关闭广告
Tấn giang luận đànVõng hữu giao lưu khuChiến sắc nghịch nhạc viên
Chủ đề: ( thụ động ) ký lục bất tri đạo năng bất năng đàm thượng[38]
Thu tàng cai thiếp
Dĩ thu tàng
Chỉ khán lâu chủ
【 lưu thủy trướng ngao, tưởng đáo xá thuyết xá 】
lz thị nhất cá vô liêu đích đại học sinh, chi tiền kinh thường gian hiết tính cân hảo bằng hữu phát phong hảo tưởng đàm luyến ái, vu thị tại mỗ bình đài chú sách liễu trướng hào, ngẫu nhĩ thượng khứ xoát xoát, đãn thị xã khủng thả hữu tặc tâm một tặc đảm, đô một hòa biệt nhân liêu quá thiên. ( a a a a cảm giác kinh thường hội khán đáo thuyết nhĩ tài đại học cấp thập ma, đãn thị hữu thời hầu chân đích hội ngận tưởng ngận tưởng đàm luyến ái, dã tri đạo bất ứng cai vi đàm nhi đàm, đãn thị thị tưởng dã đa nhất cá nhận thức biệt nhân đích đồ kính )
Nhiên hậu giá học kỳ tuy nhiên mang đắc bạo tạc, bất quá hoàn thị mỗi thiên hội thượng bình đài cật qua. Tại mỗ thiên lz cải liễu cá nhân giản giới, tại lí diện phát phong “Vi thập ma dĩ tiền hỉ hoan đích nam sinh đô thị 0!” Chi hậu, phản nhi thu đáo liễu nhất cá tiểu chỉ điều. lz khán liễu nhất hạ, ân, thân cao 186, trường đắc dã bất oai qua liệt táo, na tựu liêu liêu thiên ba. ( nhân vi thị học sinh kỳ tha đích dã một tưởng đa, đương tố giao nhất cá bằng hữu ma )
lz dã bất tri đạo trách liêu thiên, nhất khai thủy chủ yếu thị tha chủ động phát tín tức ( ký tha vi x ba ). Liêu thiên hạ lai cảm giác thị nhân vi hưng thú ái hảo bỉ giác trọng điệp, sở dĩ tha tưởng nhận thức nhất hạ. Tại bình đài thượng liêu liễu kỉ thiên, hữu cá du hí ngã môn đô ngoạn quá, tựu thuyết na nhất khối nhi ngoạn, vi liễu phương tiện ngữ âm liêu thiên tựu gia liễu vi tín.
Nhất khai thủy du hí cương hạ hảo lz tự kỷ ngoạn liễu nhất hội nhi, nhân vi dĩ tiền ngoạn đích thị ngận cửu tiền đích bản bổn liễu, tưởng trứ hoán liễu giá ma đa đại yếu trọng tân thục tất nhất hạ, ngoạn liễu nhất hội nhi cảm giác hòa dĩ tiền ngoạn đích soa bất đa, đệ nhị thiên tựu nhất khởi ngoạn.
