Hoàng thu quỳ nguyên sản vu phi châu, hựu xưng vi thu quỳ giáp, hoàng quỳ, bổ thận thái, dương giác đậu, dương lạt tiêu, già phê hoàng quỳ, thị nhất chủng doanh dưỡng giới trị cao đíchSơ thái,Kinh thường thực dụng bang trợ tiêu hóa, tăng cường thể lực, bảoHộ canTạng, kiện vị chỉnh tràng.

Hoàng thu quỳ phân loại tiêu chuẩn hữu đa chủng, nhược án quả thật ngoại hình khả phân vi viên quả chủng hòa lăng giác chủng, nhược án quả thật trường độ hựu khả phân vi trường quả chủng hòa đoản quả chủng; nhược án chu hình phân loại, khả phân vi ải chu hòa cao chu chủng. Kỳ trung, ải chu chủng tảo thục, phân chi thiếu, kháng đảo phục, dịch thải thu; nhi cao chu chủng chu cao, quả thật nùng lục, phẩm chất hảo.

Hoàng thu quỳ bất cận doanh dưỡng giới trị cao, nhi thả khả dữ đa chủng thái loại đáp phối nhất khởi thực dụng. Hoàng thu quỳ tác vi bảo kiện sơ thái, kí khả thanh sao, hựu khả dữ trư nhục, hà nhân, vưu ngư,Kê đảnĐẳng nhất khởi sao thực, hoàn khả dĩ lương phan, du tạc, nhập thang, đả biên lô, do thử khả kiến, hiện tại hoàng thu quỳ việt lai việt thụ đại gia hỉ ái thị hữu tất nhiên đích nguyên nhân đích ni!

Hoàng thu quỳ đích dụng đồ dã thị thập phân quảng phiếm đích, tức thích hợp nhật thường thực bổ, ấu quả khả trợ tiêu hóa, hựu khả trị liệuVị viêm,Vị hội dương,Tịnh khả bảo hộ can tạng cập tăng cường nhân thể nại lực; nhi thả hoàng thu quỳ đích hoa, chủng tử hòa căn đối ác sang, ung tiết hữu nhất định đích liệu hiệu. Sở dĩ đại gia bất đắc bất cảm thán hoàng thu quỳ thị nhất chủng thần kỳ đa dụng đích sơ thái.

HoàngThu quỳHựu khiếu tố thu quỳ, già phê hoàng quỳ, tục danh dương giác đậu, sàn gia, giá chủngSơ tháiĐích doanh dưỡng giới trị ngận cao, ngận đa nhân hảo kỳHoàng thu quỳ chẩm ma cật,Kỳ thật tha đích tố pháp ngận đa, hỉ hoan mỹ thực đích thân khả dĩ đa liễu giải hạ. Tối thường kiến đích tố pháp hữu: Lương phan hoàng thu quỳ, hồng thiêu hoàng thu quỳ, hoàng thu quỳ sao kê đản, hoàng thu quỳ sao phiên gia, bạch chước hoàng thu quỳ, thông hương thu quỳ, lạt sao hoàng thu quỳ, hoàng thu quỳ sao bao tâm thái, hoàng thu quỳ thang mễ diện, hoàng thu quỳ sao mễ phấn càn, hoàng thu quỳ saoGiao bạchĐẳng, tiếp hạ lai ngã môn tựu tường tế giới thiệu hồng thiêu hoàng thu quỳ đích tố pháp.

Hồng thiêu hoàng thu quỳ đích tố pháp:

Đệ nhất bộ: Chuẩn bị thực tài ( hoàng thu quỳ 250 khắc )

Đệ nhị bộ: Bả tẩy càn tịnh đích hoàng thu quỳ thiết thành thoa y đích dạng tử, sở vị thoa y tựu thị bả hoàng thu quỳ đích nhất diện thiết thành bất đoạn đích tà đao, nhiên hậu tái dụng đồng dạng đích bạn pháp thiết đích hoàng thu quỳ lánh nhất diện;

Đệ tam bộ: Oa nội phóng nhập thích lượng đích thực du, khai trung hỏa. Oa nhiệt hậu phóng nhập hoàng thu quỳ sảo vi tiên sao, gia nhập thích lượng đích tương du, bạch đường, thập tam hương, hồ tiêu phấn hòa thích lượng đích thủy, chú ý thỉnh bất yếu phiên sao, yếu hoảng động oa; nhiên hậu cái thượng oa cái, ước tam phân chung hậu khả yết cái, gia nhập thích lượng đíchVị tinhHoảng oa phan quân tức khả xuất oa.

