【1】
Nhất trực tại tầm trảo đại nhân tán lạc đích văn, thấu túc bách độ bách khoa cấp xuất đích na trương văn chương liệt biểu, thật tại thị nan dĩ đạt thành đích viễn đại lý tưởng.
Tằng kinh trảo quá nhất trận tử, đãi nọa quá nhất trận tử.
Hoàn ký đắc đệ nhất thứ khán “Tự tối thâm xử” na đoạn phóng đàm hòa bách độ bách khoa phục chế hạ lai đích nhất ta nội dung, kích động đắc mãn tâm phí huyết, thông thông khí liễu tửu tịch, hận bất đắc nhất lộ cuồng bôn hồi gia. Thật tế đương nhiên thị một hữu, tẩu liễu ngận đa lộ, tài bình tĩnh hạ lai.
Tại hôn hoàng đích lộ đăng hạ, mạn mạn tẩu hồi gia đích thời hầu, tưởng đáo đại nhân dĩ kinh ly khai, mãn khang đích kích động hóa tác liễu vô lực —— phảng phật toan sáp tịch quyển toàn thân.
Hậu lai đích ngận đa thời hầu, bất cảm tái điểm khai đại nhân đích văn trọng khán. Na hảo kỉ hiệt đả ấn xuất lai đích văn tự tư liêu, dã bất năng khinh dịch bính xúc.
Trực đáo tiền ta nhật tử, vong ký thị thụ liễu thập ma thứ kích, hựu đả túc tinh thần tái lai. Bách độ cốc ca, tường nội tường ngoại, hữu ta võng trạm dĩ kinh đả bất khai chỉ năng khán khoái chiếu…… Hậu lai chung vu, công phu bất phụ hữu tâm nhân, trảo đáo liễu giá cá địa phương.
Na thị kỉ cá nguyệt tiền đích sự. Tuy nhiên, giá lí dã dĩ thị nhân tích miểu mang, đãn na vãn, ngã hưng phấn địa tại quần lí hống, “Thập ma đô bất dụng thuyết liễu, tử nhi vô hám liễu. Cánh nhiên trảo đáo liễu chu dạ tại JJ đích BBS. Thái bất khả tư nghị liễu…… Ngận đa ngã dĩ vi tái dã khán bất đáo đích văn chương……”
Na thứ chi hậu ngã hựu một hữu tái động thủ. Thị chân đích hại phạ, nhất thứ hựu nhất thứ đích thất vọng a.
Hoàn thị ngẫu nhĩ lai giá nhi khán khán ba, dĩ vi úy tạ.

【2】
Khán đam mỹ văn đích thời gian bất trường, đáo kim niên thất nguyệt tài lưỡng chu niên nhi dĩ.
Đại nhân đích văn, khán đích đệ nhất thiên đương nhiên thị SG. Thị thu đông chi tế, na thời hầu ngã cao tam trụ giáo, mp4 một xử sung điện, ngã vi tỉnh điện nhi dụng liễu tha tự đái đích ngữ âm duyệt độc công năng, dĩ trí nhất dạ một năng “Khán” hoàn, sinh sinh khiên quải đáo đệ nhị thiên vãn thượng, tài “Liễu kết” liễu giá cá cố sự. Đối vu đương thời khán giá thiên văn đích cảm thụ ấn tượng dĩ kinh ngận thiển liễu, ẩn ước ký đắc tự hồ bả kết vĩ khán liễu hảo kỉ biến.
Nhiên hậu khai thủy sưu la đại nhân đích văn, cơ bổn thị tại na cá đông thiên khán hoàn đích. Ngận đa tràng cảnh hoàn lịch lịch tại mục: Tân tuyển tổ đồng nhân hòa pháp y hệ liệt đoản thiên, thị tại cao trung túc xá, già đắc mật bất thấu phong đích bị oa lí bị khán đích; 《 miên hỏa 》 thị cân mụ mụ trụ tại tha bằng hữu gia, sấn đại nhân thụy trứ liễu thâu thâu mạc mạc khán đích; hoàn hữu nhất ta, thị sách thiên liễu trụ tại ngoại bà gia đích thời hầu khán hoàn đích. Kỳ thật đương thời khán đắc khả năng tịnh bất toàn, đãn thị hậu lai, dã tựu thị hiện tại, khước ngận nan tái bả na ta khán trọng mạch sinh đích tiêu đề điểm khai lai liễu.
Thượng liễu đại học chi hậu, bả 《 miên hỏa 》 trảo xuất lai hựu khán liễu nhất biến. Giá lưỡng biến chi gian, linh linh toái toái khán liễu nhất ta bình, dã đối nhân vật đích nguyên hình hữu liễu nhất điểm liễu giải. Vu thị khán đệ nhị biến đích thời hầu, hữu liễu tự kỷ đối giá cá cố sự đích khán pháp. Đại khái hoàn hội độc đệ tam biến, hoặc hứa na thời, ngã tựu canh minh bạch đại nhân tưởng biểu đạt thập ma liễu.
Tối ôn hinh đích, mạc quá vu ký lục thị tỉnh sinh hoạt đích 《 ái __ đích nhân 》 hệ liệt liễu, vưu kỳ thị cật giải đích na đoạn liên tưởng, chí kim ngã hoàn ký đắc tự kỷ bả mp4 điều đáo na nhất đoạn, điểm cước cấp đồng túc xá thượng phô đích cô nương khán đích tình cảnh.
oh, giá nhất đoạn tiên bất tả khán văn đích cảm tưởng, giá cá yếu dĩ hậu tái khán liễu chi hậu nhất thiên nhất thiên mạn mạn tả.
Đại ước tại kim niên niên sơ, độ quá cuồng nhiệt kỳ đích ngã, chung vu khai thủy chất nghi đam mỹ văn đích ý nghĩa. Giá cá quá trình trung bất khả khuyết thiếu đích thôi hóa tề, đương nhiên thị đại nhân na thiên quan vu duy mỹ dữ đồng chí đích văn chương.
Dĩ hậu khán đam mỹ văn đại khái hội việt lai việt thiếu. Dữ chi đối lập đích thị ( ách, tại giá lí dụng giá ta la tập tính cao đích từ ngữ, hữu chủng ban môn lộng phủ đích cảm giác, hãn ), đại nhân đích văn, tại ngã tâm mục trung, thị siêu việt “Duy mỹ dữ đồng chí đích giới tuyến” đích tồn tại.