Kết quả liên cơ đích mô thức hoàn thị đĩnh bất nhất dạng đích? Nhất khai thủy hảo dam giới, liên cơ mô thức yếu quá tân thủ giáo trình, dĩ vi hội ngận giản đoản tựu một khiêu quá, tối hậu phát hiện hảo trường tựu trọng khai liễu nhất cá hào, nhượng nhân gia đẳng liễu hảo cửu qwq nhất khởi ngoạn đích thời hầu phát hiện ngận đa thao tác hoàn thị bất thục, hòa chi tiền tự kỷ ngoạn bất nhất dạng qwq bất quá! Ngã dĩ kinh miễn trách thanh minh quá liễu! Đối giá cá du hí bất thái thục! Đãn thị ngã hoàn thị ngận hoàng khủng, phạ bị hiềm khí ( nhân vi chi tiền hòa biểu ca đả du hí bị tha mạ quá ). Đãn thị x hoàn thị ngận nại tâm địa nhất bộ bộ giáo, tuy nhiên ngã kinh thường quải điệu, tha đô thuyết một sự trọng khai tựu hành ( tình tự hảo ổn định ), thuyết trọng khai hảo kỉ thứ đô ngận chính thường, nhi thả tha một hữu na chủng nam sinh đả du hí đích tử trang đích cảm giác. A a a tựu thị thuyết chân đích ngận hỉ hoan ôn nhu hữu nại tâm đích nhân, sở dĩ chi tiền tài hữu hảo cảm đích đô thị 0 ba ( ô ô ô ) nại tâm chân đích thị ngận hảo đích phẩm chất ( tuy nhiên tha đích thanh âm dã thị tại ngã đích thẩm mỹ thượng, đối hựu nhượng ngã tưởng khởi liễu dĩ tiền hỉ hoan đích 0... Phục liễu tự kỷ liễu )
№0☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 11:25:31 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc Gia thư thiêm Đầu tố Bất tái khán TA

Nhiên hậu kỳ thật lz xác thật hữu điểm thượng đầu... Đương nhiên chỉ thị thượng đầu nhi dĩ ( ba. ) lz bỉ giác kỳ quái, phụ thân mẫu thân đô đĩnh ái tự kỷ đích, đãn thị hoàn thị hữu chủng khuyết ái đích cảm giác, chỉ yếu biệt nhân đối lz triển hiện xuất hảo cảm hoặc thiện ý lz tựu hội giác đắc giá cá nhân thị ngận hảo ngận hảo đích nhân, giá thị nhất bộ phân nguyên nhân lạp. Vi xá lz giác đắc tự kỷ chỉ thị thượng đầu, nhân vi cảm giác tuyến thượng liêu thiên emmlz kinh thường nhất hạ bất tri đạo trách hồi phục. x chi tiền chuyển liễu tân văn thập ma đô cấp ngã ( cộng đồng hưng thú ái hảo lạp ), đãn thị lz bất tri đạo cai thuyết xá, khả năng nhân vi bất thái thục ( bình thời hòa hảo bằng hữu liêu giá ta đô ngận hải đích ), cảm giác đối đối phương cơ bổn tình huống kỳ thật đô bất liễu giải. Sở dĩ lz đích định vị thị hòa tha hoàn tại tương hỗ liễu giải cơ bổn tín tức đích giai đoạn?
№1☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 11:33:07 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

A a a nhất trực tại quát hồ điệp giáp, ngận thiếu phát thiếp tử hoàn thị hữu ta phạ bị mạ (?﹏?)
№2☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 11:33:44 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Nhiên hậu kỳ thật nhất khởi đả quá tứ thứ du hí, nhất thứ thị thượng thượng chu, lánh ngoại tam thứ thị đoan ngọ giả kỳ ( cách đắc hữu điểm cửu, nhân vi lz trung gian kỉ thiên ngận mang. Hiện tại hựu cảm giác đoan ngọ giá kỉ thiên đả đích hữu điểm thái cần liễu ), nhất khai thủy lz tưởng đích thị đả du hí đích thời hầu liêu liêu thiên khả dĩ đa liễu giải nhất ta ( tổng bỉ tuyến thượng đả tự liêu thiên hiệu suất cao? ) kết quả kỳ thật dã một hữu chẩm ma nhàn liêu qwq gia thượng lz chi tiền đả du hí bị ca ca mạ đích kinh lịch, phạ tha giác đắc ngã du hí bất chuyên tâm ( kỳ thật thị ngã thái nhi dĩ ) nhiên hậu tựu tiểu tâm dực dực địa vấn tha giới bất giới ý, x thuyết tha nhất bàn xá hữu bất tại đích thời hầu tài nhàn liêu, ngã thuyết na dã thị úc. Nhiên hậu lz đả du hí đích thời hầu hữu ta khẩn trương, hựu xã khủng, kỳ thật đối x ngận hảo kỳ hữu tưởng liễu giải đích đông tây, đãn thị hoàn thị khai bất liễu khẩu. Hữu thời hầu bất tri đạo hội bất hội quá vu tiểu tâm dực dực liễu.