Giá chỉ thị hoàng thu quỳ bất đãn doanh dưỡng giới trị cao, cật pháp đa dạng, nhi thả kinh tế thật huệ, thị đại gia hỉ hoan đích kiện khang mỹ thực chi nhất.

Dựng phụ chính xử vu dựng kỳ bình thời yếu đa chú ý quân hành doanh dưỡng, hữu ta đông tây yếu kỵ khẩu, đãn thị dựng phụ khả dĩ cật hoàngThu quỳ.Hoàng thu quỳ đích khả thực dụng bộ phân thị quả giáp, hựu phân lục sắc hòa hồng sắc lưỡng chủng, kỳ thúy nộn đa trấp, hoạt nhuận bất nị, hương vị độc đặc. Hoàng thu quỳ hàm hữu phong phú đích duy sinh tố, chú ý dựng phụ nhu yếu hợp lý đích ẩm thực phong phú đích doanh dưỡng, bất thiêu thực tựu khả dĩ liễu.

Thử ngoại, dựng phụ khả dĩ cật hoàng thu quỳ, thiếu cật điểm một hữu bất lương ảnh hưởng, chú ý bình thời tố hảo ẩm thực đích khoa học đáp phối, doanh dưỡng quân hành tức khả. Tị miễn sinh lãnh cập thứ kích tính thực vật, hoàn yếu định kỳ phục tra, giá dạng tài canh hữu lợi vu hảo hảo dưỡng thai.

Tuy thuyết dựng phụ khả dĩ cật thu quỳ, đãn dã hữu hứa đa trị đắc chú ý đích địa phương. Do vu thu quỳ tính thiên hàn lương, tì vị hư hàn, dung dịch phúc tả hoặc bài nhuyễn tiện đích dựng phụ, tối hảo biệt đa cật. Tràng vị công năng bất thái hảo đích dựng phụ, quá thực cực hữu khả năng tạo thành phúc tả. Thu quỳ cực dịch thụ đáo sát thương, sát thương hậu ngận khoái tựu hội biến hắc, thiêu tuyển hoặc trữ tồn thời, đô yếu đan cá thủ phóng, bất yếu tễ áp. Phóng băng tương tiền tối hảo dụng bảo tiên đại trang hảo.

HồngThu quỳTrường tương “Diễm lệ”, thị nhất chủng ngận thời thượng đích sơ thái, thử ngoại, tha hoàn hữu ngận cao đích thực liệu giới trị.

1, hồng thu quỳ hàm hữu phong phú đích quả giao hòa ngưu nhũ tụ đường đẳng vật chất, hữu trợ vu bang trợ vị bộ tiêu hóa, xúc tiến thực vật doanh dưỡng đích hấp thu, đối trị liệuVị viêm,Vị hội dươngĐẳng vị bộ tật bệnh cụ hữu tích cực đích ý nghĩa.

2, hồng thu quỳ trung sở hàm hữu đíchĐản bạch chất,Quáng vật chấtDĩ cập duy sinh tố đích lượng cao vu nhất bàn đích sơ thái, đa cật hồng thu quỳ, hữu lợi vu bổ sung nhân thể tất nhu đích đản bạch chất.

3, hồng thu quỳ thị nhất chủng lão thiếu giai nghi đích sơ thái, lão niên nhân đa cật hồng thu quỳ hữu trợ vu dưỡng sinh, niên khinh nhân đa cật hồng thu quỳ tắc năng tấn tốc khôi phục thể lực, tiểu hài tử đa cật hồng thu quỳ hữu trợ vu thân thể phát dục.

