Đối vu ngận đa mụ mụ lai thuyết, tự kỷ hoài đích thị nam hài hoàn thị nữ hài y nhiên thị nhất kiện lệnh nhân thập phân hảo kỳ đích sự tình. Hiện tại y viện dĩ kinh minh xác bất duẫn hứa tố tính biệt giám định, sở dĩ hữu ngận đa dân gian đích hòa kinh nghiệm tổng kết, khả căn cư dựng phụ hoài dựng đích chứng trạng lai phán đoạn hoài nam hài hoàn thị nữ hài. Hoài nam hài đích sơ kỳ chứng trạng hữu:

1, đỗ tử hình trạng: Hoài nam hài đích dựng phụ đỗ hình tiêm đột.

2, nhũ đầu biến hóa: Như quả dựng phụ tả trắc nhũ đầu nhan sắc giác thâm thậm chí cận hồ hắc sắc, khả dĩ phán đoạn vi dựng hữu nam thai.

3, bì phu hòa dung mạo: Như quả dựng phụ đích dung mạo biến sửu, bì phu biến đắc thô tháo, thậm chí kiểm thượng trường mãn đậu đậu đẳng, tắc khả năng thị hoài liễu nam hài.

4, dựng phụ thân tài: Nhược dựng phụ đích đỗ tử, hung bộ đẳng thân thể bộ vị tăng bàn bỉ giác minh hiển, khả năngSinh nam hài;Nhược yêu bộ, khoan bộ dĩ cập đồn bộ đích tăng bàn bỉ giác minh hiển, tắc khả năng sinh nữ hài.

5, dựng phụ đỗ tề: Dựng phụ đỗ tề đột xuất hoài nam hài.

6, nhâm thần tuyến: Đỗ tề dĩ thượng nhâm thần tuyến trực, tế, trực đạt lưỡng nhũ gian tắc biểu kỳ hoài nam hài.

7, dựng phụ khẩu vị: Hoài nam hài đích dựng phụ dựng hậu thực lượng hội mãnh tăng, hỉ hoan mãnh cật tự kỷ bình thời hỉ ái đích thực vật.

8,Dựng thổTrạng huống: Dựng phụ tại hoài dựng tối sơ đích 3 cá nguyệt một hữu xuất hiện dựng thổ, khả năng sinh nam hài.

9,Thai tâmSuất: Nam hài đích thai tâm suất bỉ nữ hài thiếu, nhược dựng phụ tự trắc thai tâm tại 140 tả hữu, tắc biểu kỳ hoài nam hài.

10,Thai động:Dựng phụ nhược giác đắc thai nhi kinh thường hội tại đỗ tử lí tố “Vận động”, ngận khả năng thị hoài liễu nam hài. Thai động tảo dã biểu kỳ khả năng hoài liễu nam hài. Thính đáo âm nhạc toàn luật hội thai động minh hiển đích thị nữ sinh, tĩnh tĩnh hân thưởng đích thị nam sinh.

11, thai vị: Như thai vị kháo thượng đích thị nữ sinh, thai vị kháo hạ đích thị nam sinh; hỉ hoan đãi tại phúc bộ tả biên đích thị nữ sinh, hỉ hoan oa tại hữu biên đích thị nam sinh.

Nhu yếu chú ý đích thị, dĩ thượng thuyết pháp tịnh vị kinh quá khoa học nghiệm chứng, chuẩn xác suất thượng vị đắc tri, dựng phụ cận khả đương tố tham khảo.