Thuyết đáo giá hựu tưởng thuyết, lz thị infj, dĩ tiền nội háo ngận nghiêm trọng, hậu diện điều chỉnh hảo liễu, bất hội thuyết tại thâm dạ hồi tưởng dam giới thời khắc, đô thị sự tình quá liễu tựu nhưng. Đãn thị giá thứ tựu thị, a a a hội giác đắc tự kỷ hảo xuẩn hảo tu sỉ ( tuy nhiên dã một thuyết thập ma quái thoại đãn thị a a a ). Tựu chân đích thị tiểu tiểu đích nhất cú thoại. Nhân vi bình thời nhất cá thị bất hảo ý tư cấp tha phát tín tức ( kỳ thật nhất bàn tha dã hội chủ động phát tiêu tức, đãn thị ngã cảm giác hoàn thị dã yếu chủ động nhất điểm ), lánh nhất cá thị phạ nhân gia tại học tập hội đả nhiễu. Cảm giác tha đĩnh tự luật đích, bình thời thụy đĩnh tảo, nhiên hậu thượng khóa đích thời hầu hảo tượng dã bỉ giác chuyên tâm. Phạ phát tín tức đích thời hầu nhân gia tại học tập.
Tạc thiên đích thời hầu nhất khai thủy thị hạ ngọ liêu liễu kỉ cú, tha thuyết kim thiên ngoạn bất, ngã thuyết 9:30 hữu sự, chi tiền đô khả dĩ. Nhiên hậu tha một hồi phục ngã liễu. Đáo liễu vãn thượng khoái bát điểm đích thời hầu ngã nhẫn bất trụ vấn tha kim vãn ngoạn bất, nhiên hậu thượng hào liễu. Ngoạn liễu nhất hội nhi nhẫn bất trụ vấn tha, bất tri đạo cương tài phát tín tức hữu một hữu đả nhiễu đáo tha, phạ tha tại tố kỳ tha sự bất hảo ý tư phát tín tức ( a a a a ngã tại hồ ngôn loạn ngữ, nhiên hậu tựu thị ngữ vô luân thứ, tha hồi lạp cá “A?” Ngã tựu canh ngữ vô luân thứ liễu a a a )
№3☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 11:45:19 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Kỳ thật hậu diện tựu thị đô thị tại ngoạn, mỗi thứ đả du hí kỳ thật đô thị chân đích thuần thuần nhận nhận chân chân đả du hí cáp cáp cáp một hữu nhậm hà ái muội thành phân. Ngã đích hảo bằng hữu 1 hào thuyết tha giác đắc giá dạng tài thị chính thường đích, tất cánh võng thượng nhận thức đích bất khả năng nhất khai thủy tựu thuyết thoại giá dạng na dạng đích ( nhi thả ngã môn đô thị lão thật nhân ( ) ngã cảm giác dã thị úc. Nhiên hậu kỳ thật tuy nhiên mỗi thiên đô hữu phát tín tức, đãn thị liêu đích một hữu ngận đa, bạch thiên thượng khóa thời gian hoàn mỹ xóa khai, chi tiền liêu thiên đích thời hầu như quả tha thượng khóa đích thời hầu đô hội thuyết hạ khóa tái liêu, tựu cảm giác nhân gia thượng khóa đĩnh nhận chân đích, phát tín tức dã thiếu. Kỳ thật ngã cảm giác giá dạng hoàn mạc danh đích đĩnh thư phục đích cáp cáp cáp bất dụng thời khắc bái trứ thủ cơ hồi tiêu tức ngận thư phục.
Đãn thị cảm giác hiện tại nhân vi đối đối phương bất thái liễu giải, sở dĩ liêu ái hảo đích thoại ngã dã một pháp ngận tự nhiên địa phân hưởng tự kỷ đích quan điểm. Đãn thị hiện tại liêu thiên đích thời hầu hữu thời hầu cảm giác kinh thường liêu thiên liêu tử ( ) ( khả dĩ thuyết trách nhậm tại tha mạ qaq ) bỉ như thuyết khứ na nhi ngoạn quá, ngã hội thuyết tự kỷ khứ na ngoạn quá, tối hỉ hoan na, cảm thụ, đãn thị như quả vấn tha tha tựu chỉ hồi đáp tha khứ liễu na, nhất điểm một phát tán khai qwq bất tri đạo trách liêu liễu.