【3】
Tái tả nhất hạ quan vu ly khai ba.
Kỳ thật ngã bất hỉ hoan na ma đa hô hoán đại nhân quy lai đích thanh âm.
Hoặc hứa thị nhân vi ngã một hữu kinh lịch quá đại nhân tòng “Tại ngã môn thân biên” đáo “Bất tại” đích quá trình, một hữu nhất ta “Tư thâm” phấn ti đích kinh lịch, sở dĩ tưởng pháp hội hòa đại gia bất đại nhất dạng?
Thỉnh nguyên lượng ngã tư tự sủy độ đại nhân ly khứ đích dụng ý. Chỉ thị trực giác nhi dĩ, kinh bất khởi thôi lý luận chứng —— ngã sai, đại nhân tưởng yếu ly khai đích, bất thị ngã môn, nhi thị tha tự kỷ.
Ngã vi đại nhân đích nhất ta phẩm chất, bỉ như nhận chân, chân thành, mê luyến bất dĩ. Khả thị giá dạng đích nhận chân, lý tính, tất nhiên dẫn khởi nhân đích bất đoạn phản tỉnh, dĩ trí khát vọng thôi phiên tích nhật đích tự kỷ. Tòng giá cá giác độ khán, đại nhân đích tiêu thất khởi phi tất nhiên? Sở dĩ, hi vọng đại nhân hồi quy, khởi bất thị thái miễn cường?
Tựu tượng ngã tiền ta nhật tử tả hạ đích, “Ngã tưởng, mạt sát, thị tự kỷ đích khoái ý, đối tha nhân đích tàn nhẫn. Tòng giá điểm lai thuyết, ngã hoàn thị hạnh vận đích. Chí thiếu ngã hoàn năng, tại tha môn tiêu thất đích địa phương, nhất biến biến khán tha môn lưu hạ đích văn tự, bồi hồi, đậu lưu.” Tằng kinh hữu quá giá dạng đích chu dạ đại nhân, ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu.
Ngã đương nhiên ái na cá bả SG tả đắc “Khuyết phạp khả độc tính” đích đại nhân; đãn, ngã dã chúc phúc na cá, tại ngã môn khán bất kiến đích địa phương mặc mặc thành trường, hậu lai xuất hiện tại tân lãng bác khách đích, lãnh tĩnh lý trí đích rednight, tẫn quản, ngã dĩ kinh bất hảo dụng tái xưng tha vi, “Ngã môn đích chu dạ đại nhân”.
( a, cương tài khứ phiên đại nhân đích tân lãng bác khách, khán đáo tha đề khởi dĩ tiền tại văn chương lí nhất trực thuyết đích smap, thuấn gian giác đắc hảo thân thiết, quyết định bả bác văn lai khán nhất biến…… )

Canh chính, 3 lâu đảo sổ đệ tam hành, “Bất hảo dụng” ứng vi “Bất hảo ý tư”.

