Nhĩ thị phủ giác đắc tự động đáng khí xa thị tối giản đan đích xa tử, ngận hảo giá sử, tựu thị nhất bộ “Sỏa qua xa”? Kỳ thật, nhĩ chân đích liễu giải tự động đáng khí xa mạ?
Ngã môn tiên khán khán hạ diện kỉ chủng tình huống:
1.ThảiSát xa- đả hỏa - quải đáng ( P đáo D ) - tùng thủ sát - sĩ cước sát - cấp du - khởi bộ, nhĩ thị giá dạng đích mạ?
2.Đẳng hồng đăng thời - thảiSát xa,Lục đăng lượng - tùng cước sát - cấp du - khởi bộ, hoặc giả thảiSát xa- quải P đương - lục đăng lượng - quải D đương - sĩ cước sát - cấp du - khởi bộ, nhĩ thị giá dạng đích mạ?
3.Hành sử trung nhất trực thải trụ du môn - gia tốc thâm thải - giảm tốc tùng sĩ, nhĩ thị giá dạng đích mạ?
4.Nhất D đáo để, tòng lai bất dụng hạn chế đáng, giảm tốc dụngSát xaKhống chế, giá thị bất thị nhĩ?
5.Siêu xa đích thời hầu, chỉ nhu thâm thải du môn tựu ok liễu, thị bất?
6.Hành sử kết thúc đình xa hậu, quải P đương -- tùng khai cước sát - lạp thượng thủ sát - bạt thược thi, đối bất đối?
Như quả nhĩ giác đắc dĩ thượng kỉ điều cơ bổn mộc hữu thập ma vấn đề, nhĩ dã thị giá dạng thao tác đích, na khả dĩ khẳng định đích cáo tố nhĩ, đô bất đối!
Nhĩ hoàn bất liễu giải tự động đương khí xa, cai hảo hảo học học, phủ tắc nhĩ đích xa hội nhân vi nhĩ đích na ta phôi tập quán nhi chiết thọ.
Chính xác đích thao tác phương pháp hòa tập quán:
Tựu ứng đối thượng diện đích 6 điểm, thuyết thuyết chính xác đích thao tác phương pháp:
1.Tiên tiếp thông điện nguyên ( bất đả trứ phát động cơ ) - thảiSát xa,Quải đáng, bất thị trực tiếp quải nhập D đương, nhi thị quải đáo N đương thượng tái điểm hỏa, chi hậu do N đương quải nhập D đương, tùng thủ sát, sĩ cướcSát xa,Khởi bộ.
Lý do:Giá dạng khả dĩ tị miễn tại P đương đả trứ hỏa hậu, nhu yếu kinh quá R đương, sửBiến tốc tươngKinh lịch nhất thứ đoản tạm đích phản hướng trùng kích!
2.Đẳng hồng đăng hoặc đoản thời gian đình xa đẳng đãi thời, chính xác đích phương pháp thị: Lạp thủ sát, quải N đương, nhi bất thị P đương. Canh bất năng thải trụSát xa,Trường thời gian ( 30 miểu dĩ thượng ) nhượng đương vị bảo trì tại D đáng thượng.
Lý do:P đương đái hữu tỏa chỉ trang trí, quải nhập P đương nhi bất lạp thượng thủ sát, hội đối trang trí tạo thành ma tổn; xa lượng tĩnh chỉ thời, đương vị bảo trì tại D hội ma tổnBiến tốc tương.
3.Chính xác đích thao tác: Thải hạ du môn, đương chuyển tốc thượng thăng đáo hoán đáng khu gian ( đại ước2000~2500 chuyển chi gian ) chuyển chi gian ) khinh thu du môn ( tự động đươngBiến tốc tươngHội tố xuất thăng đáng chỉ lệnh ) tái gia du, giá dạng gia đương hội ngận bình thuận; trục thứ gia đương, đề tốc.
Lý do:Như quả nhĩ nhất trực trọng thải du môn,Biến tốc tươngHội diên trì hoán đáng thời cơ, đáo liễu 3000 chuyển dĩ thượng tài hội thăng nhất đương; như quả nhĩ toàn thải du môn, na phát động cơ chuyển tốc hội đáo đạt hồng tuyến khu tài hội thăng đáng; ( ngận đa nhân thuyết xa đề tốc mạn, nhục, thị nhĩ ngộ dĩ vi thâm thải du môn tựu khả dĩ tấn tốc gia đương )
Tự động đương xa khinh thải du môn, thải nhất hạ, tùng nhất hạ, khả dĩ thật hiện đề tiền thăng đáng, đạt đáo tiết du đích mục đích, đãn giá dạng hội ảnh hưởng liễu khoái tốc đề tốc.
