Mụ mụ khả dĩ lợi dụng hình tượng bức chân, hữu nghệ thuật đặc chinh đích động vậtNgoạn cụ,Nhượng bảo bảo học tập động vật đích danh xưng hòa đặc điểm, động vật khiếu thanh cập hữu quan động vật đích nhi ca, giá dạng năng cú phát triển bảo bảo đích ngữ ngôn năng lực, thính lực hòa trí lực.

1, thông quá đápTích mộc,Họa họa đẳng, xúc tiến thủ đích cơ nhục phát dục, hoàn hữu đoán luyện tư duy năng lực;

2, hòa bảo bảo nhất khởi khán thư, biên khán biên giảng, dẫn đạo bảo bảo đối thư tịch sản sinh hưng thú;

3, thiếu khán điện thị;

4, giáo vật phẩm đích danh xưng;

5, gia nhân yếu dĩ nhất trí đích dục nhi thái độ giáo dục bảo bảo.

1 tuế 4 cá nguyệt đích bảo bảo đối tảo giáo du hí sung mãn hảo kỳ, thập phân hỉ hoan. Tha hội tại du hí hoạt động trung, vô thời vô khắc địa quan sát trứ chu vi đích hoàn cảnh hòa sự vật, phong phú cảm tính tri thức, sử du hí thuận lợi khai triển, du hí cấu thành liễu phát triển nhi đồng quan sát lực đích hữu hiệu thủ đoạn. Du hí đối bảo bảo đích ký ức liễu hòa tư duy năng lực dã hữu ngận đại đích huấn luyện hòa đề cao, sở dĩ ba mụ nhất định yếu đề cao đối du hí đích nhận thức, nhượng bảo bảo tại du hí đích khoái nhạc hải dương trung tự do kiện khang đích thành trường.

1,Thân tử du hí:

( 1 ) tống động vật bảo bảo hồi gia: Giá cá du hí năng đề thăng bảo bảo đích nhận tri năng lực, bồi dưỡng ái tâm, huấn luyện bảo bảo lễ mạo dụng ngữ.

Ngoạn pháp:

a, tại lưỡng cá đại chỉ tương thượng phân biệt thiếp hảo các chủng động vật đích đồ phiến, chỉ tương khẩu sưởng khai, cáo tố bảo bảo: Giá thị lưỡng cá động vật viên.”

b, tại trác tử thượng, phóng trứ các chủng động vậtNgoạn cụHoặc động vật tạp phiến, nhượng bảo bảo bả động vật môn tống hồi động vật viên. Cáo tố bảo bảo mỗi thứ chỉ năng nã nhất cá động vật.

c, tại bảo bảo tương động vật phóng tiến chỉ tương thời, dẫn đạo bảo bảo tiên tại chỉ tương thượng trảo xuất động vật bảo bảo đích đồ phiến, trảo đáo động vật bảo bảo đích gia”. Trảo đáo chiếu phiến hậu, mụ mụ hòa bảo bảo nhất khởi thuyết xuất động vật đích danh xưng, tái bả tha phóng tiến chỉ tương.

d, bảo bảo bả động vật tống hồi gia, giá thời mụ mụ khả dĩ học trứ động vật đích thanh âm, đối bảo bảo thuyết: Tạ tạ nhĩ tống ngã hồi gia.” Nhiên hậu, mụ mụ tái giáo bảo bảo thuyết bất dụng tạ”, dĩ thử lai huấn luyện bảo bảo đích lễ mạo dụng ngữ.

( 2 ) động vật môn đích thực vật: Huấn luyện bảo bảo liễu giải động vật hòa thực vật chi gian giản đan đích đối ứng quan hệ, huấn luyện bảo bảo học thuyết giản đan đích cú tử.

