Lý tửTác vi ngã môn thường kiến đíchThủy quảChi nhất, khả thị lý tử cật đa liễu hội chẩm dạng ni, chuyên gia biểu kỳ: Lý tử cật đa liễu hội tổn thương liễu tì vị, dẫn khởi phúc trướng đẳng hiện tượng. Đặc biệt thị đối vu bất thành thục đích lý tử canh bất năng cật, hội dẫn khởi trung độc đích hiện tượng.

Lý tử nguy hại nhân thể dã xác hữu kỳ thật, tôn tư mạc thuyết: “Bất khả đa thực, lệnh nhân hư”. 《 điền nam bổn thảo 》 tái: “Bất khả đa thực, tổn thương tì vị”. 《 tùy tức cư ẩm thực phổ 》 dã hữu “Đa thực sinh đàm, trợ thấp phát ngược tật, tì hư giả vưu kỵ chi” đích thoại. Sinh hoạt trung chứng thật, đa thực lý tử năng sử nhân biểu hiện xuất hư nhiệt, não trướng đẳng bất thích chi cảm. Phát khổ sáp vị hòa nhập thủy bất trầm đích lý tử hữu độc, dã thị bất năng cật đích. Lý tử đa thực sinh đàm, tổn phôi nha xỉ, thể chất hư nhược đích hoạn giả nghi thiếu thực.

Nhất bàn nhân quần quân năng thực dụng:

1, phát nhiệt, khẩu khát, hư lao cốt chưng,Can bệnhPhúc thủy giả, giáo sư, diễn viên âm ách hoặc thất âm giả, mạn tínhCan viêm,Can ngạnh hóa giả vưu ích thực dụng.

2, lý tử hàm cao lượng đích quả toan, đa thực thương tì vị, quá lượng thực dụng dịch dẫn khởi vị thống,Hội dươngBệnh cập cấp, mạn tính vị tràng viêm hoạn giả kỵ phục.

3, đa thực dịch sinh đàm thấp, thương tì vị, hựu tổn xỉ. Cố tì hư đàm thấp cập tiểu nhi bất nghi đa cật.

4, IGA thận bệnh hoạn giả thị bất năng thực dụng lý tử đích, nhân vi, lý tử trung đích toan tính hàm lượng ngận đại.

Tục thoại thuyết: “Đào dưỡng nhân, hạnh thương nhân,Lý tửThụ hạ mai tử nhân”. Tuy thuyết hoàn một trảo đáo lý tử trí nhân tử đích kết luận, đãn thị lý tử đích xác bất khả quá lượng thực dụng. Na ma lý tử cật đa liễu chẩm ma bạn ni?

1, thủ tiên lý tử nhất định bất năng không phúc cật, nhân vi không phúc thực dụng lý tử hồi tạo thành đối vị đích cực độ tổn hại.

2, lý tử cật đa liễu hội dẫn khởi thượng hỏa, giá thời ngã môn ứng cai cật điểm khổ vị thực vật, giá ta khổ vị vật chất hữu giải nhiệt khư thử, tiêu trừ bì lao đích tác dụng. Tối giai đích khổ vị thực vật thủ thôiKhổ qua,Bất quản thị lương phan, sao hoàn thị bảo thang, chỉ yếu năng bả khổ qua tố đắc thục thả bất thất “Thanh sắc”, đô năng đạt đáo “Khứ hỏa” đích mục đích. Trừ liễu khổ qua, hoàn hữu kỳ tha khổ vị thực vật dã hữu bất thác đích “Khứ hỏa” công hiệu, nhưHạnh nhân,Khổ thái,Khổ đinh trà,Cần thái,Giới lan, đẳng, đồng dạng năng thanh nhiệt giải thử.

Lý tửCật đa liễu tựu hội tổn thương liễu tì vị, tựu hội dẫn khởi phúc trướng đẳng hiện tượng. Đặc biệt thị đối vu bất thành thục đích lý tử canh bất năng cật, hội dẫn khởi trung độc đích hiện tượng. Na ma, lý tử nhất thứ cật đa thiếu hợp thích? Đại nhân nhất thứ cật cá ngũ lục cá một hữu vấn đề, bảo bảo cật nhất nhị cá tựu khả dĩ.

Lý tử chúc vu hàn tính thực vật, đa thực hội sử nhân sinh đàm, thậm chí phát hư nhiệt, nhượng vị tràng kịch liệt nhuyễn động, tì vị hư nhược hòa tràng vị tiêu hóa bất lương giả ứng thiếu cật. Đại nhân nhất thứ cật cá ngũ lục cá một hữu vấn đề, bảo bảo cật nhất nhị cá tựu khả dĩ liễu.

Lý tử đích thích dụng nhân quần:

1. Phát nhiệt, khẩu khát, hư lao cốt chưng,Can bệnhPhúc thủy giả, giáo sư, diễn viên âm ách hoặc thất âm giả, mạn tínhCan viêm,Can ngạnh hóa giả vưu ích thực dụng.

2. Lý tử hàm cao lượng đích quả toan, đa thực thương tì vị, quá lượng thực dụng dịch dẫn khởi vị thống,Hội dươngBệnh cập cấp, mạn tính vị tràng viêm hoạn giả kỵ phục.

3. Đa thực dịch sinh đàm thấp, thương tì vị, hựu tổn xỉ. Cố tì hư đàm thấp cập tiểu nhi bất nghi đa cật.