Tùng du môn gia đương hậu, tái thứ thải hạ du môn đích thời hầu bất khả quá trọng, phủ tắcBiến tốc tươngNhận vi nhĩ yếu cấp gia tốc nhi tự động hàng đáng, hựu hồi đáo giác đê đương, tạo thành khiêu đương.
4.1/2 đương ( hạn chế đáng ) khả dĩ tại thượng hạ pha đạo đích thời hầu sử dụng. Thượng pha ( pha độ giác đại ) thời, quải nhập 1 hoặc 2 đương ( đạo lý tựu bất dụng thuyết liễu ) ba thượng pha hậu, quải hồi D đương hành sử. Hạ pha thời ( trường nhi hoãn đích pha ) quải nhập hạn chế đáng, phối hợpSát xaSử dụng.
Lý do:Kỳ thật tựu cân nhĩ tại giá giáo học đáo đích thủ động đáng đích đê tốc đương sử dụng nguyên lý tương đồng, giá dạng dã khả dĩ giảm khinhSát xaBàn đích áp lực.
5.Như quả nhĩ yếu siêu tiền diện tốc độ giác mạn đích xa, khả dĩ tiên tùng du môn, tái nhất cước thải hạ khứ, giá thờiBiến tốc tươngHội tự động hàng đáng mãn túc động lực đích yếu cầu. Hoàn thành siêu xa hậu, tùng khai du môn, đương vị hội hồi đáo đương tiền nhĩ tốc độ hợp thích đích đương vị, quang dụng du môn tựu khả dĩ khống chế liễu, như quả nhĩ nhu yếu tấn tốc đề tốc, na tựu ứng cai phối hợp sử dụng hạn chế đáng, trực tiếp lạp nhập đê đương phối hợp du môn hoàn thành đề tốc.
Lý do:Bất dụng la sách liễu.
6.Kết thúc hành sử đích chính xác thao tác: Xa tiến nhập đình xa vị trí, thải trụSát xa- lạp khẩn thủ sát - thôi nhập P đương - khinh sĩ khởi cước sát - bạt thược thi.
Ngận đa nhân tập quán thị: Đình xa - thôi nhập P đương - sĩ khởi cước sát - tái lạp thủ sát, giá dạng thao tác ngận khả năng hạ thứ khai xa tạo thành quải bất tiến đương.
Lý do:Đương nhĩ quải nhập P đương hậu, sĩ khởiChế độngĐạp bản, như quả địa diện bất bình hội xuất hiện xa tiểu đích di động, P đương đích tỏa chỉ công năng sử đắcBiến tốc tươngXỉ luân tương hỗ giảo hợp, giảo hợp S hậu hạ thứ tái trích đương tựu phí kính liễu.
Tưởng hòa toàn quốc các địa thành thiên thượng vạn võng hữu nhất khởi sướng liêu cấu xa dụng xa kinh nghiệm? Hữu thật tế cấu xa dụng xa vấn đề tưởng thỉnh giáo chuyên nghiệp biên tập? Tưởng đa trướng tư thế thành vi bằng hữu quyển đích khí xa đại thần? Tưởng hoạch đắc tinh mỹ tiểu lễ phẩm? Tảo miêu nhị duy mã, trực tiếp gia nhập tân lãng khí xa vi tín quần, ngã môn vi nâm chuẩn bị liễu thượng bách cá xa hình quần hòa đạo cấu quần.
Na ma vấn đề lai liễu, như hà tài năng gia nhập ngã môn đích vi tín quần ni? Phương pháp hữu dĩ hạ tứ chủng:
1 đả khai vi tín, thiêm gia bằng hữu, sưu tác xlqcll2, xlqcll3, xlqcll4 nhậm nhất nhất cá vi tín hào, thiêm gia khí xa quân vi hảo hữu, ngã môn hội tương nâm lạp nhập tương ứng đích vi tín quần;
2 nâm tương dĩ thượng nhị duy mã bảo tồn đáo thủ cơ, dụng vi tín tảo miêu nhị duy mã, gia nhập ngã môn đích vi tín quần;
3 phục chế giá thiên văn chương đích liên tiếp, phân hưởng đáo bằng hữu quyển, tại bằng hữu quyển đả khai giá thiên văn chương, trực tiếp tảo miêu nhị duy mã tiến quần;
4 điểm kích dĩ hạ liên tiếp: http://auto.sina.cn/zt_d/weichatqun thâu nhập nâm đích vi tín hào ( bất thị vi tín nật xưng, nhi thị do anh văn hoặc sổ tự tổ thành đích vi tín hào ) hòa tưởng gia nhập đích xa hình quần, khí xa quân hội bả nâm lạp đáo quần lí.