№4☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 11:52:29 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Nhiên hậu xá hữu thuyết ngã bất yếu na ma chủ động, ngã cảm giác tạc thiên kỳ thật hữu nhất điểm điểm quá vu chủ động liễu (? ) bất tri đạo đáo để cai chẩm ma bạn hại, kim thiên tựu đẳng tha cấp ngã phát tiêu tức liễu, kim thiên hoàn một liêu thiên ( bất yếu kim thiên đích ký lục chỉ hữu “Thượng hào mạ” cáp cáp cáp cáp cáp trảo liễu cá du hí đáp tử )
№5☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 11:54:11 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Kỳ thật tâm lí nhất trực đĩnh tu sỉ đích, chi tiền trừ liễu tối hảo đích bằng hữu đô bất hội hòa xá hữu thuyết. Dĩ tiền nhất trực giác đắc võng luyến bất kháo phổ ( đãn thị hiện tại dã một võng luyến! ), ngã tưởng đích thị võng lạc chỉ thị tri đạo giá cá nhân đích nhất cá cừ đạo, chi hậu chẩm ma phát triển hoàn yếu khán tuyến hạ tương xử chẩm ma dạng? Đãn thị hữu thời hầu cảm giác hòa nhất cá mạch sinh đích võng hữu kiến diện dã ngận bất an toàn hh
Nhi thả hoàn thị dị địa ai cáp cáp cáp ngã thị A tỉnh nhân tại B tỉnh thượng học, x thị C tỉnh nhân tại A tỉnh thượng học. emmm hiện tại tư duy hựu bất tri đạo phát tán đáo na khứ liễu hhh
№6☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 12:07:54 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Ngô hoàn một hồi ngã tín tức, bất tưởng liễu, đại bất liễu tựu giá dạng liễu
№7☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-11 13:32:00 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Ngô, ngã đích hảo khuê khuê tình cảm bất thị đặc biệt thuận, bất hảo hòa tha thuyết, tái tiểu tiểu ký lục nhất hạ giá đoạn thời gian đích cảm thụ.
Chi tiền đam tâm mỗi thiên liêu thiên chỉ liêu kỉ cú hội bất hội ngận kỳ quái, đãn thị dã cảm giác giá cá tiết tấu ngận thư phục, nhân vi kỳ mạt chu ma dã ngận đa tự kỷ đích sự.
Khuê hòa tha liêu thiên đích nam sinh tại tuyến thượng liêu thiên hữu giao nhất điểm tâm, đãn thị đối ngã lai thuyết hòa nhất cá kiến đô một kiến quá đích nhân thổ lộ tâm thanh hữu điểm kỳ quái.
Tạc thiên hòa x liêu thiên, thuyết đáo nhất ta sự, tha thuyết tưởng đẳng kiến diện liễu tái giảng. Đột nhiên tựu giác đắc! “A, nguyên lai nhĩ dã thị giá dạng tưởng!” Đích cảm giác. Cảm giác ngã hòa tha nhất ta tưởng pháp ứng cai thị tương tự đích. Nhi thả tha chi tiền tuy nhiên nhất phó ngận hận giá (? ) đích dạng tử, đãn thị chân chính tiếp xúc hạ lai cảm giác ngận hữu phân thốn, dã hữu tự kỷ đích tiết tấu, đồng tần đích cảm giác chân hảo.
