Nữ nhân hoài dựng kỳ thật thị hữu nhất định đích tín hào khả dĩ đắc tri đích, na ma nữ nhân hoài dựng đích tín hào thị thập ma ni?

Nữ tính tại hoài dựng sơ kỳ, bộ phân dựng phụ đích thân thể hội phân tiết nhất chủng loại tự ma túy tề đích kích tố, chủ yếu tác dụng vu tử cung nội bộ, kỳ chủ yếu thành phân thị hoàng thể đồng. Giá ta vật chất năng sử tử cung đích cơ tiêm duy tùng thỉ, tị miễn xuất hiện quá tảo đích đông thống, tòng nhi sử thai nhi khả dĩ bất thụ càn nhiễu đích kiện khang thành trường. Đãn giá ta hoàng thể đồng hội sử nữ tính đích thể ôn thăng cao, nhân thử hội cảm giác phạp lực. Lánh ngoại nữ tính đích tâm khiêu tần suất dã hội biến cao, dĩ tiện đề cung canh đa đích dưỡng khí đáo tử cung, nhân thử hoài dựng đích nữ tính hội giác đắc ngận bì lao.

Ngận đa nhân nhận vi hoài dựng liễu tựu hội dựng thổ, tuy nhiên hoài dựng khả năng hội xuất hiện dựng thổ. Đãn thị tịnh bất thị mỗi cá dựng mụ đô hội xuất hiện dựng thổ, như quả phát hiện tự kỷ hoài dựng liễu hoàn một hữu dựng thổ, bất dụng đam tâm, giá thị chính thường đích hiện tượng. Đối vu dựng thổ đích dựng mụ lai thuyết, nhất bàn tảo thần dựng thổ thị bỉ giác minh hiển đích, sở dĩ dựng mụ tại tảo khởi đích thời hầu bất yếu thái quá mãnh liệt.

Hoài dựng đích thời hầu hữu nhất ta đặc chinh thị khả dĩ bang trợ ngã môn đắc tri hoài dựng liễu, thông thường hoài dựng đích đặc chinh hữu na ta biểu hiện ni?

Tại hoài dựng sơ kỳ, ngận đa nữ tính cảm đáo bì lao, một hữu lực khí, tưởng thụy giác. Bất quá giá cá thời kỳ bất hội thái trường, ngận khoái tựu khả dĩ quá khứ. Sở dĩ đồng phòng hậu khai thủy hôn hôn dục thụy, như quả hoàn bạn tùy trứ nguyệt kinh thôi trì đẳng hiện tượng, na ma giá ta ngận khả năng thị hoài dựng đích chinh triệu.

Hoài dựng đích tối trực quan biểu hiện. Như quả nguyệt kinh thôi trì 10 thiên dĩ thượng, tựu yếu khảo lự thị phủ hoài dựng liễu. Giá cá thời hầu khả dĩ dụng nghiệm dựng bổng lai tự trắc, tổng hợp thượng diện đích kỳ tha biểu hiện phán đoạn tự kỷ thị phủ nhâm thần. Bất quá yếu tưởng chuẩn xác phán đoạn, hoàn thị yếu đáo y viện tiến hành hóa nghiệm.

Hoài dựng sơ kỳ, tại thư kích tố hòa dựng kích tố đích cộng đồng thứ kích hạ, nhũ phòng trục tiệm trường đại, nhũ đầu hòa nhũ vựng nhan sắc gia thâm, nhũ đầu chu vi hữu thâm hạt sắc kết tiết đẳng hiện tượng, hoài dựng 12 chu dĩ hậu hoàn hội hữu thiếu hứa thanh thủy dạng nhũ trấp phân tiết.

Hoài dựng đích thời hầu ngận đa nữ tính kỳ thật tịnh bất tri đạo, sở dĩ đại đa sổ tình huống hạ chẩm ma tri đạo hữu một hữu hoài dựng ni?

Dục linh nữ tính nhược thị một hữu thải thủ nhậm hà tị dựng thố thi, bình bạch vô cố đích xuất hiện khán kiến thực vật tựu ác tâm ẩu thổ đích hiện tượng, vưu kỳ thị tại tảo thượng, ẩu thổ chứng trạng tối vi minh hiển, bình thời hỉ hoan đích du tạc thực vật, bất tưởng cật thậm chí văn đáo đô tưởng thổ, giá ngận hữu khả năng thị hoài dựng liễu, y học thượng xưng giá chủng phản ứng vi tảo dựng phản ứng, đại đô tại dựng sơ kỳ xuất hiện, trì tục nhất cá nguyệt khả năng hội tự động tiêu thất.

Hoài dựng kinh thường đích hội tưởng yếu thượng xí sở. Nhân vi hoài dựng liễu, tử cung hội mạn mạn đích biến đại, giá tựu đạo trí bàng quang đích vị trí biến tiểu liễu. Đãn thị dựng mụ môn bất yếu vi liễu tưởng nhượng tự kỷ thiếu khứ kỉ thứ xí sở tựu bất hát thủy. Thượng xí sở thứ sổ đa nhất điểm, tịnh bất hội ảnh hưởng tự kỷ đích kiện khang, dã bất hội đối tự kỷ đỗ tử lí đích hài tử hữu phôi đích ảnh hưởng.

Hoài dựng sơ kỳ khả dĩ thông quá nhất ta biểu hiện lai phán đoạn thị phủ hoài dựng, thông thường hoài dựng sơ kỳ hữu thập ma biểu hiện ni?

Tại hoài dựng sơ kỳ, do vu thụ tinh noãn đích trứ sàng, phôi thai đích phát dục, hội sử đắc nguyên bổn tử cung nhi xanh đại, nhi áp bách đáo nữ tính đích bàng quang, đạo trí nữ tính xuất hiện tần phồn đích bài niệu hiện tượng, giá dã thị hòa nữ tính hoài dựng hậu thể nội nhung mao xúc tính tuyến kích tố phân tiết hữu quan, niệu tần chứng trạng nhất bàn tại dựng tảo kỳ hòa dựng vãn kỳ xuất hiện, sở dĩ tưởng yếu tri đạo tự kỷ hữu một hữu hoài dựng, dã yếu chú ý tự kỷ bình thời đích bài niệu thứ sổ.

Dữ bình thời tương bỉ, hoài dựng sơ kỳ đích mụ mụ canh dung dịch bì quyện, nhi thả tương đương thị thụy. Nhân vi thể nội đích hà nhĩ mông tăng trường, hội sử thân thể ngận khoái cảm giác bì lao. Đãn giá cá thời kỳ bất hội trì tục ngận cửu. Hoàn hữu ẩu thổ, như quả đột nhiên một hữu nhậm hà chứng trạng, liên tục kỉ thiên nội đô tưởng yếu thổ, na ứng cai tưởng tưởng thị bất thị dĩ kinh hoài thượng liễu. Đặc biệt thị tại tảo thượng khởi sàng đích thời hầu, hoặc giả thị cương cương cật quá phạn dĩ hậu, giá chủng hiện tượng hội canh gia minh hiển nhất điểm.