Ngoạn pháp:

a, tiên tương tiểu bạch thỏ, tiểu cẩu, tiểu miêu, tiểu kê tứ chủng động vật tạp phiến tuyển xuất lai.

b, tái tuyển xuấtLa bặc,Cốt đầu, ngư, tiểu trùng tứ trương tạp phiến, phân biệt dụng nhi ca đích hình thức, xướng xuất động vật hỉ hoan cật đích thực vật: Tiểu bạch thỏ bạch hựu bạch, lưỡng chỉ nhĩ đóa thụ khởi lai, ái cật la bặc hòa thanh thái, bính bính khiêu khiêu chân khả ái. Nhất chỉ tiểu hoa cẩu, tồn tại đại môn khẩu, lưỡng nhãn lệ uông uông, tưởng khẳng nhục cốt đầu. Tiểu miêu tiểu miêu mễ mễ mễ, khán kiến tiểu ngư tiếu hi hi. Tiểu kê tiểu kê kỉ kỉ khiếu, trác đáo hại trùng tiếu hi hi.”

c, nhượng bảo bảo căn cư nhi ca cố sự, cấp động vật trảo xuất thực vật.

( 3 ) bang ngoạn cụ hồi gia: Đoán luyện bảo bảo toàn thân vận động năng lực.

Ngoạn pháp:

a, tương ngoạn cụ nhậm ý tại phòng gian tán lạc, cáo tố bảo bảo: Kim thiên mụ mụ một hữu bả ngoạn cụ bảo bảo tống hồi gia, bảo bảo hòa mụ mụ nhất khởi bả ngoạn cụ tống hồi gia ba.”

b, dụng bất đồng đích hạp tử tố ngoạn cụ đích gia, nhượng bảo bảo nhất khởi nỗ lực, bả phòng gian đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh, bả ngoạn cụ nhất nhất phóng tiến hạp tử lí.

2, ngoạn cụ thôi tiến: Sáo tháp, bì cầu,Họa bútHòa họa bản, các chủng hình trạng lập thể sáp khổng ngoạn cụ,Tích mộc,Xuy phao phao đích ngoạn cụ, ngoạn cụ điện thoại, năng phát xuất thanh âm đích tha lạp ngoạn cụ đẳng đô năng kích khởi bảo bảo đích hưng thú, dã ngận thích hợp bảo bảo ngoạn sái.

3, hội bổn thôi tiến:

( 1 ) 《 hoa lí ba lạp? Đại tự nhiên hội bổn hệ liệt 》: Vi hài tử môn giới thiệu liễu tinh thải phong phú đích đại tự nhiên cảnh tượng, bao quát tứ quý đích biến canh, thiên khí đích biến hóa, động thực vật đích sinh trường đẳng đẳng, nhượng tiểu bằng hữu môn đề cao đối đại tự nhiên đích nhận thức hòa hưng thú, khai khoát tiểu bằng hữu môn đích thị dã hòa tưởng tượng.

( 2 ) 《 sai sai ngã hữu đa ái nhĩ 》: Ngã đối nhĩ đích ái, cứu cánh hữu đa thiếu? Kỉ hồ sở hữu trầm tẩm tại ái đích hạnh phúc trung đích nhân môn, đô bất hội khứ tưởng giá dạng nhất cá vấn đề. Khả thị, hữu nhất chỉ tiểu thỏ tử khước tưởng đáo liễu, tha ngưỡng khởi thiên chân đích kiểm đản, đối đại thỏ tử thuyết đạo: Sai sai ngã hữu đa ái nhĩ?” Giá thị nhất bổn sung mãn thân tình đích hội bổn, hoàn bất hội thuyết thoại đích hài tử dã hội mô phảng trứ dụng thủ tí thuyết xuất ngã ái nhĩ”.

( 3 ) 《 ban ni thỏ thân tử cố sự toàn tập 》: Thị địch sĩ ni tối tân thôi xuất đích toàn tân hình tượng, cân dĩ vãng đích mễ lão thử, đường lão áp, bạch tuyết công chủ đẳng đích cảm giác đô bất đại nhất dạng, canh đa đích nghênh hợp liễu đê ấu nhi đồng đích hỉ hảo.

4, nhi ca thôi tiến:

( 1 ) học sổ tự hệ liệt: 《 nhất 》, 《 nhị 》, 《 tam 》, 《 tứ 》, 《 ngũ 》, 《 lục 》, 《 thất 》《 bát 》, 《 cửu 》, 《 thập 》, 《 bách 》, 《 thiên 》.

( 2 ) tự nhiên cảnh quan hệ liệt: 《 lôi 》, 《 vũ linh đang 》, 《 tiểu lộ châu 》, 《 khốn trụ sa lão hổ 》, 《 hạ vũ liễu 》.