Kỳ đãi nhất hạ hạ chu nhất kiến diện lạp. Ngã sai tha giá lưỡng thiên ứng cai dã tại tưởng kiến diện đích sự hhh hi vọng hội hảo lạp
№8☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-06-27 00:21:50 lưu ngôn☆☆☆Lai tự hồ bắc
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Tạc thiên kiến liễu, nhiên hậu cảm giác hữu điểm khoái, khả năng tha hữu điểm thượng đầu, bổn lai tựu thị na chủng tưởng đàm luyến ái đích. Kim thiên vãn thượng thuyết cảm giác đĩnh hợp phách, ngã thuyết ngã bất tri đạo chẩm ma thuyết, ngã bất tưởng thái tùy tiện.
Chủ yếu thị cảm giác, kỳ thật ngã thuyết bất thượng hỉ hoan thập ma đích, tựu thị đương thành phổ thông đích bằng hữu, hoặc giả thuyết tại hỗ tương liễu giải đích ái muội đối tượng? Kỳ thứ thị cảm giác hữu nhất ta tiểu đích vấn đề, bỉ như thuyết tha thể thái bất hảo hữu điểm đà bối, nhiên hậu chủ yếu thị hoàn hữu điểm một tố chất ( loạn nhưng lạp ngập thập ma đích ), một hữu thuyết đặc biệt hữu lễ mạo, khả năng ngã tá sung điện bảo cấp tha tha hội thuyết tạ tạ thập ma đích, đãn thị đối phục vụ viên chi loại đích một hữu giá ma lễ mạo ( bất quá dã tựu thị phổ thông đích thái độ, dã một hữu thuyết bất lễ mạo chi loại đích ). Tối hậu ngã cảm giác chân đích thị tha tưởng đàm luyến ái thượng đầu liễu, kỳ thật song phương hoàn bất cú liễu giải, tựu thị giá chủng cảm giác ngận hư huyễn, khả năng căn bổn bất thị nhân vi thị giá cá nhân nhi tưởng tại nhất khởi, chỉ thị nhân vi tưởng đàm luyến ái
№9☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-02 20:42:20 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Nhiên hậu ngã xác thật hữu điểm INFJ đích củ kết, tựu thị giá cá nhân căn bổn bất thị hỉ hoan ngã, tha bất liễu giải ngã thị thập ma dạng đích nhân, vi thập ma năng khinh dịch thuyết tại nhất khởi, chỉ thị hưng thú tương tượng bỉ giác liêu đắc lai, giá ma đoản đích thời gian căn bổn thuyết bất thượng hỉ hoan ba?
№10☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-02 20:43:49 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Tưởng trực tiếp hòa đối phương liêu liêu, đãn thị hựu bất tri đạo chẩm ma khai khẩu ( hữu điểm bất hảo ý tư ), đãn thị cảm giác hoàn thị yếu liêu thanh sở.... Bất tri đạo, dã khả năng thị ngã kiểu tình liễu
№11☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-02 20:45:14 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

A a a a a a xá hữu đô một hồi phục, hảo khuê khuê tại kỳ mạt chu cực hạn phục tập một không lý ngã, ô ô ô ô ô ô ô ô
№12☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-02 20:45:50 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Khuê khuê hòa yêm đích xá hữu môn đô hồi phục liễu. Ngã trực tiếp hòa tha thuyết minh thiên tưởng vấn tha nhất ta vấn đề, nhiên hậu tha hòa ngã đạo khiểm liễu, thuyết kim thiên trùng động liễu, mạo phạm đáo ngã liễu. Hậu diện hựu phát tín tức thuyết thị bất thị nhượng ngã ủy khuất liễu, cảm giác tự kỷ tố thác liễu sự. Ngã tựu trực tiếp hòa tha thuyết liễu ngã đích tưởng pháp, tha thuyết minh thiên cấp ngã hồi phục.
