Hữu ta bảo bảo tự tôn tâm bỉ giác cường, na ma bảo bảo tự tôn tâm cường chẩm ma bạn ni?

Đối vu giá dạng đích hài tử, ngã môn bất khả dĩ cấp vu cầu thành, nhi thị nhu yếu mạn mạn địa nhượng tha cải biến, giá tựu nhu yếu ngã môn gia trường đối kỳ tiến hành dẫn đạo, nhượng hài tử tri đạo hữu tự tôn tâm thị hảo sự, đãn thị thái quá hỏa liễu, phản nhi đối tự kỷ bất lợi.

Đương hài tử thụ tỏa thời, gia trường bất yếu manh mục chỉ trách hòa bức bách hài tử, giá thời gia trường yếu “Dụng tâm” khuynh thính hài tử đích thanh âm, bất yếu cấp vu cấp xuất kiến nghị dữ chỉ đạo, tối hảo tiên dẫn đạo hài tử thuyết xuất nội tâm đích tình tự, cấp hài tử kiến thiết tính đích nỗ lực phương hướng, bình phủ hảo hài tử đích tình tự. Thải thủ “Lãnh xử lý”, bất cấp dư đặc biệt đích quan chú, nhượng hài tử mạn mạn tiêu hóa tự kỷ đích tình tự, giá dạng hài tử mạn mạn tựu tri đạo tự kỷ yếu thừa đam tình tự đích hậu quả, ngộ đáo sự tình bất tượng tưởng tượng đích na dạng, tòng nhi tương tự tôn tâm hồi quy đáo chính thường trạng thái, đồng thời dã tại giá cá quá trình trung học đáo liễu quản lý tình tự đích năng lực.

Hữu đích bảo bảo tự tôn tâm đặc cường, na ma bảo bảo tự tôn tâm đặc cường hảo bất hảo ni?

Bảo bảo tự tôn tâm đặc cường hữu hảo hữu phôi. Cụ hữu tự tôn tâm đích nhân, năng cú tích cực lí hành cá nhân đối xã hội hòa tha nhân ứng tẫn đích nghĩa vụ, vi nhân xử thế quang minh lỗi lạc, đối công tác hữu cường liệt trách nhậm tâm; tại học tập phương diện, năng cú phát dương tự giác, cần phấn, khắc khổ đích tinh thần.

Đãn thị hài tử đối tự kỷ yếu cầu ngận cao, hữu đích cận hồ hà khắc, giá chủng tâm lý vô hình địa tòng phụ mẫu na nhi đắc lai đích. Phụ mẫu đối hài tử kỳ vọng ngận cao, yếu cầu ngận nghiêm cách, gia trường yếu minh bạch, vạn sự bất khả năng thập toàn thập mỹ, nhất cá bất năng tiếp thụ thất bại đích hài tử tâm lý phi thường thúy nhược. Đương hài tử tại cường liệt đích hảo cường tâm thái chi hạ canh dung dịch đạo trí thất bại.

Bảo bảo tự tôn tâm thái cường dã bất hảo, na ma bảo bảo tự tôn tâm thái cường chẩm ma bạn ni?

Gia trường khả dĩ dẫn đạo hài tử đa khán, đa độc nhất ta diện đối tỏa chiết đích cố sự, thư tịch, tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử. Vận dụng thật lệ nhượng hài tử đổng đắc tỏa chiết tựu như tự nhiên giới đích phong vũ nhất dạng, bất khả tị miễn, nhượng hài tử bả tỏa chiết thất bại đương tác tiến bộ đích giai thê hòa ma luyện ý chí đích cơ hội, bang trợ hài tử tòng tỏa chiết trung hấp thủ giáo huấn, tích luy kinh nghiệm, kinh thụ đoán luyện, thành trường hòa thành thục.

Hài tử hoàn khả dĩ hòa nhất ta dũng cảm kiên cường đích hài tử tiếp xúc. Vi thập ma hội thành vi dũng cảm kiên cường đích hài tử nhân vi tha môn tại diện đối tự tôn tâm đích thời hầu biểu hiện xuất lai đích trầm trứ lãnh tĩnh, yếu tưởng trảo hồi diện tử, na tựu nhu yếu phóng hạ hiện tại đích tự tôn. Như quả tha hữu liễu cải biến, na ma nhĩ tựu khả dĩ cáo tố tha kỳ thật thất bại hòa tỏa chiết, hoàn hữu nhân sinh trung ngộ đáo đích nhất ta thất diện tử đích vấn đề ngận phổ thông, mỗi cá nhân đô hội ngộ đáo, bất yếu dĩ vi na thị nhân sinh đích mạt nhật, chỉ yếu tự kỷ chính xác xử lý, nhất định hội trọng tân trạm khởi lai.

Bảo bảo tự tôn tâm thái cường nhu yếu sảo vi củ chính nhất hạ, na ma bảo bảo tự tôn tâm thái cường chẩm ma bạn ni?

Gia trường bất thuyết hài tử đích “Sửu sự”, bỉ như hài tử thành tích bất hảo, tại ngoại diện sấm họa liễu, tại đại nhân nhãn lí thị tiểu sự, đãn đối vu hài tử lai thuyết đô thị thương cập diện tử đích đại sự. Dã bất yếu tại ngoại nhân diện phê bình hài tử, giá thị tối dung dịch thương hại hài tử tâm linh đích tố pháp. Đa đa tán mỹ, tư hạ phê bình giáo dục, tài thị chính xác đích.

Đồng thời bất yếu nã hài tử hòa biệt nhân gia đích hài tử bỉ giác, nhân đô bất hỉ hoan bị bỉ lai bỉ khứ, bỉ biệt nhân gia đích hài tử hảo liễu, hoàn hảo thuyết. Bỉ biệt nhân gia hài tử soa liễu, tựu dung dịch thất khứ tự tín. Bất yếu tùy ý bình luận hài tử, bỉ như, sấm họa, tì khí bất hảo, đảm tiểu phạ sự, giá hội nhượng hài tử mạn mạn giác đắc tự kỷ tựu thị giá dạng đích nhân. Dã cấp hài tử lưu hữu nhất định đích ẩn tư, hài tử dã thị nhân, dã thị tự do đích, tha môn dã hữu tình cảm, hữu bí mật, dã nhu yếu độc lập đích không gian, bất tôn trọng hài tử đích ẩn tư, kí thương hài tử tự tôn, hựu hội phá phôi thân tử quan hệ, thất khứ hài tử đích tín nhậm.