Cao vĩ? Tử đáo lâm đầu hoàn tưởng trứ phùng tiểu liên

Nữ nhân đích thoại, ngã hoài nghi trường tôn hoàng hậu na kỉ thập tự đích ký tái khả năng thị tiêu can, bất nhất định thị tối cực đoan đích, đãn thị các chủng tình huống lai thuyết thị cá nữ đức điển phạm 【 tuy nhiên ngã giác đắc từ huệ hảo tượng canh cực đoan. Một hữu chính thê đích danh đầu tổng thị soa liễu nhất đẳng, bất quá tha khuyến gián na nhất đại đoạn thoại bỉ trường tôn tự sổ hoàn đa. 】

Nữ đích trác văn quân, nam đích tuân sán ba. Trác văn quân hoàn hữu thanh tỉnh đích thời hầu; tuân sán thị đáo tử đô bất tri đạo tự kỷ thị luyến ái não, hoàn dĩ vi tự kỷ chỉ thị hảo sắc

Tối cận khán đáo nhất cá ký tái, minh triều hữu nhất cá phiên vương, 16 tuế tựu tử liễu, cương cân lão bà kết hôn bất cửu, lâm chung chi tiền, nhân vi nhạc phụ thuyết vô tử hội bị quốc trừ, tha cánh nhiên đồng ý nhạc phụ tòng cung ngoại trảo nhất cá hoàn toàn một hữu nhậm hà hoàng tộc huyết thống đích hài tử hỗn tiến lai mạo sung thị tha thân sinh đích. Cảm giác đối nhạc phụ gia hảo đích hữu điểm thái siêu quá liễu. Nam nhân bất kết hợp địa vị bất hảo thuyết, bất nhiên tựu toán thị khiêu hà tử sa liễu dã tựu na dạng.

Một tất yếu ba, bất thị thân sinh đích kế thừa lai hữu thập ma ý tư, nhi thả dã một đái quá kỉ thiên, tha thị hoàng thất thành viên tự nhiên hữu nhân bang tha tảo phần, thuyết bất định hoàn hữu thủ mộ nhân ni. Trừ liễu lợi hảo nhạc phụ gia bất tri đạo hữu xá dụng.

Giá kiện sự thập kỉ niên hậu đông song sự phát, giá cá tử liễu thập kỉ niên đích phiên vương đô bị truy phế vi thứ nhân

Tựu toán bất luận địa vị giai cấp ngã dã giác đắc thị ai đế.

Tuân sán thị tuân úc ấu tử, hựu thiên sinh thông dĩnh, vị hôn tiền tựu dĩ kinh thị danh sĩ liễu, hoàn đặc biệt bạn nghịch, cân đương thời “Thú thê thú đức” đích đại lưu xướng phản điều, thuyết “Nữ tử đức hành một hữu dụng, mỹ mạo tối trọng yếu.” Hậu lai thú liễu tào hồng đích nữ nhi, phu thê ân ái một kỉ niên, thê tử trọng bệnh ( phát thiêu ), vu thị tuân sán khứ trung đình ngọa băng, vi thê tử hàng ôn. Đãn thị tối hậu thê tử hoàn thị một liễu, tuân sán đại bệnh, tha đích hảo bằng hữu phó hỗ tiền vãng điếu tang, kiến tuân sán bất khóc khấp đãn thần tình bi thương, vu thị vấn đạo: “Nữ tử dĩ tài sắc tịnh mậu tối nan, nhĩ sở tuyển trạch đích hôn nhân, thị khinh tài nhi trọng sắc, ngận dung dịch tái đắc, hiện tại vi hà bi thương ni?” Tuân sán thuyết: “Giai nhân tái nan đắc, vong thê tuy nhiên bất toán hữu khuynh quốc chi sắc, đãn tượng tha giá dạng đích dã ngận nan tái ngộ thượng.” Thủy chung thống khổ ai điệu bất năng đình chỉ, nhất niên đa dã tựu tử liễu, đương thời tài nhị thập cửu tuế.
Dã thị hữu lưỡng cá điển cố đích: Tuân lệnh thương thần, phân thoa đoạn đái ( tào hồng chi nữ khứ thế tiền, đoạn khai liên chi yêu đái tặng tống tuân sán, hậu nhân dụng phân thoa bỉ dụ phu thê phân ly ), hậu lai nạp lan dung nhược hựu tả liễu “Bất từ băng tuyết vi khanh nhiệt”

Na cá tưởng nhượng hoàng vị cấp nam sủng đích

Na thời hầu thị thành hóa thời kỳ, bất dụng

Nhân vi cổ nhân tín phụng tử hậu hữu linh, tự kỷ hữu độc lập đích tế tự thể hệ hòa ổn định đích tế tự, tất tu yếu hữu hậu nhân.
Sở dĩ ngận đa tự sơ nữ đô yếu giá cấp nhất cá danh nghĩa đích trượng phu, tái đào tiền cấp trượng phu nạp thiếp sinh xuất hài tử lai nhận tự kỷ đương mụ, bất đình hoa tiền dưỡng đại, vi đích tựu thị tử hậu hữu nhân cung phụng
Giá cá phiên vương đích hành vi tựu thị vi liễu tự kỷ đích lợi ích

Mạo sung thân sinh bất hoàn thị vi liễu tha giá phiên vương đích vị trí vãng hạ truyện? Vô danh giải thập ma não tử năng xuy đáo vi liễu nhạc phụ thượng, nhẫm minh nhân vi tuyệt tự hựu bất tưởng quốc trừ thâu bão hài tử mạo sung thân sinh đích tựu bất thị thập ma cô lệ, kết cục vô phi thị bị phát hiện hậu hoàn thị yếu quốc trừ bãi liêu

Hán ai đế hoàn bất thị thành đế thân sinh ni, thành đế trảo giá tự tử hoàn năng đồ tha cung dưỡng triệu phi yến?