Diện điều thảo đích công hiệu dữ tác dụng

Diện điều thảo dã bị xưng vi mạch bình thảo, thị nhất chủng cụ hữu dược thực lưỡng dụng đích thực tài, thường sinh vu hoang địa thảo pha chi trung. Giá chủng thuần thiên nhiên đích lục sắc dã thái, khẩu cảm sảng hoạt tiên mỹ, phanh chế khởi lai phi thường phương tiện, dụng thủy tương thái thủy trác nhất hạ, gia nhập diêm, thố, hương du hòa toán nê tiến hành lương phan, kí khả dĩ thực dụng. Na ma, diện điều thảo đích công hiệu dữ tác dụng hữu na ta ni?

Diện điều thảo đích công hiệu dữ tác dụng

Diện điều thái tác vi nhất chủng thuần thiên nhiên lục sắc dã thái, bất đãn vị đạo tiên mỹ, khẩu cảm sảng hoạt khả khẩu, nhi thả doanh dưỡng phong phú, phú hàm chư đa nhân thể sở nhu đích vi lượng nguyên tố, diện điều thái kỉ hồ một hữu thập ma nhiệt lượng, chi phương hàm lượng vi linh, thực dụng diện điều thái hữu thanh nhiệt giải độc, thông tràng nhuận tiện hữu ngận hảo đích mỹ dung giảm phì tác dụng.

Diện điều thái đích thực dụng phương pháp ngận đa, tối thường kiến đích thị tương tiên nộn đích diện điều thái dụng thủy trác nhất hạ chi hậu, thiêm gia diêm, thố, hương du, toán nê tiến hành lương phan, thanh sảng khả khẩu đích nhất đạo thanh nhiệt khứ hỏa khí đích lương thái, dã khả dĩ trác thục chi hậu, hòa ngũ hoa nhục đoá thành hãm, bao giáo tử, bao tử, dã thị hàm hương khả khẩu, chế tác chưng thái, thiêm gia thiếu hứa diện phấn, thượng chưng lung chưng thục chi hậu, trám toán nê thố trấp thực dụng, dã thị ngận bất thác đích nhất đạo thái hào.

Cật nhất ta diện điều thái khả dĩ đạt đáo dưỡng âm thanh nhiệt tác dụng, dã khả dĩ nhượng can tạng tâm tạng biến đắc canh gia kiện khang, ngận đa thời hầu xuất hiện khái huyết thổ huyết hoặc giả nguyệt kinh bất điều đẳng vấn đề, đô khả dĩ cật nhất ta diện điều thái lai hoãn giải, đối vu đa chủng tật bệnh hữu trứ ngận hảo đích dự phòng dĩ cập trị liệu tác dụng.

Cật diện điều thái hoàn khả dĩ đạt đáo điều lý nguyệt kinh dĩ cập chỉ huyết tác dụng, khả dĩ bả diện điều thái dụng thanh thủy thanh tẩy càn tịnh, nhiên hậu hòa kê nhục nhất khởi phóng tiến oa lí diện, gia nhập thích lượng đích thanh thủy mạn mạn đôn chử dĩ hậu cật, đôn hảo dĩ hậu gia nhập thích lượng đích diêm điều vị, điều quân quân dĩ hậu tựu khả dĩ bả diện điều thái hòa nhục thang nhất khởi cật điệu, khả dĩ đạt đáo ngận hảo đích chỉ huyết hiệu quả.

Diện điều thái hoàn khả dĩ đạt đáo nhuận tràng thông tiện tác dụng, lí diện hàm hữu phi thường đa đích thán thủy hóa hợp vật dĩ cập tiêm duy tố, hoàn năng cú đạt đáo thanh nhiệt khứ hỏa dĩ cập hoãn giải tràng đạo tác dụng, thích đương đích cật nhất ta năng cú nhượng tràng đạo lí diện đích độc tố canh khoái đích bài xuất.

Sơn dã thái thứ ngũ gia đích tố pháp

1, thứ ngũ gia khả dĩ dụng lai sao kê đản

Ngã môn thủ tiên chuẩn bị hảo thứ ngũ gia, quá nhiệt thủy chi hậu phóng nhập lương thủy tẩm phao nhất đoạn thời gian. Tiếp trứ thiết thành toái chuyên, nhiên hậu đả nhập lưỡng cá kê đản, giảo quân chi hậu gia nhập du diêm tương thố toán đẳng tác liêu. Dụng đại hỏa thanh sao tức khả. Giá đạo thái khả dĩ bổ khí an thần, nhượng nhân viễn ly thất miên.

2, lương phan thứ ngũ gia dã thị nhất đạo mỹ vị giai hào

Thủ tiên yếu thiêu khai nhất oa thủy, nhiên hậu đảo nhập lạt ngũ gia tử dụng khai thủy quá nhất biến. Quá khai thủy đích nguyên nhân thị vi liễu năng cú khứ điệu dã thái đích sáp vị. Nhiên hậu hựu phóng nhập lương thủy lí quá nhất biến, lịch càn thủy phân. ( đa đích thoại khả dĩ trực tiếp phóng nhập băng tương ) tối hậu dụng diêm vị tinh du lạt tiêu đẳng giảo phan phiến khắc tức khả.

3, lạt ngũ gia khả dĩ đương tố thủy giáo hãm

Ngận đa dã thái đô thị khả dĩ sung đương giáo tử hãm đích. Đồng dạng thứ ngũ gia hãm nhu yếu tiên quá lưỡng biến thủy, nhiên hậu thiêm gia tác liêu giảo phan. Thử thời khả dĩ phan nhập kê đản hoặc giả thị nhục mạt. Bao tại giáo tử bì trung, vị đạo ngận thị tiên mỹ ni!

4, thứ ngũ gia khả dĩ chử thanh thang

Lạt ngũ gia hòa kê đản khả dĩ chử thành nhất đạo thanh thang. Đặc biệt thị trác thượng hữu đại ngư đại nhục đích thời hầu, nhu yếu thanh khẩu thanh vị đích thời hầu, khả dĩ thường thí nhất hạ. Vị đạo hữu điểm khổ hữu điểm toan, gia đáo huân thái trung khả dĩ khứ tinh vị.