Thu quỳThị khả dĩ sinh cật đích. Nhân vi thu quỳ bỉ giác nộn, tha nhục chất nhu nhuyễn, vị đạo hương điềm, độc đặc đích hương vị trung đột hiện thúy nộn đa trấp đích viên nhuận khẩu cảm, sinh cật khẩu cảm dã ngận thanh tân. Thu quỳ tế tước chi hậu hội tiệm tiệm địa biến đắc cam điềm, trù hoạt đích niêm dịch tùy trứ mỗi thứ trớ tước sung doanh vu khẩu trung, khẩu cảm bỉ cậtHoàng qua,Ti quaĐẳng canh thanh tân.

Thu quỳ sinh cật ngận phương tiện, chỉ nhu yếu thanh tích càn tịnh, suý càn thủy phân, tức khả nhập khẩu, tại lữ đồ trung nhu yếu bổ sung doanh dưỡng, đái thượng thu quỳ tựu một thác liễu, chỉ yếu nã cá bảo tiên đại hoặc bảo tiên hạp phong hảo đái tại tùy thân hành lý trung, thập ma thời hầu tưởng cật tựu khả dĩ nã xuất lai tẩy tẩy tựu khả dĩ tiến thực liễu. Như quả thị cật thường kiến đích hoàng sắc thu quỳ đích thoại, kiến nghị tuyển trạch thúy nộn, biểu diện nhung mao giác thiếu đích tân tiên thu quỳ.

Thu quỳ thị cận kỉ niên lai tối thụ hoan nghênh đích sơ thái chi nhất, cụ hữu trợ tiêu hóa, đề cao miễn dịch lực, dự phòng bần huyết, cải thiện thị lực đẳng đa phương diện đích công năng. Na ma, bảo bảo khả dĩ cật thu quỳ mạ?

Tuy nhiên thu quỳ doanh dưỡng phong phú, đãn do vu nhất tuế dĩ tiền đích bảo bảo tràng vị công năng các phương diện đô vị phát dục hoàn toàn, giác thúy nhược. Nhiên nhi, thu quỳ tính thiên hàn lương, thái tiểu đích bảo bảo hoặc tì vị hư hàn đích bảo bảo cật liễu dung dịch xuất hiện phúc tả đích tình huống. Sở dĩ bảo bảo nhất tuế chi hậu, tràng vị công năng tựu phát dục giác vi hoàn thiện, giá cá thời hầu cật thu quỳ giác vi hợp thích. Lánh ngoại, hoàn yếu đề tỉnh gia trường môn, tịnh bất thị sở hữu đích bảo bảo đô năng cật thu quỳ. Nhân vi thu quỳ giá chủng thái phẩm đối nhân loại đích tì vị hữu ngận minh hiển đích thứ kích tác dụng, nhân thử bình thời na ta tì vị hư hàn hòa tiêu hóa công năng giác nhược đích bảo bảo, bỉ như dung dịch phúc tả hoặc bài nhuyễn tiện đích bảo bảo thị bất thích hợp cật thu quỳ đích, phủ tắc hội gia trọng phúc tả đích tình huống.

Lánh ngoại, gia trường môn dã yếu chú ý bất thị sở hữu nhân đô thích hợp thu quỳ. Bỉ như hàn khí trọng đích bằng hữu hoàn hữu thể chất thiên lương đích nhân, thị bất thích hợp cật thu quỳ đích, bất nhiên hội tạo thành thân thể đích hàn khí quá trọng, tòng nhi dẫn phát xuất các chủng đích tật bệnh vấn đề. Nhi thả thu quỳ biểu diện hữu đại lượng đích niêm dịch đản bạch hòa nhung mao tồn tại, giá ta vật chất đô thị thiên nhiên đích quá mẫn nguyên, vưu kỳ thị đối na ta quá mẫn tính thể chất đích nhân quần lai thuyết canh bất năng thực dụng, phủ tắc hội dẫn phát đa chủng quá mẫn chứng trạng.