№13☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-02 22:59:19 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Chân đích hòa ngã khuê khuê đích tính cách hảo tượng, tiếu tử liễu, đô thị infp thị hữu lý do đích, đô nhất dạng trứ cấp, cảm giác tự kỷ tố thác liễu đô tại củ kết, khu biệt thị tha trường chủy liễu
№14☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-02 23:00:25 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Thượng thứ khuê mật hòa crush ước hội, trực tiếp thuyết tự kỷ hòa phụ thân thuyết liễu, tha crush hòa ngã nhất dạng infj+ xử nữ, trực tiếp bị hách đáo, thuyết “Thái khoái liễu”. Nhiên hậu khuê mật hồi lai tựu khai thủy nội háo liêu, đãn tố tha crush một thuyết xá, tha dã một hữu đạo khiểm, tựu thị tự kỷ nhất trực củ kết
№15☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-02 23:02:30 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Quá liễu 0 điểm, hiện tại dĩ kinh thị 18 hào liễu. Tòng chi tiền kiến diện khai thủy thuyết khởi ba. 7.1 hào vãn thượng kiến đích, đương thời cảm giác hoàn thị đĩnh hảo đích, đĩnh liêu đích lai, bất hội một thoại thuyết, khả dĩ thành vi bằng hữu. 7.2 hào tha khai thủy lâu kiên khiên thủ thập ma đích thí tham, thuyết thật thoại ngã giác đắc hữu ta khoái, đãn thị bất tri đạo chẩm ma cự tuyệt, bất hội khai khẩu ( mạ nhất hạ tự kỷ ai ), nhiên hậu vãn thượng tha vấn yếu bất yếu tại nhất khởi. Ngã giác đắc khoái liễu, bất tri đạo chẩm ma thuyết, nhiên hậu hựu bất hảo ý tư thuyết tái quá kỉ cá nguyệt, nhân vi cảm giác tha trứ biệt nhân, tựu thuyết minh thiên cấp ngã nhất thúc hoa hảo liễu. Nhiên hậu nhân vi ngã giác đắc thái khoái, nhi thả đối tha đích hảo cảm chỉ thị hồi quỹ thức đích, bất cụ hữu đặc thù tính, dã bất thị chân đích hỉ hoan giá cá nhân. Tha thuyết bất nhiên tiên thí thí giá lưỡng cá nguyệt ( tuy nhiên một thái cảo đổng tiên thí lưỡng cá nguyệt thị thập ma ý tư, đại khái tựu thị lưỡng cá nguyệt kết thúc bất hợp thích tựu hòa bình phân thủ giá dạng ). Cảm giác hữu điểm tùy tiện đích tại nhất khởi liễu, đại khái thị ngã tự kỷ dã một hữu ngận tại ý, tưởng trứ đại bất liễu tựu phân bái
№16☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-18 00:13:24 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Nhân vi ngã phóng giả tảo điểm, thị ngã khứ trảo đích tha, hậu diện tại na lí đa ngoạn liễu kỉ thiên, thuyết thật thoại đáo hiện tại đô một hữu tâm động, thậm chí hội hữu ta tưởng phân, xử vu nhất cá củ kết đích trạng thái
№17☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-18 00:14:57 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Giá lưỡng thiên đô thị phát ngữ âm hòa khuê mật thuyết tự kỷ củ kết đích điểm đích, càn thúy dụng văn tự chỉnh lý nhất hạ.