Tiên thụy khứ liễu ba, đầu đông ~~

Kim thiên cật giải, tưởng khởi 《 ái cật giải đích nhân 》, hốt nhiên…… Tựu mặc mặc thương tâm liễu.

“http://www.1waystreet.org/bbs/”
Kim thiên chung vu sưu đáo giá cá võng trạm đích thời hầu khoái khóc xuất lai liễu…… Khả thị điểm tiến khứ phát hiện hảo lãnh thanh đích dạng tử…… Giá cá thị dĩ tiền đại nhân thuyết kinh thường xuất một đích địa phương ma?

Bị thôn liễu a, thị thuyết “Đan hành đạo”,
Hoàn hữu…… Đại nhân, dĩ cập khán đáo giá cá thiếp tử đích các vị, tân niên khoái nhạc!

Ngã tưởng giá đại khái thị mỗ chủng chứng trạng.
Khủng hoảng, giả như tân lãng bác khách thượng na ta văn chương đô một hữu liễu; giả như đại nhân tung tích hựu tiêu thất tại hỗ liên võng thượng; giả như mỗ nhất thiên, giá cá địa phương dã một hữu liễu —— độc lưu tại nhất cá một hữu đại nhân đích thế giới lí…… Ngã vô pháp tưởng tượng, na hội thị chẩm dạng đích thế giới……
Chí kim, ngã hoàn một trảo tề đại nhân tại hữu na cá bác khách chi tiền đích văn chương.

13 niên liễu, nguyện đại gia đô an hảo.

Hựu điểm khai liễu đại nhân tại tân lãng đích bác khách, hoàn thị nan quá.
Sở hạnh đại nhân bất tại…… Ma?
Ngã hảo tượng mạn mạn khai thủy tập quán, tối hỉ hoan tả thủ bất kiến liễu, lánh nhất cá hân thưởng đích tả thủ phong bút giá hồi sự liễu.

Tiểu niên dạ yêu ~~
Bất tri đại nhân tại quốc nội hoàn thị quốc ngoại ni……

Hảo tượng mỗi thứ khai bbs đô thủy thượng nhất thiếp hữu điểm bất đại hảo…… Đãn thị khai liễu bbs tưởng liễu nhất tưởng nhiên hậu quan điệu hựu hữu điểm bất cam tâm…… Quýnh

Yếu khai học liễu…… Ô ô

Kim nhi cá sinh nhật nha, đồng học tống liễu nhất bổn uy hướng xuất đích thư. Vu thị tưởng khởi tại cựu thư điếm trảo đáo đích 《 miên hỏa 》 liễu…… Vận khí chân hảo a, cánh nhiên bị ngã mãi đáo liễu ~

Mãi bích thụ hòa ma hạp đích thời hầu hòa điếm chủ nhất liêu, tài phát hiện thượng thứ mãi đích miên hỏa thị hoa quan đích, bất thị chính bản a, lệ bôn……

…… Củ kết đáo hiện tại, yếu bất yếu tái mãi nhất bổn miên hỏa - -

Mỗi thứ khán đáo hữu nhân tương kỳ hjj tựu nan quá…… Ai.

Tiền ta thiên khán đáo giá ma nhất đoạn,
“Tịnh bất thị sở hữu đích nhân đô hội hỉ hoan phó lôi đích phiên dịch, quá do bất cập, quá phân địa toản ngưu giác tiêm, lộng bất hảo dã hội tẩu hỏa nhập ma. Nhiên nhi hữu nhân hỉ hoan đích tựu thị giá chủng thư ngốc tử khí, thí như ngã, tựu thị phó lôi dịch bổn đích kiên định ủng hộ giả……”
Hốt nhiên tựu tưởng khởi đại nhân liễu……

Ngã diện đái quyện sắc, thủ thác thật nghiệm thất phát phóng đích phúc lợi, tiếp trụ hựu phao khởi.
Đa niên tiền, nhĩ thị phủ dã tằng giá dạng tẩu tại sơ hàng đích mộ sắc lí?
( thác cách bích thật nghiệm thất đích phúc, mỗi nhân phát liễu nhất cá đại chanh tử…… Quýnh )

Tạc vãn dụng thủ cơ chẩm ma đô sưu bất đáo giá cá bbs…… Chu gia giác, ký đắc đại nhân đề đáo quá, khả thị na thiên văn chương tự hồ nhất trực một trảo đáo……