Sản hậu bất năng na ma khoái khứ đồng phòng, na ma sản hậu đa cửu đồng phòng tối hảo ni?

Đại khái tại tam cá nguyệt tả hữu đích thời gian tài khả dĩ đồng phòng, như quả sản phụ khôi phục đích bỉ giác hảo đích thoại, dã khả dĩ đề tiền đồng phòng đãn thị dã yếu tại 42 thiên chi hậu, nhân vi nữ tính tại sinh hoàn sản chi hậu tử cung hòa âm đạo bích đô nhu yếu nhất định đích thời gian tiến hành khôi phục. Như quả quá tảo đích tiến hành đồng phòng đích thoại, ngận dung dịch đạo trí nữ tính xuất hiện phụ khoa tật bệnh đích hiện tượng, bỉ như tử cung nội mô viêm, bồn khang viêm phụ kiện viêm đẳng đẳng.

Tại sản hậu nhất đoạn thời gian, sản phụ đô một hữu khôi phục nguyệt kinh, hữu đích nhân tựu nhận vi một hữu nguyệt kinh tựu bất hội bài noãn, nhân thử dã bất hội hoài dựng, sở dĩ hoàn toàn phóng khí tị dựng giá kiện sự. Hoàn hữu đích nhân nhận vi bộ nhũ kỳ nội đô bất hội hoài dựng. Sự thật thượng, sản hậu tân mụ mụ tức sử tại bộ nhũ, dã hữu 2% dĩ thượng đích nhâm thần suất, bất bộ nhũ đích tân mụ mụ ước vu sản hậu 40-50 thiên tựu khả khôi phục bài noãn, bất hoàn toàn bộ nhũ giả ước vu sản hậu 3-8 cá nguyệt chi gian khả khôi phục bài noãn.

Sản hậu đồng phòng dã thị khả năng hội hoài dựng đích, na ma sản hậu đa cửu đồng phòng hội hoài dựng ni?

Do vu mỗi cá nhân đích thể chất bất đồng, tử cung nội mô khôi phục đích tình huống bất đồng, sản hậu hộ lý đích phương pháp bất đồng, sở dĩ sản hậu đồng phòng hoài dựng đích thời gian dã thị bất nhất dạng đích, nhất bàn lai thuyết như quả thị thuận sản đích sản phụ, tam cá nguyệt đáo bán niên tài khả dĩ hoài dựng, như quả thị phẩu phúc sản đích sản phụ, tối hảo lưỡng niên tài khả dĩ tái thứ hoài dựng.

Sản hậu đích phân tiết vật chủ yếu dĩ ác lộ vi chủ, đãn thị như quả hữu uy mẫu nãi, khả năng hội hữu trận phát tính đích xuất huyết hiện tượng. Do vu tử cung cảnh cập âm đạo khẩu sở phân tiết đích nhuận hoạt dịch hội bỉ giác thiếu, sở dĩ sản hậu hành phòng, tối hảo năng đa nhất điểm “Tiền hí”. Sản hậu thể thái bất năng hoàn toàn hồi đáo tòng tiền, phu thê song phương khả dĩ đa phương diện đích câu thông, vưu kỳ tiên sinh yếu đa đa an úy, đa gia cổ vũ, sản phụ hữu tín tâm, tài hảo tảo nhật khai trương.

Sản hậu đồng phòng yếu thiêu hợp thích đích thời gian tài hành, na ma sản hậu đa cửu đồng phòng bỉ giác hợp thích ni?

Nhất bàn sản hậu 42 thiên tố quá sản hậu kiểm tra, âm đạo ác lộ càn tịnh liễu tựu khả dĩ khôi phục đồng phòng đích, đãn thị yếu chú ý vệ sinh, tị miễn cảm nhiễm. Bộ nhũ kỳ noãn sào bài noãn dã thị chính thường đích, sở dĩ ký đắc yếu tị dựng đích, tị miễn ý ngoại hoài dựng. Bộ nhũ kỳ tị dựng thủ tuyển thị tị dựng sáo hoặc giả cung nội tiết dục hoàn đích. Tẫn lượng chú ý hưu tức, bất yếu lao luy. Bất yếu ngao dạ, ẩm thực thanh đạm vi chủ, bất yếu cật tân lạt thứ kích đích thực vật.

Nhi hữu tác “Hội âm thiết khai” đích sản phụ, cập “Phẩu phúc sinh sản” đích thương khẩu dã thị đại ước yếu 6 chu thời gian khôi phục, dụng lực thời tài bất hội toan thống. Hữu ta sản phụ tại sản hậu 6 chu dĩ hậu, hội âm bộ nhưng nhiên giác đắc ngạnh ngạnh trướng trướng đích, khả tại tẩy táo thời dĩ ôn nhiệt thủy trùng tẩy, án ma hội âm bộ, khả dĩ xúc tiến thương khẩu dũ hợp cập thương khẩu kết ba đích nhuyễn hóa, hành phòng thời dã bất phạ dẫn khởi đông thống.

Sản hậu đồng phòng yếu bả ác hảo thời gian, na ma sản hậu đa cửu đồng phòng bỉ giác hảo ni?

Thuận sản mụ mụ nhất bàn kiến nghị tố quá tứ thập nhị thiên sản hậu kiểm tra, như quả kiểm tra tử cung dĩ cập kỳ tha khí quan đô khôi phục chính thường, na ma tựu khả dĩ tiến hành đồng phòng liễu. Như quả thân thể một hữu khôi phục hảo, na tựu nhu yếu lánh đương biệt luận liễu. Phẩu phúc sản mụ mụ nhân vi thân thể khôi phục yếu mạn nhất ta, sở dĩ y sinh nhất bàn kiến nghị sản hậu tam cá nguyệt tả hữu tái đồng phòng, vi liễu tự kỷ đích thân thể kiện khang, nhất định yếu kiên trì.

Căn cư nghiên cứu phát hiện, tại tâm lý học thượng, ảnh hưởng sản hậu tính sinh hoạt đích nhân tố bao quát: Đam tâm hội cảm nhiễm, phạ thương khẩu thống, hoặc tính giao thời hội bất thư phục cập hại phạ tái hoài dựng đẳng đẳng nguyên nhân. Dã hữu nhân giác đắc đỗ bì tùng thỉ, bất tưởng bị tiên sinh tiều kiến, lánh ngoại, kinh thường bị tiểu bảo bảo đả đoạn, cửu liễu dã hội một hữu hưng trí. Thử ngoại, hứa đa sinh lý thượng đích nhân tố, bao quát phẩu phúc sản đích thương khẩu vị phục nguyên, thụy miên bất túc một hữu lực khí, uy mẫu nãi đích sản phụ hội tiết nhũ bất phương tiện hành phòng, hoàn hữu sản hậu ưu úc chứng, một hữu tính dục đẳng đẳng.