Giác đắc bất hảo đích điểm:
1. Bất cú đại phương. Tha đích gia đình điều kiện hoàn hảo, đãn thị ngận khu ( ) ngã bất tưởng dụng giá cá từ đãn thị chân đích ngận khu a a a. Tượng cật phạn thập ma đích, nhân vi đệ nhất đốn thị tha định đích cật phạn địa điểm, nhiên hậu ngã bất hảo ý tư thuyết mạch sinh nhân nhất dạng cật phạn hoàn yếu biệt nhân thỉnh, tựu thuyết ngã a cấp tha, tha thuyết giá cá thị hội viên tạp lí khấu đích, bất tri đạo đa thiếu, ngã hạ thứ thỉnh hồi khứ tựu thị liễu, tựu cảm giác hoàn hảo. Nhiên hậu hậu diện cật phạn đích thời hầu ngã a tiền cấp tha, tha dã thu liễu. Đãn thị hậu diện tựu thị ngận khoa trương, đương thời khứ phạn điếm cật phạn cật bất hoàn, nhất định yếu kiên trì đả bao đái tẩu, ngã thị tá trụ thân thích gia, tha nhượng ngã đả bao đái hồi khứ (... ) ngã nhất khai thủy phân bất xuất thị tiết kiệm đích lương hảo phẩm đức hoàn thị khu, tha thị thuyết giác đắc lãng phí. Nhiên hậu hậu diện mãi nãi trà hát 16 đích dương chi cam lộ ba hảo tượng, tha tự kỷ hát đích, dã giác đắc quý (. ) hậu diện khứ tự động phiến mại cơ mãi thủy hoàn nhất trực hi vọng phiến mại cơ xuất bug bất khấu tiền, tọa công giao địa thiết đích thời hầu sổ thứ cảm khái hoài niệm chi tiền miễn phí đích thời hầu. Hữu thiên hạ ngọ tại thương tràng một sự tố ngã thuyết bất nhiên khán điện ảnh ba, tha nhất trực một ứng duẫn, tối hậu ngã trực tiếp mãi liễu phiếu tài khứ khán liễu ( cửu mẫn chẩm ma tự kỷ đả tự xuất lai đô hữu điểm vô ngữ ). Hậu diện khứ tha tô đích phòng tử lí ( hảo ba ngã bất cai khứ đích, mạ tự kỷ nhất hạ, bất quá xá dã một tố tựu thị ), cương hảo ngã học giáo cần công trợ học hoàn hữu điểm sự yếu dụng điện não, tha điện não hảo tượng một liên võng, ngã tựu thủ cơ khai liễu nhiệt điểm liên thượng liễu, tá dụng liễu nhất hạ điện não. Hậu diện đả toán quan nhiệt điểm đích thời hầu tha đột nhiên thuyết biệt quan, hữu nhân trảo tha liên võng đả du hí tái liên nhất hạ (... )
№18☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-18 00:25:23 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

A a a a cửu mẫn a hồi tưởng nhất hạ chân đích giác đắc ngận tiểu gia tử khí. Minh minh ngã tài thị na cá gia đình điều kiện bất hảo đích nhân a? A a a a? Vi thập ma ngã xuất thủ hoàn canh đại phương. Bổn lai ngã cảm giác ngã dã bất thị ngận khán trọng vật chất đích. Khả năng nhân vi tại học giáo xá hữu môn tiêu phí đô bỉ giác tùy tâm, sở dĩ tự kỷ đích tiêu phí quan biến liễu mạ, tựu thị chân đích hữu điểm na cá
№19☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-18 00:26:51 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Kỳ thật ngã nhất trực cảo bất đổng, ngã mụ thuyết nam sinh tựu yếu đại phương điểm, đàm luyến ái biệt AA, yếu nhượng nam sinh mãi đan. Đãn thị ngã bất thái hảo ý tư nhượng biệt nhân lai ( dã hữu khả năng thị nhân vi bất thục ). Ngã mụ giảng ngã thuyết đàm luyến ái tựu AA nan đạo kết hôn hậu dã AA mạ. Hựu cảm giác hữu điểm đạo lý cáp cáp ( càn tiếu )
№20☆☆☆ummm|190a3459Vu2024-07-18 00:30:41 lưu ngôn☆☆☆Lai tự phúc kiến
Đầu tố Gia thư thiêm Dẫn dụng Bất tái khán TA

Đăng nhậpHậu tra khán canh đa hồi thiếp

Hồi phục thử thiếp tử

Danh tự:
Tuyển trạch đồ án:
Nội dung:
( chú ý: Nhất thứ tối đa khả đề giao 3000 tự, thả nhất thứ tối đa khả đề giao tam trương xích thốn tại 1024*1024 phạm vi nội đích đồ phiến, siêu xuất bộ phân thỉnh phân thứ đề giao! )
Đồ phiến liên tiếp:
( thiếp đồ quy tắc )


返回上层 Quản lý Phản hồi bổn bản khối thủ hiệtPhản hồi giao lưu khu thủ hiệtPhản hồi chủ hiệt

Chỉ khán lâu chủ