Tam cá nguyệt đích bảo bảo yếm nãi kỳ bất cật nãi phấn chẩm ma bạn

Đáo liễu tam cá nguyệt thời, tế tâm đích mụ mụ môn hội phát hiện, bảo bảo đối nãi phấn việt lai việt bất cảm hưng thú liễu, nan đạo bảo bảo giá thị đáo liễu yếm nãi kỳ liễu! Mỗi vị bảo bảo đô hội kinh lịch nhất đoạn lệnh mụ mụ môn đầu thống đích yếm nãi kỳ, nhân thử gia trường bằng hữu môn tất tu liễu giải chưởng ác bảo bảo yếm nãi kỳ đích uy dưỡng tri thức, giá dạng tài hữu lợi vu bảo bảo yếm nãi thời đích doanh dưỡng bổ cấp. Na ma, tam cá nguyệt đích bảo bảo yếm nãi kỳ bất cật nãi phấn chẩm ma bạn?

Tam cá nguyệt đích bảo bảo yếm nãi kỳ bất cật nãi phấn chẩm ma bạn

1, tuyển trạch hợp thích đích nãi chủy

Tuy thuyết bất quản thị tái chẩm dạng hảo đích nãi chủy, dữ mụ mụ đích nãi tương bỉ dã thị bất đồng đích, bất quá hoàn thị khả dĩ tẫn lượng tuyển trạch tiếp cận điểm đích nãi chủy. Lệ như võng bình giác hảo đích bối thân, NUK, an di đẳng, tương đối NUK đích hoàng sắc nhũ giao nhân vi nãi chủy giác nhuyễn, nhân thử tự hồ giác thụ bảo bảo hỉ ái. Thử ngoại bối thân hữu chủng phòng chân nãi chủy, cư thuyết dữ cật ma ma nãi đích cảm giác ngận tượng, đãn thị giác quý, nhược điều kiện duẫn hứa đích ma ma môn khả dĩ thường thí hạ. Lánh ngoại dã khả dĩ tương nãi chủy chử chử, năng cú nhượng tha biến nhuyễn, hội sử bảo bảo canh dịch tiếp thụ.

2, khán bảo bảo thị bất hỉ hoan nãi chủy hoàn thị bất hỉ hoan nãi phấn đích vị đạo

Ma ma khả dĩ thường thí tương nhũ trấp tễ đáo nãi bình trung cấp bảo bối nhi cật, nhược tha tiếp thụ đích thoại, na ma tắc khả năng thị tha bất hỉ hoan giá cá nãi phấn đích vị đạo, thử thời khả dĩ canh hảo quá nhất chủng dữ mẫu nhũ tiếp cận vị đạo đích bài tử thí hạ. Thử ngoại dã khả dĩ tương nãi phấn trùng đạm điểm hoặc giả lãnh nhất điểm hoặc nhiệt nhất điểm thí thí.

3, cập thời thiêm gia phụ thực

Đương bảo bảo đáo liễu lưỡng cá nguyệt thời, dĩ kinh khả dĩ hát điểm quả trấp liễu, nhi đương liễu tứ cá nguyệt, tựu khả dĩ cật điểm phụ thực liễu, lệ như đản hoàng, mễ phấn, quả nê, càn phấn ngư phấn đẳng, tái tiệm tiệm đáo lạn diện, thái nhục chúc, tại khả dĩ cật phụ thực hậu, tựu hội hảo ngận đa liễu, nhân vi giá dạng chí thiếu khả dĩ tòng kỳ tha ẩm thực thượng hấp thủ điểm doanh dưỡng. Bất quá dã bất khả cật quá đa phụ thực nga, nhân vi giá dạng hội đối nãi lượng tạo thành ảnh hưởng.

Như hà bang trợ bảo bảo độ quá “Yếm nãi kỳ” ni

(1) doanh tạo dụng xan hoàn cảnh:

Tiến thực đích hoàn cảnh tẫn lượng nhu hòa, an tĩnh. Nhân vi thử giai đoạn đích bảo bảo khai thủy đối ngoại giới cảm đáo hảo kỳ, dụng xan thời nhược hữu nhân tại bàng đậu lộng tha, hoặc xuất hiện ngận đa năng hấp dẫn tha chú ý lực đích ngoạn cụ, thanh âm, bảo bảo hội giác đắc giá ta sự tình bỉ cật phạn canh hữu thú, tự nhiên tựu bất tưởng cật liễu.

(2) cải biến uy thực phương thức, gia đại bảo bảo đích vận động lượng:

Thải thủ giác vi tùy tính đích phương thức, bất nhu yếu án biểu tác nghiệp. Dĩ thiếu lượng đa xan vi nguyên tắc, đẳng bảo bảo tưởng cật đích thời hầu tái cật. Khả dĩ thông quá du hí tiêu háo bảo bảo đích thể lực, lệ như án ma, chi thể hoạt động đẳng, đương tha tinh lực háo tẫn, cảm đáo cơ ngạ thời, tiến thực đích trạng huống dã hội hoạch đắc cải thiện.

(3) thích thời thiêm gia phụ thực:

4 cá nguyệt đại tả hữu đích bảo bảo, hoàn thị dĩ mẫu nhũ hoặc phối phương nãi vi chủ, phụ thực đại ước cật nhất lưỡng xan tức khả, nhân thử đương bảo bảo cảm đáo yếm quyện, bất phương cấp tha nhất điểm tân đích thường thí. Khả tòng mễ phấn hoặc hi thích đích quả trấp khai thủy, lục tục tái gia nhập sơ thái nê hòa quả nê.

(4) bất dụng cường bách thủ đoạn:

Ngận đa gia trường đô đam tâm bảo bảo hát thái thiếu hội trường bất đại, vu thị thải dụng cường bách đích phương thức. Đãn thị giá chủng tố pháp phản nhi hội nhượng bảo bảo đối cật sản sinh khủng cụ.

(5) khinh tùng đối đãi yếm nãi:

Chiếu cố bảo bảo đích nhân, kỳ tâm tình hòa áp lực hội trực tiếp truyện đạt cấp bảo bảo, đương chiếu cố giả tiêu lự hoặc cường bách bảo bảo hát nãi thời, tha đô năng cảm thụ đáo, nhân nhi sản sinh kháng cự.