Bồ đàoCụ hữu phong phú đích thực dụng giới trị hòa doanh dưỡng giới trị, đãn thị, bồ đào đồng dạng bất năng đa cật, phủ tắc dã hội đạo trí nhất ta kiện khang vấn đề, vưu kỳ thị đường niệu bệnh hoạn giả yếu thiếu cật, nhân vi bồ đào đích hàm đường lượng ngận cao, dung dịch đạo trí huyết đường thăng cao.

1, bồ đào cật đa liễu hội hữuTiện bíHiện tượng, bồ đào đích cao nhiệt thành phân bất thích hợp âm hư nội nhiệt hòa tiện bí giả thực dụng.

2, bồ đào trung hàm hữu phong phú đích đường phân, đa cật dung dịch đạo trí huyết đường thăng cao, đường niệu bệnh hoạn giả nhất định yếu cẩn thận thực dụng

3, đại lượng thực dụng bồ đào nhiên hậu hát thủy dung dịch đạo trí phúc tả. Bồ đào bổn thân hữu thông tiện nhuận tràng chi công hiệu, cật hoàn bồ đào lập tức hát thủy, vị hoàn lai bất cập tiêu hóa hấp thu thủy tựu tương vị toan trùng đạm liễu, bồ đào dữ thủy, vị toan cấp kịch dưỡng hóa, phát diếu, gia tốc liễu tràng đạo nhuyễn động, tựu sản sinh phúc tả. Nhi thả bồ đào hòaNgưu nãi,Hải tiên bất năng đồng thực, nhân vi bồ đào lí hàm hữu quả toan, hội sử ngưu nãi, hải tiên trung đíchĐản bạch chấtNgưng cố, bất cận ảnh hưởng hấp thu, nghiêm trọng giả hoàn hội xuất hiện phúc trướng, phúc thống, phúc tả đẳng chứng trạng.

4, bồ đào hàm hữu đa chủng phát diếu đường loại vật chất, đối nha xỉ hữu giác cường hủ thực tính, đại lượng thực dụng dung dịch tạo thànhCủ xỉ.

Bồ đàoToan điềm thích khẩu, thủy phân đa, doanh dưỡng phong phú. Na ma ủng hữu phong phú đích đường phân đích bồ đào cật đa liễu hội bất hội biến bàn ni? Giá cá yếu căn cư nhân thể năng lượng nhu cầu nhi định đích. Bồ đào sở hàm đích giác đa đường phân trung, đại bộ phân thị dung dịch bị nhân thể trực tiếp hấp thu đích bồ đào đường, sở dĩ, bồ đào thành vi tiêu hóa năng lực giác nhược giả đích lý tưởng quả phẩm; bồ đào trung hàm đại lượng tửu thạch toan, hữu bang trợ tiêu hóa đích tác dụng, thích đương đa cật ta bồ đào năng kiện tì vị, đối nhân thể bì ích thậm đại. Chính như tiền diện sở thuyết, bồ đào đương trung hàm hữu liễu đại lượng đích đường phân, tuy nhiên thuyết doanh dưỡng phong phú, đối nhân thể hựu hữu trứ phi thường đa đích hảo xử, đãn thị hàm đường lượng cao dã đích xác thị nhất cá bất khả hốt thị đích vấn đề, đại lượng đích bồ đào đường quả đường đẳng các chủng đường loại, đương mãn túc nhân thể đề cung năng lượng nhu yếu chi hậu hữu thặng dư chuyển hóa viChi phươngKhả năng biến bàn, sở dĩ đa cật bồ đào hội đạo trí phát bàn đích, yếu căn cư tự thân tình huống thích lượng thực dụng, bất khả quá lượng nhiếp thủ yêu.

Bồ đàoThị ngã môn thường cật đích nhất chủngThủy quả,Hữu đích nhân thuyết bồ đào cật đa liễu hội thượng hỏa, na ma cật bồ đào đáo để hội thượng hỏa mạ? Bồ đào tính bình, vị cam toan, năng bổ khí huyết, cường cân cốt, ích can âm, lợi tiểu tiện, thư cân hoạt huyết, noãn vị kiện tì, trừ phiền giải khát, sở dĩ, bồ đào đa cật bất hội thượng hỏa, đãn bồ đào cật thái đa huyết đường hội biến cao, hoàn dung dịch đạo tríTiện bí,Sở dĩ đường niệu bệnh hoạn giả cập tiện bí giả thận cật bồ đào.

Thủy quảTuy nhiên hảo cật, đãn thị dã yếu chú ý khống chế nhiếp nhập đích lượng, thập ma đông tây cật đa liễu nguyên tiên đích hảo xử tựu hội vãng phản diện phát triển liễu, giá tức thị “Quá vưu bất cập” đích đạo lý,Bồ đàoĐồng dạng như thử. Na bồ đào nhất thứ cật đa thiếu hợp thích ni? Bồ đào hàm đường lượng cao,Nhiệt lượngDã cao, thực dụng nhất định yếu chú ý lượng, ứng cai bảo trì mỗi thiên 100 khắc tả hữu vi giai, dã tựu thị 2 lưỡng tả hữu. Đường niệu bệnh hoạn giả canh ứng cai thiếu cật.