, ái tình vận gia gia giảm giảm, dã toán trung thượng.

5 nguyệt tiền nhĩ canh hoạt lạc, hữu cực giai đích nhân duyên, mỗ vị nguyên bổn tựu nhận thức đãn bất thục tất, tòng khứ niên hạ bán niên khởi thục lạc khởi lai đích nhân, khả năng thị nhĩ tâm nghi đích mệnh định chi nhân, năng thập phân đầu khế, nhật cửu sinh tình. 5 nguyệt hậu, duyên phân lai tự thân hữu, cựu thức hoặc tự cựu, cố địa trọng du, hựu hoặc thị lai tự mỗ ta bang trợ, “Trị dũ”. 5 nguyệt hậu hợp thích đích nhân tương giai ngẫu thiên thành, hữu bạn giả khả năng gia hữu hỉ sự, hoặc gia hữu biến thiên, chiết đằng sự, khả năng nghênh tiếp tân sinh mệnh đích đáo lai, hoặc thị trí nghiệp, bàn thiên, trang tu, hoặc cáo biệt thục tất đích nhân hoặc vật.

Chú ý giá ta niên tương thị nhĩ đích thuế biến, đột phá, chuyển hình, trọng tố kỳ, thử thời đích nhậm hà nhất đoạn tụ tán, đô khả năng thị nhĩ thiết hoán tân nhân sinh đích dẫn tử, dã tựu thị thuyết nhĩ tuyển trạch liễu thập ma đối tượng, tựu ý vị trứ tuyển trạch liễu chẩm dạng đích nhân sinh. Như quả nguyên bổn hôn nhân tựu tồn tại giác đại vấn đề, cấp nhĩ đái lai thái đa hạn chế, tư nhiễu, khí ám đầu minh dã thị nhất chủng trí tuệ.

Giá thị đầu nhập đại, hồi báo mạn đích bá chủng kỳ, canh vân kỳ, yếu mão túc nại tính, mai đầu khai khẩn nhất phiến tân điền địa! Yếu kháng thật cơ sở, tích luy thật lực, thâm canh tế tác.

Hứa đa thủy bình đích áp lực lai tự nghiệp tích, đầu tư, tài vụ vận tác đích gian nan, hoặc thị tư nguyên, tư kim đích tróc khâm kiến trửu, thậm chí xích tự, chu chuyển bất ninh, nhất ta tắc thị “Trúc lam đả thủy” hạng mục đái lai đích cương cục, thậm chí bị hàng chức, hàng tân, giải cố, quan đình, thối cổ, tối thường kiến đích thị mỗ ta tân công tác yếu cầu cao hoặc thị công tác lượng đại…… Vô luận na chủng đô khả năng nhượng nhĩ tiêu lự, khốn thân, thao tâm, bất đắc bất thiết pháp khai nguyên tiết lưu, nhận chân tử tế khởi lai, tri thù tất giác. Giá trầm điện điện đích hiện thật dã tương nhượng nhĩ canh đạp thật hậu trọng, nhượng nhĩ bất đắc bất kết thúc đa niên lai đích cao háo tổn, tha đà, dĩ cập các chủng bào mạo tích lậu đẳng vấn đề.

5 nguyệt tiền đại lợi đa nguyên hóa, khóa lĩnh vực hạng mục, hoặc thị soa lữ, văn án công tác. 5 nguyệt hậu, nhĩ yếu xử lý nội vụ, cải thiện nội bộ hoàn cảnh, công tác lưu trình, chỉnh túc biên chế, thanh lý môn hộ, thanh điệu lạn vĩ công tác, đào thái đê hiệu đích công cụ, hệ thống.

Bất thiếu thủy bình nhưng khả năng kinh lịch động đãng, đãn đại khả bất dụng khủng cụ, nhân vi thử thời nhĩ đích nhậm hà biến động đô khả năng thị nhĩ “Tẩu xuất lai”, “Trọng khải” đích trọng yếu “Dẫn kình”, chỉ nhu án trực giác vãng tiền, nhĩ đích tâm hội chỉ dẫn nhĩ khứ hợp thích đích địa phương. Nhược đương hạ công tác một hữu thành trường không gian, khiêu tào, na phạ thân thủ nhất mạt hắc địa tố nhất ta bất đối khẩu, một kinh nghiệm đích công tác, dã khả năng hoạch đắc ý tưởng bất đáo đích chuyển cơ.

Nhĩ đích kiện khang trạng huống giác nhất bàn, tịnh bất thị tối long tinh hổ mãnh đích thời hầu, ngận đa thời hầu đô thị cường đả tinh thần giả trang bính mệnh tam lang.

Nhĩ khả năng nhân tiêu háo thái đại, thấu chi, hoặc vận hóa bất sướng, tích thực, bạo sấu hoặc bạo phì, hoặc chủng hạ bệnh táo, chú ý bả ác hảo sinh hoạt tiết tấu, tác tức, ẩm thực, trương thỉ hữu đạo, lao dật kết hợp, bất năng “Dụng lực quá mãnh”, yếu tị miễn bạo ẩm bạo thực hoặc bão nhất đốn ngạ nhất đốn. 5 nguyệt quá hậu tẫn lượng đa lưu ta hưu tức hòa trạch gia đích thời gian, phóng điện, sung điện. Lão bệnh táo khả năng phiên phát, yếu cập thời tựu y, khả hỉ đích thị, nhược tồn tại đa niên triền nhiễu đích ngoan tật, tắc hữu cơ hội căn trị hoặc hữu hiệu khống chế. Giá thị nhĩ trị bệnh, đoán luyện thân thể, cải thiện ẩm thực đích hảo thời cơ, yếu quản trụ chủy, mại khai thối.

Nhĩ tài chính áp lực giác đại, hữu hiển trứ đích bất túc cảm. Khả năng thị tiền bất cú, nhân hữu hứa đa tất yếu đích thật tế khai tiêu, hoặc quá khứ đích lãng phí hòa thấu chi nhu yếu điền bổ, dã khả năng thị tiền thiếu liễu, nhân vi thu nhập khẩn súc, thậm chí “Đoạn lương”, hoặc đầu tư hồi báo đê hoặc cửu cửu đáo bất liễu trướng, thậm chí khuy tổn, giá ta đô khả năng nhượng nhĩ khẩn ba ba, tróc khâm kiến trửu, chu chuyển bất ninh, thậm chí nhập bất phu chi, yếu thiết pháp tinh đả tế toán, khai nguyên tiết lưu.

5 nguyệt quá hậu năng hoạch đắc tổ ấm, kế thừa gia nghiệp, phân hưởng gia nhân đích tài sản, hoặc thu đáo giác đại đích quỹ tặng, bồi thường, kim dung thu ích, phòng sản thu ích, hoặc thu hồi ngoại trái. Dã khả năng tương phản nhĩ yếu vi gia, thân hữu đại tát kim tiền, tác phân hưởng, phụng hiến.